Précis historique des faits relatifs au magnétisme animal (1781)

Franz Anton Mesmer

Description

Franz Anton Mesmer avait publié le 30 mars 1779 son Mémoire sur la découverte du magnétisme animal. Le magnétisme animal fut officiellement condamné par la Faculté de médecine de Paris le 18 septembre 1780. Malgré le soutien de Marie-Antoinette, Mesmer n'obtiendra pas durant l'année 1781 la reconnaissance escomptée de la royauté. C'est l'histoire de ces événements qui est exposée ici par Mesmer lui-même dans cet ouvrage. Le livre est précédé d'une longue introduction où l'on retrouve en intégralité les textes critiques originaux de Deslon (1780), De Horne (1780), Paulet (1780) et Bergasse (1781).

Sujets

• Médecine
• Psychologie
• Santé
• Psychanalyse
• Psychiatrie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 septembre 2005
• Nombre de lectures: 295
• EAN13: 9782296410169
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 11 Mo

Extrait

PRÉCIS HISTORIQUE
DES FAITS RELATIFS AU
MAGNÉTISME ANIMALsite: www.1ibrairieharmattan.com
e.mail: harmattan!@wanadoo.fr
(Ç) L'Harmattan, 2005
ISBN: 2-7475-9054-2
EAN : 9782747590549Franz Anton MESMER
PRÉCIS HISTORIQUE
DES FAITS RELATIFS AU
MAGNÉTISME ANIMAL
(1781 )
Avec une introduction de Serge NICOLAS
et des écrits de Deslon, Home, Paulet et Bergasse
L'Harmattan
5-7, rue de l'École-Polytechnique; 75005 Paris
FRANCE
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Kossuth L. u. 14-16
Université de Kinshasa RDC ITALIE Ouagadougou 12-1053 BudapestCollection Encyclopédie Psychologique
dirigée par Serge Nicolas
La psychologie est aujourd'hui la science fondamentale de l'homme
moral. Son histoire a réellement commencé à être écrite au cours du XIXe
siècle par des pionniers dont les œuvres sont encore souvent citées mais
bien trop rarement lues et étudiées. L'objectif de cette encyclopédie est de
rendre accessible au plus grand nombre ces écrits d'un autre siècle qui ont
contribué à l'autonomie de la psychologie en tant que discipline
scientifique. Cette collection, rassemblant les textes majeurs des plus
grands psychologues, est orientée vers la réédition des ouvrages
classiques de psychologie qu'il est difficile de se procurer aujourd'hui.
Ouvrages sur le même thème
E. E. AZAM, Hypnotisme double conscience, le cas Félida (1887), 2004.
H. BERNHEIM, De la suggestion dans l'état hypnotique (1884), 2004.
H. De la et de ses applications (1886),2005.
Alexandre BERTRAND, Du magnétisme animal en France (1826), 2004.
James BRAID, Hypnose ou traité du sommeil nerveux (1843), 2004
J. DELEUZE, Histoire critique du magnétisme animal (1813,2 vo1.), 2004
Auguste A. LIEBEAULT, Du sommeil et des états analogues (1866), 2004
F. A. MESMER, Mémoire sur la découverte du magnétisme animal (1779)
F. J. NOIZET, sur le somnambulisme (1820-1854),2005.
Serge NICOLAS, L'hypnose: Charcot face à Bernheim, 2004.
E.E. AZAM, Hypnotisme et double conscience (1887), 2004.
Dernières parutions
A. BINET, Psychologie des grands calculateurs et joueurs d'échecs (1894)
A. La psychologie du raisonnement (1886),2005.
Pierre JANET, Premiers écrits psychologiques (1885-1888), 2005.
Pierre L'amour et la haine (1824-1825), 2005.
Théodule RIBOT, L'hérédité: Étude psychologique (1873), 2005. Les maladies de la mémo ire (1881), 2005.
Théodule RIBOT, La psycho logie des sentiments (1896), 2005.
Serge NICOLAS, L'hypnose: Charcot face à Bernheim, 2004.
Serge Théodule Ribot, philosophe breton, 2005.
Serge NICOLAS, Les facultés de l'âme, une histoire des systèmes, 2005.
F.J. GALL, Sur les fonctions du cerveau (Vol. 1, 1822),2004.
A. DESTUTT DE TRACY, Projet d'éléments d'idéologie (1801), 2005.
P. LAROMIGUIÈRE, Leçons de philosophie (1815,1818,2 vo1.),2005.
H. TAINE, De l'intelligence (1870,2 voL), 2005.
P. A. TISSIÉ, Les aliénés voyageurs. Le cas Albert (1887), 2005.MESMER À PARIS ENTRE 1778 ET 1781
Franz Anton Mesmerl (1734-1815) avait publié le 30 mars 1779
son Mémoire sur la découverte du magnétisme animal2 rédigé par
Bachelier d'Agès. Le mémoire rappelait l'histoire de la découverte et se
terminait par les 27 propositions fondamentales. Ces principes étaient
maintenant exposés au public et la médecine se devait de constater les
effets thérapeutiques. Trois médecins de la Faculté Bertrand, Malloët et
Sollier faisaient régulièrement des visites à l'hôtel Bullion. Plusieurs
malades leur furent présentés durant les sept mois suivants. Mais les
conclusions des médecins tardaient à venir. Malgré le succès populaire
des cures magnétiques, les adversaires de Mesmer ne désarmaient pas.
C'est à cette époque que Charles d'Eslon (1731-1786) se rapprocha de
Mesmer et tenta d'introduire ses doctrines au sein de la Faculté de
médecine de Paris en publiant un livre retentissant: Observations sur le
magnétisme animal (1780), qui allait devenir le point de départ de
nouvelles discussions dans les journaux et les sociétés savantes3.
l Pour une biographie: Damton, R. (1995). La fin des lumières: Le mesmérisme et la
révolution. Paris: O. Jacob. - Rausky, F. (1977). Mesmer ou la révolution thérapeutique.
Paris: Payot. Thuillier, J. (2004). Franz Anton ou l'extase magnétique.
Paris:Phébus. Vinchon, J. (1999). Mesmer et son secret. Paris: L'Harmattan. Pour une- -
exposition de son œuvre complète: Mesmer, F.A. (1971). Le magnétisme animal. Paris:
Payot.
2 Mesmer, F. A. (1779/2005). Mémoire sur la découverte du magnétisme animal. Paris: Fr
Didot le jeune. (réimpression de l'ouvrage à Paris en 2005 chez L'Harmattan dans la même
collection avec une introduction de S. Nicolas et une étude de E. Bersot).
3 Je remercie les responsables de la Bibliothèque Interuniversitaire de Médecine (BlUM) de
m'avoir aimablement fourni la plupart des documents qui vont jalonner la suite de mon
texte.Observations sur le magnétisme animal45 par Deslon (1780)
« Le titre de cet écrit annonce suffisamment son objet; mais je
dois prévenir que j'ai un double intérêt à fixer les opinions répandues
dans le monde sur le Magnétisme Animal. (page 2) Le premier est celui
de la vérité: le second est le mien propre. »
« On a diversement interprété mes relations avec M. Mesmer.
Cela devait être ainsi. Chacun, suivant son caractère ou sa façon de
penser, a loué, ou blâmé dans ma conduite ce qu'il y trouvait digne de
louanges ou de blâme. »
«Quant à moi, je crois en avoir agi fort simplement. Dans
l'origine, j'ai entendu citer des faits très extraordinaires, mais en même
temps très intéressants. J'ai mieux aimé les examiner que les dédaigner:
l'occasion m'a été favorable: j'en ai profité: j'ai vu : je vois; et je dis
tout uniment ce que je vois et ce que j'ai vu. »
« En vain je m'interroge moi-même sur cet objet dans le secret de
mon cœur; j'en reviens toujours à me dire que je ne trouve rien de plus
simple (page 3) que ma conduite. Il n'est même pas en moi de concevoir
qu'on en puisse tenir une autre. »
« Laissons pour le moment les dénominations méprisantes dont
peuvent m'honorer ceux qui n'ont pas d'autre ressource. Qu'ils disent de
moi ce qu'ils voudront. J'ai de quoi me consoler. »
« Que le monde vraiment poli est aimable ! Avec quelle douceur,
quelle urbanité, quelle noblesse et quelle délicatesse, certaines personnes
blâment ce qu'elles n'approuvent pas! Faut-il le dire? J'ai ressenti
plusieurs fois une satisfaction intérieure à être désapprouvé par elles.
Quoi? me disais-je tout bas : ces mêmes gens me loueront un jour! Ah !
Si la simple honnêteté pouvait exiger une récompense, elle n'en
imaginerait certainement pas de plus flatteuse. » (page 4)
4
D'Eslon (1780). Observations sur le magnétisme anÙnal. Londres & Paris: Fr. Didot, C.
M. Saugrain, Clousier.
5 Ceux qui désireront avoir sur cette matière les lumières dont elle est susceptible, peuvent
lire le Mémoire ayant pour titre: Mémoire sur le Magnétisme Animal, par M. Mes/ner,
Docteur en médecine de la Faculté de Vienne. À GENÈVE. Se trouve à Paris chez P. Fr.
Didot le jeune, Libraire, Imprimeur de MONSIEUR, Quai des Augustins, 1779.
VI« Je présente cet écrit à tous ceux qui, aimant la vérité pour la
vérité, ne cherchent pas à se la déguiser pour le vain et triste plaisir de se
croire ou de se dire au-dessus des notions communes. »
« Je ne leur demande pas de croire parce que je leur dis que je
crois; mais j'attends de leur sagesse qu'ils ne préféreront pas des
négations hasardées, timorées, ou de mauvaise foi, à mes assertions
positives et sans détour. »
« J'attends de leurs lumières qu'ils s'apercevront que je ne parle
pas avec légèreté, puisque je m'exprimerai avec assez de détail pour les
mettre à portée de juger par eux-mêmes, autant que l'on peut juger sur la
parole d'autrui. »
« J'attends de la solidité de leur jugement qu'ils ne balanceront
pas à (page 5) à