French translation - RHIS Ranasinghe University of Kelaniya Sri Lanka.

Sophie Felfoldi

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French translation - RHIS Ranasinghe University of Kelaniya Sri Lanka.

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Extrait

1

Date : 07/08/2008 (2

nd

Version)

Les mémoires de savants chinois bouddhistes sur l’Université

monastique internationale de Nalanda en Inde au 7

e

siècle.

R.H.I.S. Ranasinghe

University of Kelaniya

Sri Lanka.

Traduction :

Stefán Ketseti, étudiant à la maîtrise, École de

bibliothéconomie et des sciences de l’information de l’Université

de Montréal, [e-mail]

Meeting:

81.

Rare Books and Manuscripts

Simultaneous Interpretation:

English, Arabic, Chinese, French, German, Russian and Spanish

WORLD LIBRARY AND INFORMATION CONGRESS: 74TH IFLA GENERAL CONFERENCE AND

COUNCIL

10-14 August 2008, Québec, Canada

http://www.ifla.org/IV/ifla74/index.htm

Résumé :

L’Université monastique internationale de Nalanda a été développée en Inde du 5

e

siècle au 12

e

siècle, en tant que centre d’éducation avec internat consacré au bouddhisme mahayana.Elle

attirait des étudiants non seulement de l’Inde, mais aussi d’autres pays bouddhistes. Les savants

chinois qui y ont habité et y ont étudié ont laissé une description détaillée et élaborée de

l’excellence de l’éducation ainsi que de la pureté de la vie monastique menée à cet endroit. Ils

ont fait connaître les débuts du monastère, le patronage royal, les méthodes d’admission et le

système d’éducation, les étudiants et les professeurs, les édifices, etc. La plupart de leurs

positions peuvent être reconnues et prouvées par des fouilles archéologiques.

Par le passé, plusieurs pays asiatiques ont interagi les uns avec les autres de façon pacifique par la

religion, le commerce et les missions politiques. La relation entre l’Inde et la Chine peut être

retracée jusqu’aux temps les plus reculés. La dissémination progressive du bouddhisme dans ces

régions a été un incitatif supplémentaire pour le développement de cette relation.

Résultat de cette relation, certains moines pèlerins chinois ont voyagé en Inde, dans le but de

rendre hommage à des lieux sacrés bouddhistes, d’apprendre des professeurs bouddhistes indiens,

et pour récolter des textes sacrés bouddhistes. Afin d’atteindre leurs objectifs, ils ont passé

quelques années en Inde. Des témoignages au sujet de cette fréquentation allaient être trouvés

dans un grand nombre d’ouvrages chinois datant des temps les plus reculés. Les plus connus sont

les témoignages laissés par Fa-Hien, au cinquième siècle, et Hiuen-Tsang ainsi que I-Tsing, au

septième siècle.