Folie et santé mentale pour tous

Serge Dalla Piazza

Description

Dans cet essai est posée la question de la nature même de la folie, question mise en correspondance avec celle de la santé mentale et de la santé sociale. Qui est fou, qui est sain ? Tout le monde se retrouve en permanence, dans un équilibre précaire, à naviguer entre folie et santé mentale alors que la société, pour des raisons sécuritaires, réagit fermement et met la folie à l'écart. Cet essai propose un nouveau paradigme où le fou et le professionnel de la santé mentale se rejoindraient dans un travail conjoint d'adaptation.

Sujets

• Psychiatrie
• Psychanalyse
• Santé
• Psychologie
• Médecine

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 juin 2015
• Nombre de lectures: 12
• EAN13: 9782336382203
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 18 Mo

Extrait

Serge Dalla PiazzaFolie et santé mentale pour tous
La folie fait partie des sources ancestrales de peur de l’humanité. Au fl des
millénaires, elle a engendré de multiples réactions, oscillant entre soins et
ostracisme. Dans cet essai est posée la question de la nature même de la folie,
question mise en correspondance avec celle de la santé mentale et de la santé
sociale. Qui est fou, qui est sain ?
Nous y développons l’idée que tout le monde se retrouve en permanence, dans un Folie et santé mentale
équilibre précaire, à naviguer entre folie et santé mentale. La folie ne se défnit que
par rapport à la non-folie et cela induit une confusion totale dans les défnitions pour tousdes états. La société réagit fermement, pour des raisons sécuritaires, et met la
folie à l’écart. Contrairement à ce qu’on imagine, elle reste cantonnée à l’heure
actuelle dans des lieux d’enfermement. L’histoire ne fait que bégayer dans cette
matière, comme dans beaucoup d’autres.
Nous proposons dans cet essai un nouveau paradigme où le fou et le professionnel
de la santé mentale se rejoindraient dans un travail conjoint d’adaptation. Et
nous mettons en exergue l’idée d’une évolution organisée des mesures de soins Essaiet d’encadrement de la folie qui tiennent compte de la multiculturalité et de la
complexité sociale.
Serge Dalla Piazza est Docteur en Psychologie, neuropsychologue et
psychothérapeute et exerce dans le milieu de la santé mentale depuis de très
nombreuses années. Il est l’auteur de nombreux livres et articles.
Au carrefour du social
22 €
AigsISBN : 978-2-343-05980-8
Serge Dalla Piazza
Folie et santé mentale pour tous

Folie et santé mentale pour tous





























© L'HARMATTAN, 2015
5-7, rue de l'École-Polytechnique ; 75005 Paris
http://www.librairieharmattan.com
[e-mail]
[e-mail]
ISBN : 978-2-343-05980-8
EAN : 9782343059808 Serge DALLA PIAZZA






Folie et santé mentale pour tous


Essai





















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PROPOS LIMINAIRES



Le monde est ainsi fait que chacun s’intéresse d’abord à ce qui le touche.
Les grands thèmes de société, l’avenir de la planète, la surpopulation, les
problèmes de climat et même les guerres n’intéressent que dans la mesure où
ils interpellent, où ils font peur.

La peur est probablement le grand moteur du développement, du progrès et
tout simplement de l’adaptation. La peur mobilise, détourne, engrange dans
notre mémoire émotionnelle des expériences de vie classées selon leur
dangerosité. Au centre de notre cerveau, deux petites structures, l’amygdale
et l’hippocampe, nous aident à affronter les dangers. L’amygdale nous
permet de décoder nos émotions et nos sens l’informent du degré potentiel
de difficultés à venir. Elle est connectée avec l’hippocampe qui sert de zone
de stockage de toutes les expériences aversives vécues. L’expérience et son
contexte sont ainsi associés à jamais dans notre mémoire. Grâce à leurs
connexions avec d’autres zones de contrôle, certains contextes de vie
peuvent générer anticipativement et inutilement des peurs ou de l’anxiété.
Ces zones permettent surtout un relatif contrôle de nos peurs, en tout cas,
une action sur elles.

L’amour, un autre grand moteur émotionnel de la vie, nous pousse à nous
reproduire en tant qu’individu d’une espèce, quand la peur nous aide à
survivre individuellement. Pour surmonter ces peurs, l’être humain a inventé
au fil des millénaires des moyens de lutte de plus en plus sophistiqués : la
lumière pour éclairer nos ombres, les dieux du haut pour lutter contre les
démons du bas, les armes pour nous défendre de nos ennemis réels ou
imaginaires et le groupe pour réduire notre solitude.

Si la peur permet l’adaptation, quand elle est un moteur de la vie et de la
création, elle l’entrave aussi quand elle devient un frein au partage, à la
coopération et au rapprochement. Le plus souvent, un équilibre entre les
forces d’éloignement et de rapprochement s’établit. Toute rupture de cet
équilibre précaire est le signe annonciateur d’un conflit, qu’il soit
intrapersonnel ou interpersonnel. Cela a toujours été bien compris et utilisé à
profusion comme mécanisme de contrôle, contrôle de soi ou des autres.
L’être humain, comme d’autres mammifères, n’est jamais aussi intéressé que
par ce qui l’inquiète ou pourrait l’inquiéter. Cela explique évidemment sa
passion pour les mauvaises nouvelles ou son orientation vers la morbidité.
Mais, une règle implicite souligne que cette orientation d’un individu vers le
différent ne devient anxiété, voire angoisse, que si cela le concerne
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immédiatement ou si cela concerne une personne précise de son entourage.
Une inondation n’a pas le même impact si elle se situe dans un pays exotique
ou si elle touche personnellement ; idem quand il s’agit d’une agression, ou
encore d’une pénurie d’eau ou d’aliments.

Mais de quoi l’homme a-t-il donc si peur ? Les grands thèmes concernent
l’inconnu et le différent. On y retrouve la mort, les forces inexpliquées, le
climat indomptable, et surtout les autres êtres humains dans ce qu’ils ont de
différent. Dans une même préfiguration, les forces obscures en chacun de
nous, comme la violence, nous poussent à reconnaître chez les autres ce que