Chapitre 5. Le travail forcé : une pratique ancestrale qui survit ?

Carole

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Chapitre 5. Le travail forcé : une pratique ancestrale qui survit ?

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• Publié par: yvuhacib
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• Langue: Français

Extrait

La Mode Déshabillée

Chapitre 5

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Chapitre 5.

Le travail forcé : une pratique ancestrale qui survit ?

Avec le développement des échanges économiques Nord-Sud, le travail forcé ne se pratique

plus seulement dans des sociétés où sévissent des formes traditionnelles d'esclavage mais il

connaît un développement dans des secteurs économiques modernes. La conquête des

marchés, par le biais de l'abaissement continuel des coûts de production, encourage

employeurs et Etats peu scrupuleux à utiliser une main-d'oeuvre corvéable à merci.

Des centaines de millions d'hommes, de femmes et d'enfants dans le monde connaissent des

conditions de travail inhumaines, parfois proches de l'esclavage. Il n'est pas bon d'être

domestique noir en Mauritanie, mineur au Pérou, ouvrier agricole au Brésil ou en République

Dominicaine, prisonnier du laogai chinois ou enfant-tisseur en Inde, où l'asservissement au travail

est doublé d'une privation de liberté. Avec le développement des échanges économiques Nord-

Sud, le travail forcé ne se pratique plus seulement dans des sociétés où sévissent des formes

traditionnelles d'esclavage mais il connaît un développement dans des secteurs économiques

modernes. La conquête des marchés, par le biais de l'abaissement continuel des coûts de

production, encourage employeurs et Etats peu scrupuleux à utiliser une main-d'oeuvre corvéable

à merci. Le travail forcé devient ainsi un moyen pour contraindre les plus faibles à une condition

inhumaine dénoncée à de nombreuses reprises par la communauté internationale ; et cela pour la

première fois au Congrès de Vienne, en 1815.

Si la situation de certains groupes victimes de la domination de sociétés puissantes est mieux

connue grâce aux médias et aux organismes de solidarité, la réalité de la vie quotidienne de

millions de travailleurs forcés nous échappe encore. Il est en effet difficile de suivre le parcours

d'enfants-travailleurs dans des villages reculés d'Inde ou du Pakistan. Il est impossible d'enquêter

derrière les barreaux des pays totalitaires, où les détenus constituent une main-d'oeuvre gratuite, à

laquelle on dénie tout droit.

L'objet produit - le tapis indien, l'outillage chinois, le tee-shirt indonésien -, vendu sur le marché

local ou exporté, constitue une pièce à conviction. L'enjeu aujourd'hui est de retracer l'histoire de

cette pièce, celle de sa fabrication et celle de son producteur. Et ainsi de dénoncer le non-respect

des lois en vigueur.

A l'initiative des défenseurs des droits de l'homme, un certain nombre de textes internationaux

ont vu le jour, dans le souci d'empêcher les atteintes à la dignité et aux droits de la personne

humaine.

L'essentiel des textes

Déjà la convention de 1926 sur l'interdiction de l'esclavage, préparée par la Société des Nations,

engageait les Etats à "prendre des mesures utiles pour éviter que le travail forcé ou obligatoire