Ki Gendeng : un sorcier en politique. Réflexions sur les dimensions occultes de l espace public en Indonésie - article ; n°54 ; vol.14, pg 43-73
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Ki Gendeng : un sorcier en politique. Réflexions sur les dimensions occultes de l'espace public en Indonésie - article ; n°54 ; vol.14, pg 43-73

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Description

Politix - Année 2001 - Volume 14 - Numéro 54 - Pages 43-73
Ki Gendeng: Sorcery and Politics. About the Occult Dimension of Public Sphere in Indonesia Romain Bertrand This article analyses the existence, in present-day Indonesia and particularly in East and Central Java, of popular modes of political reasoning, grounded in the belief that the visible realm of social life is duplicated by an invisible world. With regards to the building up of political legitimacy, both at the local and national level, public mention of partnership with these secret forces can help dismiss a politician or, on the contrary, enhance his fame. The first section deals with positive political uses of the language of magies. It attempts to show that well-known Indonesian politicians make use of paranormal experts and accomplish magie rituals in order to demonstrate that they are entitled to rule. The second and third parts deal with negative or illegitimate uses of (black) magies and spiritual empowerment devices. It shows that rumours about partnership with devilish creatures can abruptly break down the career of an arrogant politician (this is the case with Ki Gendeng). Sorcery scares also have to do with the way village people re-order their world of meanings in times of turmoil, getting rid of those people (migrants, vagrants, madmen) who do not fit neatly in local social hierarchies. Only by looking at this secret domain are we to make sense of the outbursts of violence and protest in present-day Java.
Ki Gendeng : un sorcier en politique. Réflexions sur les dimensions occultes de l'espace public en Indonésie Romain Bertrand L'article analyse l'existence dans l'Indonésie contemporaine, en particulier dans l'Est et le centre de Java, de croyances politiques populaires, selon lesquelles la vie sociale « visible » se double d'un « monde invisible » où de puissantes forces sont capables tout à la fois d'aider ou de faire obstacle aux activités humaines. En ce qui concerne la légitimité politique, locale ou nationale, la publicité donnée à ses relations avec de tels pouvoirs occultes peut servir à discréditer ou, au contraire, à rehausser le prestige d'un homme politique. La première partie traite des utilisations positives du langage de la magie. Des politiciens célèbres en Indonésie font appel à des experts du paranormal et accomplissent des rituels magiques dans le but de justifier leur droit à gouverner. Les deuxième et troisième parties s'attachent aux aspects négatifs ou illégitimes de l'usage de la magie (noire) et des dispositifs du pouvoir spirituel. Les rumeurs sur ses liens avec des créatures diaboliques peuvent aboutir à mettre fin à la carrière d'un politicien arrogant (c'est le cas de Ki Gendeng). La peur de la sorcellerie a aussi à voir avec la manière dont les villageois réorganisent leur univers de représentations dans des périodes de troubles, en se débarrassant de ceux qui sont en dehors des hiérarchies sociales locales (les migrants, les vagabonds, les fous). L'étude des « dimensions secrètes » permet ainsi de donner sens aux explosions de violence et aux protestations qui se manifestent actuellement à Java.
31 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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Publié le 01 janvier 2001
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Langue Français
Poids de l'ouvrage 2 Mo

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