Le Vodu à travers son encyclopédie – La géomancie Afà

Basile Goudabla Kligueh

Description

Dans cette ouvrage, le fils adza-tado nous livre le fruit de recherches théoriques et cliniques qu’il a menées pendant plus de vingt ans au fin fond de l’Afrique de l’Ouest, dernier berceau connu du Vodu.« Je ne me contente pas ici de décrire l’objet vodu ou les manifestations vodu. J’ai aussi cherché à comprendre comment une motte de terre peut influencer la vie d’un individu et comment de simples chapelets divinatoires peuvent faire parler le passé et l’avenir d’un individu. C’est ce que j’appelle étudier le Vodu de l’intérieur.En effet, le Vodu montre plusieurs facettes selon qu’on l’appréhende de l’intérieur ou de l’extérieur. Cette variation résulte du fait que le Vodu est l’une des rares religions à s’adapter au temps et à l’espace sans se défaire de son concept fondamental.Bien que les aspects extérieurs ou structuraux du Vodu se soient adaptés aux environnements des différents groupes adza-tado en Afrique de l’Ouest, le langage du fa reste immuable, depuis Porto Novo, au Bénin, jusqu’à Afiadényigbà au Ghana. Le Fa est la littérature orale du Vodu.Les différentes explications données par les études structurales sur le Vodu peuvent se trouver diamétralement opposées à celles obtenues avec la prise en compte des compte des aspects iniatiques. Je ne dis pas que les unes sont absolument fausses par rapport aux autres mais que cette opposition révèle les deux facettes du Vodu : l’une profane servant à la vie populaire, l’autre ésotérique servant à l’initiation et à la vie religieuse, à l’apprentissage de la vie, à la sagesse et peut-être plus… »

Sujets

• Haitian Vodou
• Étude
• Encyclopédie

Informations

• Publié par: Anibwé Editions
• Date de parution: 01 juin 2011
• Nombre de lectures: 72
• EAN13: 9782916121505
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 78 Mo

Extrait

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©Anibwe, Paris 2011 ISBN:978-2-916121-50-5

Éditions Anibwe 1 rue Boyer-Barret, 75014 Paris Tél. [phone] www.anibwe.com

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Le VoDu à travers son encyclopÉDie la gÉomancie Afà

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Mes Pères Mes Mères Mes Formateurs et Informateurs Pourquoi dire merci ? La poule ne dit jamais merci au dépôtoir Elle y retournera encore gratter Vous m’avez assigné une tâche Je prétends l’accomplir Est-ce bien ? Est— ce mal ? Vous seuls pouvez en juger Mais je promets d’accomplir ma tâche avec zèle Avec dignité ! Avec le moins de trahison possible ! Quand bien même les coups tombent de toute part D’aucuns médisent que je me prétends plus grand Dites leur que je ne suis qu’un enfant Que quand bien même l’enfant se purge Il ne peut déféquer autant que son Père Est-ce qu’un enfant peut rivaliser avec son Père ? Rivaliser du nombre de caleçons avec son Père ? Pardonnez mes offenses volontaires et involontaires Je ne suis qu’un enfant Votre enfant Je reconnais que le Maître doit mourir Mourir pour laisser vivre l’élève Mais je ne tuerai jamais les « Cheuveux Blancs » De peur d’en avoir moi aussi A vous deux ! mon Viok et ma Vieille ! Que j’aurais bien aimé vous écouter encore Je vous remercie Re-Egreville, le 16 septembre 2009

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Table Des matières

PrÉliminaire .......................................................................15

INTRODUCTION ......................................................................................................25 L eDITeTLeNON - DIT 53....................................................................................................

L epOINTsURLevODU ...................................................................................................48 U NeINfLUeNCeafRO - améRICaINesURLe v ODUDes a Dza - TaDO ?.........................80 L aCOLLeCTeDesINfORmaTIONs ...................................................48................................ I NTeRvIeweRLespRêTRes ..............................................................................................85 e LémeNTspOURUNepRemIèReaNaLysesémaNTIqUe ..............................89..................

L’ aNaLysefONCTIONNeLLe ...........................................................................................91 L’ aNaLyseLOgIqUeD ’ UNObjeTvODU .........................................................................92

CHapitre 1 : Le Vodu ! Qu’est-ce ? .................................................... 95

I L aDéfINITIONDUmOT v ODU ....................................................................................97

II L esappaReNCesvIsIbLesDU v ODU ....................................................................... 100 1— L’aspect materiel ou visuel du vodu ................................................. 103 2 — Les rituels..................................................................................... 105 3 — Les rituels fetes.............................................................................. 107 4 — Ou se trouve le vodu ? ................................................................... 110

III — LemONDeLOgIqUeDUvODU ........................................................................... 111 1 — Mawu........................................................................................... 111 1.1 — La sÉmantique Du mot Mawu............................................. 114 1.2 — Autres noms De Mawu ........................................................ 116 2 — Fetome .......................................................................................... 119 3 — Agbegbome.................................................................................... 122

IvLesDIffeReNTsvODUeTLeURssymbOLIsmes ....................................................... 124 1 — Les vodu cosmiques ou supraterrestres............................................ 125 1.1 — AFA ........................................................................................ 126 1.2 — VoDu xebieso ....................................................................... 128

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1.3 — VoDu eDa................................................................................ 137 1.4 — Anyigbatô .............................................................................. 141 2 — Les vodu collectifs .......................................................................... 145 2.1 — EDu-lÉgba .............................................................................. 145 2.2 — Tôgbizikpi ............................................................................. 150 2.3 — Egu (lire Egou) .................................................................... 153 2.4 — Les VoDu, tÉmoins De la force De Mawu .......................... 154 2.5 — Les VoDu particuliers De guÉrison ..................................... 158 3 — Les vodu individuels...................................................................... 162 3.1 — Afà-LÉgba.............................................................................. 163 3.2 — Eta .......................................................................................... 168 3.3 — EsÉ (lire EssÉ) ...................................................................... 169 4 — Zoka ............................................................................................ 172 4.1 — La matière.............................................................................. 172 4.2 — Le verbe ou parole active .................................................... 173 4.3 — La collecte De la matière...................................................... 175 4.4 — Pourquoi Dire Zoka ? ........................................................... 176 4.5 — A quoi sert le Zoka ? ........................................................... 176

v. Les RappORTs eNTRe mawU, vODU eT amegbeTO .................. 177 1 — L’humain, une composition triple................................................... 177 1.2 — EsÉ-Dzôtô .............................................................................. 182 1.3 — Luvô ou MawufeGbôgbô.................................................. 183 2 — Dzoto ou la reincarnation ............................................................. 185 2.1 — Les principes De la rÉincarnation ....................................... 185 2.2 — But De la recherche De l’ancêtre rÉincarnÉ........................ 187 2.3 — ConsÉquences sociales et inDiviDuelles De la rÉincarnation ................................................................ 188 3 — Le vodu, matiere conditionnant le psychisme................................... 195 3.1 — Le besoin De matÉrialiser .................................................... 196 3.2 — La matière voDu n’est pas fortuite ou gratuite................. 196 3.3 — AtteinDre Mawu par la matière voDu ................................ 198 4 — Le psychisme collectif .................................................................... 201 5 — L’Empoisonnement psychique : La Sorcellerie................................ 203 5.1 — Le procÉDÉ De la sorcellerie ................................................ 203 5.2 — La sorcellerie par les aiguilles ............................................. 208 5.3 — L’empoisonnement mental ................................................. 208 5.4 — Les acciDents par le psychisme........................................... 208 5.5 — La sorcellerie par la morsure Du serpent .......................... 210 6 — « Blindage ou protection du psychisme prive »................................. 211 6.1 — Se protÉger en s’aiDant De la matière................................. 214 6.2 — L’efcacité du « blindage ».................................................. 215 vI — Le pRINCIpe DU vODU ......................................................................... 218

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