Pompéi, 79 apr. J.-C. Un jour comme tous les autres, Lucius, honorable patricien et philosophe ne parvient plus à affronter une existence qui, jusqu'alors, offrait aux yeux de tous l'apparence de la prospérité et du bonheur parfait. Depuis plusieurs mois déjà, en proie à un profond désarroi, il n'arrive plus à calmer le tourment qui affecte son esprit : ni les fonctions publiques qu'il exerce, ni l'amour de son entourage ne sont en mesure d'estomper ce sentiment de ruine intérieure dont il ne peut se défaire. Une prise de conscience salutaire va lui permettre de trouver un réconfort moral dans l'étude et il mettra à profit cette nouvelle vigueur pour réinvestir son goût pour la chose philosophique. Cette paix intérieure retrouvée sera toutefois mise à l'épreuve par l'éruption du Vésuve
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Rainer Maria Rilke, l’existence philosophique du poétique, Paris, «Critiques littéraires», 2012.
en figures.Étude L’Harmattan, coll.
Recueillement de Socrate.Sur l’âme, source et principe d’existence, Paris, L’Harmattan, coll. «Ouverture philosophique», 2014.
La vertu en acte chez Aristote. Une sagesse propre à la vie heureuse, Paris, L’Harmattan, coll. «Ouverture philosophique», 2016.
Promenades athéniennes. Un récit philosophique, Paris, L’Harmattan, 2018.
Il s’agit donc uniquement de savoir te commander, et je t’ai fait savoir comment s’exerce ce commandement. De plus, le fait que l’on songe à ce qu’exigent de nous la patience, le courage, la grandeur d’âme, n’a pas seulement pour résultat de tenir l’âme en respect : elle adoucit je ne sais comment la douleur même. Cicéron,Tusculanes, Livre deuxième.