Comment vivre le temps de carême & chemin de croix avec méditations

Editions Ctad

Description

Dans ce livre vous trouverez:

• Comment vivre le temps de carême


• Des Questions essentielles sur le carême


• Dix conseils pour un bon Carême


• Des Paroles inspirées à méditer pour bien vivre le Carême


• Et le Chemin de croix avec méditations.

Sujets

• Religion
• Prayerbooks
• Christian
• Prayer book

Informations

• Publié par: Editions CTAD
• Date de parution: 05 mars 2015
• Nombre de lectures: 260
• EAN13: 9781326205782
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Comment vivre le Temps de Carême ?
&
Chemin de Croix avec méditations




Copyright © 2015 Editions CTAD
 
Comment vivre le temps de carême ?
Le carême est un temps de préparation à la célébration de Pâques. Son objectif est de nous rendre aptes à rejoindre le cœur de la foi, la mort et la résurrection du Christ. Comme Jésus au désert, nous sommes invités à vivre quarante jours et quarante nuits de décantation, de confrontation, de mise à l'épreuve et de combat spirituel.
Chiffre symbolique
Quarante jours, quarante nuits : "Carême" vient de "quarante". À lui seul ce mot évoque les quarante ans passés par le peuple hébreu au désert, entre l'Égypte opulente et la Terre promise (livre de l'Exode), mais aussi les quarante jours et les quarante nuits de marche d'Élie jusqu'à la montagne de Dieu, l'Horeb (1 Rois 19,8), les quarante semaines nécessaires pour donner la vie à un enfant, les 40 jours du Déluge, et les quarante jours passés par Jésus au désert, poussé par l'Esprit après son baptême, avant de se lancer sur les routes pour y faire entendre la parole de Dieu (Matthieu 4).
40 jours, c’est ainsi un temps de mûrissement, de transformation, de conversion, de gestation, de partage, un itinéraire, un chemin vers... Un temps offert pour travailler sur soi-même et sur sa manière d’être avec Dieu et les autres. Alors, ou est la place du jeûne la dedans ? Est-ce que la  pratique du jeûne peut-elle m’aider à avancer dans ce sens de la conversion intérieure, et comment ?
Le Jeûne
Jeûner c’est se priver momentanément de quelque chose qui nous est nécessaire ou très  agréable pour se donner le temps de retrouver l’essentiel. Dans l’exemple du jeûne alimentaire, l’homme a besoin de nourriture sous peine de mourir de faim. Mais il peut choisir de ne pas se nourrir tout de suite. Avant que le manque de nourriture ne devienne une trop grande gêne, il a le temps de se rappeler que le repas nourrit son corps, comble son ventre, mais qu’il y a d’autres besoins à combler. Jésus pendant ses 40 jours de jeûne au désert dit : « Il est écrit que l’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui vient de la bouche de Dieu. »
Prenons Jésus au mot et imaginons des Paroles qui peuvent nourrir le cœur avant que la nourriture ne remplisse le ventre : Prendre conscience de la chance que j’ai de pouvoir me nourrir quand d’autres dans le monde ont faim et de prendre le temps d’un merci. (C’est le sens de la prière du Bénédicité, prière que l’on dit avant de se mettre à table) Attendre celui avec qui je dois partager le repas et préparer mon cœur à l’accueillir. Penser à celui que la misère privera de repas et préparer une forme de partage. Méditer sur ce qui me manque autant que le pain : quel soin je prends de ceux que j’aime, est-ce qu’ils savent qu’ils comptent pour moi ? Écouter la Parole de Dieu qui peut me nourrir le cœur. Prendre le temps de prier et de confier à Dieu ce dont mon cœur a faim. Découvrir que certains besoins sont moins nécessaires que nous le croyons : Savoir éteindre la télé, la musique, les jeux vidéo, l’ordinateur et prendre le temps de goûter des vrais temps de silence. Limiter momentanément les tâches urgentes, réduire l’excès de temps passé au travail, faire un peu moins de ménage... pour consacrer plus de temps avec ceux que nous aimons, avec nos familles, pour parler, partager, faire des choses ensemble. Réduire le stress des horaires en prenant un peu plus de marge et prendre le temps d’aller un peu plus lentement, de vivre la prochaine obligation comme un rendez-vous. Fumer un peu moins et faire de cette économie un cadeau, comme un bouquet de fleur ou un petit objet pour des enfants... Décider de lire ou de faire une visite, ou d’aller à l’église, pour ne pas vivre chaque instant comme une urgence.
Nous préparer à Pâques
Quarante est le nombre de l'attente, de la longue et éprouvante durée avant le passage et l'arrivée au terme de la marche. Saint Augustin en faisait le nombre de la pérégrination vers le Royaume de Dieu. Quarante ans, quarante jours et quarante nuits inscrivent cette pérégrination dans le temps, le temps de la préparation et qui ne trouve son sens que dans ce que l'on prépare. C'est ainsi que, dès les débuts de l'Église, le Carême est essentiellement le temps de la préparation de la célébration de Pâques et, pour la même raison, le temps de la préparation des catéchumènes au baptême.
Prendre le temps
Depuis, le Carême s'est affirmé comme un temps durant lequel les chrétiens se mettent plus intensément en présence du "mystère" de leur foi, pour se préparer à le célébrer pleinement à Pâques : la vie, la mort et la résurrection de Jésus Christ. Parce qu'ils se souviennent des quarante jours de Jésus au désert et des "tentations" qu'il eut à subir, ils inscrivent dans ce temps la prière, le jeûne et l'invitation à la conversion. Invitation qui ne s'entend que parce que nous savons que, dans la résurrection du Seigneur, nous sommes déjà passés de la mort à la vie (1 Jean). C'est donc uniquement dans la lumière de Pâques que nous pouvons comprendre cette "quarantaine" qui inscrit dans le temps notre marche en Dieu. Quarante jours et quarante nuits de décantation, de confrontation, peut-être de mise à l'épreuve et de combat pour nous rendre aptes à rejoindre, comme pour la première fois, le cœur incandescent de la foi, la mort et la résurrection du Christ.
Nous sommes invités à entrer dans le Carême avec tout le soin qu'on met à la préparation d'un événement décisif. Et d'abord à prendre le temps, car nous n'avons plus aujourd'hui les mêmes rythmes que naguère, et le temps n'est plus structuré de la même façon régulière pour tous. Même le dimanche a perdu quelque chose de sa ritualité et, hormis l'arrêt de la vie professionnelle, il se distingue mal des autres jours. Nous sommes tous pris dans cette réalité. Pourtant, quelle qu'en soit la forme, cherchons comment inscrire dans le temps ce que nous voulons vivre. Prendre le temps : de se souvenir, de se préparer, de s'orienter.
Trouver son propre désert
Prendre du recul. Se décharger, se débarrasser de ce qui alourdit, de ce qui ligote. Accepter de faire une pause, de rejoindre quelque désert intérieur, un lieu qui éloignera un peu des bruits immédiats superficiels pour s'enfoncer plus loin, pour écouter plus loin. S'alléger par le jeûne, s'écarter au désert sont les conditions qui nous sont proposées pour nous mettre en marche vers une connaissance plus grande, une découverte plus neuve. À chacun de trouver son désert et son jeûne. Le plus souvent, on n'aura pas à chercher bien loin. Les rythmes de la vie, les encombrements émotifs, les préoccupations quotidiennes, et peut-être aussi la trop bonne chère, nous signalent très vite nos points de saturation.
Plus difficile est de savoir comment y faire une brèche. Rien ne s'arrête pendant le carême : ni la vie familiale, ni le travail, ni les soucis, ni les relations heureuses ou difficiles. Les soirs sont harassés, les fins de semaine trop courtes. Trouver la brèche pourtant, qui doit...