Nouvelle lettre 15 sept. - la nouvelle lettre

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Nouvelle lettre 15 sept. - la nouvelle lettre

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• Publié par: yvuhacib
• Nombre de lectures: 123
• Langue: Français

Extrait

la nouvelle lettre

Directeur de la publication : J. GARELLO

Commission Paritaire : 0411G87909

ISSN : 1951-4727

N° 927

15 Septembre 2007

Hebdomadaire 1 €

EDITORIAL

1

FETE DE LA LIBERTE

Comme beaucoup de libéraux, je participerai demain dimanche 16 septembre à la deuxième Fête de

la Liberté, à Charenton. Lancée l an dernier par la jeune équipe de Liberté Chérie, cette deuxième

édition va sûrement connaître un succès important. Elle bénéficiera sans doute d une bonne

couverture médiatique, en particulier du fait de l intérêt suscité par l annonce d un débat

contradictoire entre Michel ROCARD et Pascal SALIN.

Je dis bien « l annonce », puisqu au dernier moment Michel ROCARD a adressé une lettre de

désistement à Pascal SALIN : il ne sera pas présent. Il n en demeure pas moins que la démarche

d un socialiste naguère planificateur et jadis auto-gestionnaire, était révélatrice. Il s interrogeait sur

ce que les libéraux peuvent bien dire et proposer aujourd hui pour en finir avec le déclin français.

Faut-il y voir l amorce d une conversion à la sociale-démocratie, voire à un libéralisme tempéré (et

« régulé » bien entendu) ? En tout cas, Michel ROCARD avait le mérite d aller puiser le libéralisme

à la source, au lieu de goûter

comme certains DSK ou ATTALI

aux eaux pollués d un libéralisme

frelaté par une droite « ouverte » sur le néant de la pensée unique. Il serait bon que certains

dirigeants et élus de cette droite aillent, eux aussi, se ressourcer !

Je rappelle au passage et une fois de plus que le libéralisme n est ni de gauche (réputée progressiste)

ni de droite (en général conservatrice), parce qu il marie innovation et tradition, justice et

responsabilité, progrès social et liberté économique, épanouissement personnel et service de la

communauté. En l absence de Michel ROCARD, Pascal SALIN, auteur de « Libéralisme » rappellera

et illustrera ces points fondamentaux de la philosophie libérale.

Cela dit, pourquoi une fête de la liberté, une fête de plus ? Les Français croulent sous les fêtes : des

mères, des pères, des mamies, des voisins, de la musique, du travail, etc. Et plus ils font la fête moins

ils semblent heureux. Ils ne font pas la vraie fête, la seule, celle de la liberté, car les gens sont de

plus en plus entreprenants, apaisés et épanouis quand ils jouissent d une plus grande liberté, et c est

ce qui manque précisément aux Français.

Sont-ils libres ces jeunes promis à un chômage prolongé, ou ces Verts traumatisés par l apocalypse

écologique et l épuisement des ressources, ou ces personnes âgées inquiètes pour l avenir de leurs

pensions, ou encore ces malades privés de médecins et de lits d hôpitaux ? Sont-ils libres ces

contribuables qui doivent attendre le 16 juillet pour enfin garder à leur disposition l argent gagné

depuis le 1

er

janvier ?

Les libéraux appellent donc les Français à fêter cette liberté qui progressivement mais

inexorablement leur a été ôtée. Du même coup, nous pouvons leur dire que la liberté est à leur

portée, et qu il n y a pas de raison pour qu ils n en jouissent pas comme les peuples heureux. La fête

de la liberté est une manifestation d espoir : demain avec la liberté tout sera possible.

Mais il est important que les libéraux n en restent pas aux seules incantations. Voici en quoi la Fête

de la Liberté est également nécessaire : elle affirme le désir d agir, et d agir ensemble.