Une mythologie brésilienne

José-Maria Tavares De Andrade

Description

Au Brésil, parmi les traits de culture importés, les éléments du culte ont alimenté l'imaginaire d'une culture en perpétuelle formation. Pétrie d'éléments médiévaux, africains et amérindiens, pâtissant de l'esclavage, de génocides et de peines de tous ordres, celle-ci se reconnut notamment dans le miroir de la passion du Christ. Ce livre est le témoignage des estorias (légendes folkloriques), narrations exemplaires et populaires élaborées par la mémoire collective et orale.

Sujets

• Anthropologie
• Ethnologie
• Civilisation
• Religión

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 avril 2014
• Nombre de lectures: 30
• EAN13: 9782336344058
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

La définition anthropologique du “mythe” ne dénote d’ailleurs pas un jugement

en respectant l’espace et le mystère de la parole dite. Car si le scientifique dénigre

propre objet humain : le défi anthropologique est justement un discours raisonné

José Maria Tavares de Andrade

UNE MYTHOLOGIE BRÉSILIENNE

R E C H E RC H E S A M É R I Q U E S L A T I N E S N

UNE MYTHOLOGIE BRÉSILIENNE

Recherches Amériques latines Collection dirigée par Denis Rolland et Joëlle Chassin La collectionRecherches Amériques latinespublie des travaux de recherche de toutes disciplines scientifiques sur cet espace qui s’étend du Mexique et des Caraïbes à l’Argentine et au Chili. Dernières parutions Alexandra ANGELIAUME-DESCAMPS, Elcy CORRALES, Javier RAMIREZ, Jean- Christian TULET (dir.),La petite agriculture familiale des hautes terres tropicales. Colombie, Mexique, Venezuela, 2014. Patrick HOWLETT-MARTIN,La politique étrangère du Brésil (2003- 2010). Une émergence contestée, 2013. Denis ROLLAND, Marie-José FERREIRA DOS SANTOS et Simele RODRIGUEZ,Le Brésil territoire d’histoire. Historiographie du Brésil contemporain, 2013. César CARILLO TRUEBA,Plurivers. Essai sur le statut des savoirs indigènes contemporains, 2013. Aristarco REGALADO PINEDO,L’ouest mexicain à l’époque des e e découvertes et des conquêtes (XVI – XVII siècle),2013. Guillermo ZERMENO PADILLA,La culture moderne de l’histoire. Une approche théorique et historiographique, 2013. Guillaume LETURCQ, Frédéric LOUAULT, Teresa Cristina SCHNEIDER MARQUES (dir.),: un laboratoire pour lesLe Brésil sciences sociales, 2013. Erwan DUFFAIT,et Vilcabamba.Les routes incas de Machu Picchu Pouvoir et mémoire des les Andes péruviennes, 2013. Maria Chaves JARDIM,Syndicats et fonds de pension durant le gouvernement Lula, 2013. Véronique LECAROS,La conversion à l’évangélisme. Le cas du Pérou, 2013. Elena CICCOZZI,Les Galápagos, gouvernance et gestion démocratique des ressources naturelles, 2013. e Guillaume GAUDIN,Penser et gouverner le Nouveau Monde au XVII siècle. L’empire de papier de Juan Díez de la Calle, commis du Conseil des Indes, 2013. Susana VILLAVICENCIO,Sarmiento et la nation civique. Citoyenneté et e philosophie de la nation (Argentine XIX siècle), 2012.

JOSE MARIA TAVARES DE ANDRADE UNE MYTHOLOGIE BRÉSILIENNE

Du même auteur À l’Harmattan Magie, Ethnomédecine et Religiosité au Brésil, 2013. Le corps fermé et l’ethno-immunologiein Le Corps et ses orificesla (sous direction de Bianquis I., Le Breton D. et Méchin C.), 2004. L’argent et son double : Labotijaau Brésilin Le corps, son ombre et son double (sous la direction de Bianquis I., Le Breton D. et Méchin C.), 2000. Sens d’un corps mythique au Brésilin Anthropologie du Sensoriella (sous direction de Bianquis I., Le Breton D. et Méchin C.), 1998. Le corps complexe : Espinhela au Brésilin Usages culturel du corps(sous la direction de Bianquis I., Le Breton D. et Méchin C.), 1997. Chez d’autres éditeurs Mitologia da Mata ao Sertão,Ed. UFPE, Recife, 2013. José os seus e o mundo - Auto exo ecobiografia,Ed. Assis Lourenço, Ferreiros, 2012. Quéssia, divindade homem-planta,Ed. Assis Lourenço, Ferreiros, 2012. Andanças e Devaneios – Louvação, Ed. Assis Lourenço, Ferreiros, 2011. Cadernos de História Ferreiros 1, Ed. Assis Lourenço, Ferreiros, 2011. Complexidade : Educação, Cultura e Civilização, Ed. UFPE, Recife, 2010. Terapia panteísta ou religião da Natureza,Ed. Massangana, Recife, 2010. Del diálogo entre medicinasin Medicina Tradicional Andina, Planteamientos y aproximaciones,la direction de Ricardo et Rodolfo S. Garrafa,), (sous CBC/CMA, Cusco, 2009. Planta, remédio, América Latina, M&A Publishers, Strasbourg, 2008. Metodologia para mobilização coletiva e individual, Ed. UFPB, João Pessoa, 2003. © L’HARMATTAN, 2014 5-7, rue de l’École-Polytechnique ; 75005 Paris http://www.harmattan.fr [e-mail] [e-mail] ISBN : 978-2-343-03260-3 EAN : 9782343032603

REMERCIEMENTS Que tous ceux qui ont collaboré à mon travail trouvent ici l’expression de ma gratitude : les informateurs, T. Gally, Sr. Laviolette, J. Breton, P. Chavot, X. Gegout, Maria Eugenia et Médard Halter, Valérie Bindel de Andrade. Ce travail est dédié à la mémoire de Zeca Barreto, Hermilo Borba Filho, Roger Bastide et Serafim Gomes de Andrade.

SOMMAIRE

Remerciements7 Avant-propos 11 Présentation 15 Première partie. La recherche et les données 43 Chapitre I. Présentation du lieu de l'étude 45 Chapitre II. Caractéristiques du corpus et classement préalable 51 Chapitre III. Les saints et leurs cultes 57 Deuxième partie. Description de l'objet de la recherche 75 Chapitre IV. Les histoires de saints dans le contexte de la littérature orale 77 Chapitre V. Description des personnages centraux des histoires de saints 93 Chapitre VI. L'intervention du sujet de l'énonciation dans l'énoncé 103 Troisième partie. L'aspect explicatif 109 Chapitre VII. La procédure sémiotique 111 Chapitre VIII. Aperçu sémiotique 121 Quatrième partie. Considérations sur le système symbolique 133 Chapitre IX. Le système symbolique dans la Mata 135 Chapitre X. Le système symbolique dans le Sertão 147 Conclusion. La mythologie vivante 159 Annexes 169 Bibliographie 187 Table des matières 195

9