Théologie empirique

Théologie empirique

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346 pages
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L'oeuvre exigeante et démystifiante de Jean Romanidès, théologien grec (1927-2001), reste méconnue. Orthodoxe, il constate que l'effondrement de la métaphysique raffermit la théologie des déifiés, qui est une science expérimentale. Il montre que les Pères théologuent uniquement à partir de leur vie en Christ et rejettent la philosophie. Historien, il démonte le mécanisme qui avant le "schisme" a coupé l'Occident de ses propres racines. Cet ouvrage ouvre la perspective d'une conversion du regard occidental sur sa propre histoire falsifiée.

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Ajouté le 01 décembre 2015
Nombre de lectures 38
EAN13 9782336398327
Langue Français
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JEAN ROMANIDÈS
THÉOLOGIE EMPIRIQUE
PRÉSENTÉETCOMMENTÉ PAR MGRphilarète
THÉOLOGIEEMPIRIQUE
COLLECTIONCONTRELITTÉRATURE______________________________________ Direction: Alain Santacreu
Pourquoi la littérature, si le Verbe s’est fait chair ? Et si l’esprit littéraire, avec l’art du roman qui s’épanouit à la Renaissance, était le substitut mondain et fantasmé d’une théologie perdue – celle de la déification de l’homme ? Les livres de notre collection remontent ce courant littéraire qui mène à l’individualisme moderne et aux idéologies totalitaires. Dans cette perspective, le contraire de la littérature est la simple recouvrance de la théologie empirique des Pères.
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JEANROMANIDÈS ______________________________________________
THÉOLOGIEEMPIRIQUEgr Présenté et commenté par M Philarète
CONTRELITTÉRATURE ______________________________________
© L’Harmattan, 2015 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris http://www.harmattan.fr diffusion.harmattan@wanadoo.fr harmattan1@wanadoo.fr ISBN : 978-2-336-30908-8 EAN : 9782336309088
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À Père Patric Ranson,qui nous a fait connaître Jean Romanidès.
SOMMAIRE __________________ Ouverture à l’œuvre de Jean Romanidès parMgr Philarète Le Christ la vie du monde L’ecclésiologie de saint Ignace d’Antioche Le Filioque Examen critique des applications de la théologie La franko-latinisation de l’orthodoxie Sur l’accord de Balamand Notes
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9-77
78-133
134-165
166-205
206-245
246-271
272-282
283-336
OUVERTURE À L’ŒUVRE DE JEAN ROMANIDÈS________________________________________________________gr par M PhilarèteJEAN ROMANIDÈS (1927-2001)QUELQUES ÉLÉMENTS BIOGRAPHIQUESOrigines Comme nous nous trouvions un jour à Athènes, Père 1 Patric et moi , dans le bureau d’avocat d’Athanase Sakarellos, l’ami et le disciple de Jean Romanidès, nous entretenant de théologie, Père Patric demanda à notre hôte s’il connaissait ou avait connu des personnes spirituelles en Grèce. Sakarellos répondit : « Oui. Beaucoup. » Et, comme nous lui demandions leur nom : « Premièrement : Jean Romanidès. Deuxièmement : Jean Romanidès. Troisièmement : Jean Romanidès… » et ainsi de suite… Le même Sakarellos déclara aussi un jour au métropolite Hiérothée de Naupacte que Romanidès était né
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