1 - L'Art Contemporain Dissident - accueil du blog

oqipozom - Martine Salzmann

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1 - L'Art Contemporain Dissident - accueil du blog

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Publié par	oqipozom
Nombre de lectures	130
Langue	Français

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ntielle 4BOD  imposea insiun  e distorsion conceptu le’lelspe aàce d el agalerqiuei  ne peut en même temps  s’auto‐sublimer petr  omouvo liers œuvres d’ar tqu’ellec onitent. Cette prise de pouvo siirgne la mort des  artistes et peut être à ce titre considérée comme une arme de guerr  e culturelle.    L’hypothèsde’ une offensiveeu pt êtr ceonfirem éparl e fait eq ula traductiodun  White Cube  n’est  pas arrei àv éPari csomme un phénomène isol. éAu moment où La Maison Rouge organisauinte  conférenà ce                                                           1 White Cube , L’espace de la galerie et son iodgéioe,l Brain O’Doherty. Traduction Catherine Vasseur, directrice d’ouvrage  Patricia Falguières (collection Lectures Maison Rouge), édition JRP/Ringier Kunstver  lag AG, déc. 2008. 2   * l’astérix signifie que la citation eWshtit ei rCubée d, eL ’espace dea l galerie et son idéole.og  i   3  AC,  acronyme  de  art  contemporain  employé  par  Christine  Sourgins  dans L esso  nM irlaigvers ed  e«  l’art  contemporain » pour éviter toute confusion avec un mouvement artistique naturel  et légitime.  4 BOD, acronyme de BriaOn' Doh ert y 1         l’occasions a de sortile,es   écrans de cin éemta les murs du mét rpoarisi deinffuaisent et diffusnte encor e quelques mois plus ta, urnde publicité mettant en scène un cube blanc incubateurs edne satio,n senteurs et  impressiovnis uell aeusx mains d’un jeune touriste europ eéne nvoyage au Maro. cLe concept d uWhite Cube   est présenatué p  ublic pari. sLeiesn mondes de la publicit éde e tl’art contempo croanivnerge nptouri mposre  5leWC     comme icôneet   concep,t icône conceptuelle ou concept  iconisé.  La simultanéité de la performance ne peut lpae sf rêturite  d ’huansardc,e la ressembpleu tôàt  une  campagne de proapgande bien menée .  Le  livre dOe' Doherty peaufine socno  ncept d eWhite Cube  durant trente années d’écrit(u1r97e 6‐ 2007) . Le  proj eatpparaît nopna s comme artistique ma dies  politique artisti. qDuee texte en texte,BOD   assassi nperogressivementt etso lu eso nfctions du monde de l’a : rctell dee la’rtistdue, s  pectateudur, c  adre,  du  tableaudu ,  critieq,ud e l’histor di’eanrte,t  finimtê me  pardé truire le charmle ’dei maginaire romantique  lié àl  ’atelier d’ar ptoisurte imposerWC le c  omme concept centrala  dem oldernit. éM aisl  a modernité  vieillissa’natu,t rd es adjectifs sont proposés, ploes tcméoldeèrbnree,  un tardomoderne assez inesthétique  ou encore unmo derne tardi fbâti sur le modèleg dout hique tard, ipfeu convainca.n t  La tentative d eprise de pouvr osiur l’évolution des styles esthsé’taicquceosm  pagne d’une sélection  d’artisteusr  opéenésl  us pour avoiurve rt la voie à la perception du vide de l c’uebsipquaec e: Schwitters,  Duchamp, Mondrian, BrancuLseis,  Nouveaux Réalisst e(Yves Klei)n, mais aus slise artistes américains qui  l’ont rempli, à l’instar d’Armane às  paanrnéteisr 6 d‐070, Kienholz, Oldenburegg,a Sl, Kaprow, Hanson, De  Andrea, etc… La  propagandter  availle à pl alqueeWC r comme icône suprêm et imposeurn mouvement  artistique dont l’ee svpiadec serait la matière premieè rvoel, uemte lcubique  lep  rinci opre donnateu.  r  « (…) pour O’Doherty (… l)’accession définitive du cube blanc au sta tgurta ndde c«onvertisse »u,r de  « chambre de transformatio »n, ouvre la voie à la colonisation (teisqtuheé) du monde. »*  La messe est dite, lWCe  estun   objet ed culte, l’icône de référence caœu ur d ’une missio nque  l’Amérique se donen à ell‐meême  : « la colonisaiton esthétiqued u monde  ». Le Centre George Pompidou  répond présent à ces injonctionsr enam pmranotg une expoistion consacré ev iadeu,V  ides, du 24 février au  24  mars 2009 et un festival de la création vivante 200t9o doutne tp einture est excl  ue.    Pourtante lprojdeet B  rianO 'Doherty date.  Il a débuté en 1976,é poque où la carrideè rcel  u‐icis  e  6réoriente au sein de la . NPEeAndant près de trente an dse, 1969 à 1996,i l   futn  haut fonctioninraede   la  culture à WashingtoSan .b ibliograpmhoinet re qu’il a travailltéo duaten ss ortei dn’stance dse production et  de  diffusion  culturelaulxe sU SA ,  NEA,  universités  (Berkeley,  Columbia  university  NY,  Long  Island  university),  maisons  d’éditions,  musées  nationaux,  grands  journaux,  télévisions  nationales,  expositions  renommées. Il a écr deits ouvrages traitant de la gestion de la culture auxAr UtSsA Mdoatnte rs. How the  7Culture Wars Changed América  édité en 1999, annéee d la deuxième édition américaine  Idneside the White  Cube.     Pourquo ile cube bla ndec la galerie p‐ieluft onctionner com umnee armede   guerre cultur ?e  lle Pour répondreu nàe   tell qeuestionr  evenonsb rièvement à lr’iogindee  l’art contempo. rD e ain 8nombreuess  source tsraitent de ce suj edot nt François Dérivéqruiy  assimiloer  igine dear lt’ contemporain  eet guerre fr o: «i dLe ‘art contemporai enst né après la  2guerre mondiale et ss’te développé en tant qu’outil de  propagande culturelle accompagnant la relance néolibérale du capitalisme international et celle, du marché de  l’art en train de se structurer à l’échelle mondiale. Sur le plan artistique comme sur le plan idé ologique il est l’héritier de l’art abstraita mnéorridcain expédié en Europe dans les valises du plan Marshal, sous l’égide de la  9CIA et dans des avions de l’US Air For c»e. .  Frances Stonor Saundceronsf ir mlees fa i:t «s Au plus fort de la guerre froide, le gouveernte mdes  EtatsUnis  consacra  d’énormes  ressources  à  un  programme  secret  de  propagande  culturelle  en  Europe  occidentale. Un trait essentiel de ce programme était de prétendre qu’il n’existait pas. Il était dirigé, dans le plus                                                           5 WC , acronyme deWh  ite Cube .   6   En 1969 BriaOn’Doherty succède à Henri Geldzahler comme directeVuris udau l Arts Program du NEA (National  Endowment for the Arts) à Washington. En 1976 il démissionne de ce poste et prend la direction du Media Arts   Program : Film, radio, Télévision. En 1996, il prend sa retraite de directeur du Média Arts Program.  7 Arts Matters (en matière d’arts, affaire.s  Hdo’wa trhtes C)ulture Wars Changed América,  (Comment la guerre culturelle  a changé l’AmériqueBr),i an O’Doherty, Brian Wallis édit., NewYork University Pre 1s9s9,9.     8 Le siteh ttp://ar‐ctontempora‐dinssident.blogspot,. dcoonmne accès à la bibliographie de Laurent Danchin, 25 pages    de références ceorncnant le débat français sur l’art contemporain (origine, esthétique, enjeux politiques, etc…).  9 L’art contemporain de marché, vitrine du néolibéra,l iFsrmeançois Dérivéry, éd. Critique/histoire/ art, 2008. 2         grand secret, par le bras ardmeé  l’espionnage américain, l’Agence centrale de renseignements, la CIA. (…) Son  œuvre–   pour ne pas parler de sa longévi tféu t considérab.l eÀ son apogée, (il) (…) possédait des bureaux dans  trentecinq pays, employait des douzaines d’équipes, publiuasi dte p vingt magazines de prestige, organisait des  expositiso nartistiques,  possédait  un  service  d’information  et  de  presse,  organisait  des  conférences  internationales de grand renom et récompensait musiciens et artistes par des prix et des spmeiscstiaocnl es. Sa  était de détourner l’intelligentsia de l’Europe occidentale de sa fascination persistante à l’égard du marxisme et  10du communisme et de favoriser une vision plus engageante dmoud «e de vie américain ».   Contrairement  à  la  plupart  des  mouvemetniststi  qaures,  l ’nACe  sera idtonc  pas  né  ’dun  questionnementa rtiisqute mais d’un projdets  services sec rUSet. sL’art contempor saeirna iunet  contr‐e offensi dvee la CI Aen réponsàe l  a propagande culturelle international.  e soviétique Le context aectuel ens’t plus celui de la guerre m fariso lidWeeh ite Cube  semble s’insc rdainrs eune  7ligné epolitique qui a assimielsé l seçon. sCette intégration est détectàa bdelse  postures invaria qnuti es n’ont d’artistis ququee le nom. En effet les procédures den el s’AoCn  t nil ’expressdi’oune  souffrance  individuelle, ni celle d’une radicalité,  pmaoils iletsi oquuetilsu dn’e colonisation esthétique du mo.  nde          Penchons‐nous sur le mode de fabricatui ocon ndceptu d White Cube . Le livre fédère et ration  nalise ces procédurecsa ractéristidqeu els’ AC grâce à uqatreo pératesu récurrents et st aqubil  se’sadressent au  lecteur, non pas au niveau de sa culture ou de sa sensibilité, mais sur le plan de sa capacité à intégrer le réel  par éacti opnsychoaffect : i ve ‐ L’obéisance   ‐ L’inversi on ‐ La sublimati on ‐ L’agress ion L’obéissancese t un opérateur incons,c qiuein nte se définitni,  ne se décr, itni ne s’interr. oIl  ge s’infiltdarnes   l’écritudre eB OD  en  imposantl  e  respectun   d’référe nitdéologiqueq ui  confère  une  souveraintée à des faist choquants ou violentRse.qu ise de la part du lecteur comme de l’a,u tceeutrte  obéissanc  éevite  tout  ce  qui  ressemble  à auntet itude  criti qouue  à  une  pertinence  intellec. tEulell lee préconise  le  déni   dveasleusr  sensibles ientt  ellectuse ldle el’œuvre  d’ar tet fédère,  au  contraiunr e,  consensudsé préciat ài sfon prop.  os Notre inté rpêotur’ alrrt epose au contr saiuru ene curiosité pouré vloelsu tions intellectuelles ou  sensibles jugées supér iàe lura estricte s,u retv diee ce faitdi gnes d’attentioMna.i s leWC   s’insctr ài rebours  d e cette tradition human.i sItlne  s’intéresse apua cso  ntenu de l’arqut’ il jug meineur, parce  qsueans effet  idéologique mass : i«fle producteur n’a qu’un contrôle limité sur le contenu de son  aQruta.n d( …au) contenu  originel, il n’a, (…) aucun effet idéologique  »m*a ssif.   Le dé ni de la  valeurs ymbolique de l’œuvree std onc au centre del’ entrepr idus eWC . A u  creu xde  cette catastropcuhle ture lsl’esquissent les contou rqusel dqeues survivacnes d’une sensibliité commun. e Les remises en question institution etne lel saetstaques contre le capitadlesis amn