Fire de Deepa Mehta

Centre De Documentation Du Cinéma[S] Le France

Description

Fiche technique du film " Fire " -
Produite par le Centre de Documentation du Cinéma[s] Le France.
Site : abc-lefrance.com

Informations

• Publié par: cinemavectoi
• Nombre de lectures: 44
• Langue: Français

Extrait

Fire de Deepa Mehta FICHE FILM Fiche technique

Inde/Canada - 1997 - 1h40 Couleur

RÈalisation et scÈnario : Deepa Mehta

Image : Gilles Nuttgens

Musique : A. R. Rahman

InterprËtes : Shabana Azmi (Radha) Nandita Das (Sita) Jaaved Jaaferi (Jatin) Kulbushan Kharbanda (Ashok) Ranjit Chowdhry (Mundu) Kushal Rekhi (Biji) Ram Gopal Bajaj (Swamiji) Alice Poon (Julie)

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rassant. L‚che, menteur, bestial, vicieu ou bien arc-boutÈ jusquÕ‡ la folie sur d dogmes religieux antÈdiluviens, le m‚l indien y est montrÈ sous un jour caricatu ral de bout en bout. Le film y perd beau coup : plutÙt quÕ‡ lÕaffirmation dÕune n velle libertÈ pour la femme indienne o assiste ‡ un rËglement de comptes o˘ lÕamour entre femmes est moins un choi vÈritable quÕune maniËre vindicative de s passer des hommes. Louis Guichar TÈlÈrama n∞2507 - 28 Janvier 199

Pas s˚r que vous entendiez beaucoup par ler de ce beau film de la rÈalisatric indienne Deepa Mehta, qui risque bien d sortir sans tambours ni trompettes. C serait dommage en tout cas de passer cÙtÈ carFirea toutes les qualitÈs pou vous toucher et vous passionner : suje fort et original, qui ‡ la fois incarne le sentiments individuels de personnage trËs attachants et dresse un tablea dÕensemble de la sociÈtÈ indienne actue le ; rÈalisation classique mais parfaite ment tenue, qui privilÈgie lÕÈmotion lÕempathie ; excellents acteurs, visage nouveaux que lÕon dÈcouvre avec bonheu dÈcors et costumes chatoyants filmÈ avec soin...Fireest un film sÈduisant e diable, ce nÕest pas un dÈfaut. Il a Èt tournÈ en anglais, sans doute pour pou voir toucher un public plus large, mai aussi parce que lÕanglais est probabl ment la langue la plus utilisÈe l‡-bas, ins trument de rÈfÈrence ‡ cÙtÈ des multiple dialectes rÈgionaux. Bref Áa ressembl fort au film idÈal pour aborder le cinÈm indien, passage en douceur vers des film plus rÈsolument ´autochtonesª genr Daayra, la ronde brisÈe, quÕon vous proposÈ rÈcemment et qui est trËs cousi dans son propos sinon dans son style... Deux magnifiques personnages d femmes sont au centre deFire, jouÈs pa deux actrices splendides qui embrasent l film. La plus jeune, Sita vient dÕÈpous Jatin, homme dÕaffaires qui se cro moderne mais nÕest quÕÈgoÔste, obnub

par son petit commerce de cassette vidÈo. DËs leur voyage de noces au Taj Mahal, IÕÈpoux affiche une indiffÈrenc hautaine, qui augure bien mal de leu conjugale existence. Le couple sÕinstalle chez le frËre aÓnÈ d Jatin, Ashok. Et cÕest l‡ que nous faiso connaissance de la seconde hÈroÔne d Fire: Radha. Elle est mariÈe ‡ Asho depuis quinze ans, elle le sert ave dÈvouement, tient la maison et veille su la reine mËre, Biji, gardienne muette e terrifiante des traditions ancestrales. Pour Radha, IÕamour de son mari nÕ quÕun lointain souvenir : depuis de annÈes, il a dÈcidÈ de fuir tout soupÁon d dÈsir, toute idÈe de plaisir, et frÈquent pour conforter sa foi un gourou local, quÕ admire bÈatement. Les deux femmes ont certes leur place elles ne manquent de rien, elles sont res pectÈes, elles ont mÍme une autonomi certaine dans la marche des affaires fami liales. Mais leurs dÈsirs sont totalemen niÈs, leurs aspirations profondes complË tement occultÈes. Les hommes, s˚rs d leur bon droit, vivent leur vie ‡ lÕextÈrie et retrouvent leur femme ‡ la maison ave le mÍme plaisir et la mÍme considÈratio quÕils retrouvent leurs pantoufles. Jatin poursuit une liaison plutÙt orageus avec une jeune femme dÕorigine chinois (ce qui nous vaut dÕailleurs des notatio passionnantes sur lÕintÈgration des imm grÈs dans ce pays-continent quÕest lÕlnd il joue ‡ lÕaffranchi mais reprodu consciencieusement les comportement les plus archaÔques. Ashok se pose plus de questions, s cherche une voie spirituelle, essaie dÕÍtr un juste, mais ‡ lÕarrivÈe cÕest presq pire parce quÕen plus dÕÍtre bornÈ, transpire lÕhypocrisie... Finalement le seul homme de lÕentourag qui se risque ‡ transgresser les tabous cÕest le factotum, Mundu, mais sa pos tion dÕinfÈrieur, de laissÈ pour compte, l conduit ‡ la dissimulation et ‡ la veule rieÉ Dans ces conditions, Radha et Sita se ren dront vite compte que leur unique chanc

SALLE D'ART ET D'ESSAI C L A S S … ER E C H E R C H E 8 ,R U ED EL AV A L S E 42100 SAINTETIENNE 04.77.32.76.96 R…PONDEUR : 04.77.32.71.71 Fax : [phone]

de bonheur, voire de salut, rÈside en elles-mÍmes. Elles vont tout naturelle- ment se rapprocher, faire corps face ‡ la tranquille oppression m‚le. CÕest dans la description de cette relation, de sa nais- sance ‡ son Èpanouissement, dans toute sa richesse (intellectuelle, sociale, affecti- ve, sensuelle, sexuelleÉ), queFiretrou- ve sa vÈritable dimension. Le film fait alors preuve, la sociÈtÈ indienne Ètant ce quÕelle est, dÕune force proprement sub- versive. Gazette Utopia n∞179

Entretien avec le rÈalisateur

Quelle est la genËse de votre film ? Fireest une illustration des grands chan- gements que connaÓt la sociÈtÈ indienne. Son Èvolution rapide sur le plan matÈriel a engendrÈ des conflits entre la famille et les jeunes gÈnÈrations qui aspirent ‡ plus de libertÈ et dÕindÈpendance. Ces boule- versements ont aussi beaucoup contribuÈ ‡ une redÈfinition du rÙle attribuÈ ‡ la femme indienne depuis des siËcles. Le sacrifice et le dÈvouement sont deux caractÈristiques difficiles ‡ maintenir dans un contexte o˘ les liens familiaux ne sont plus aussi forts et o˘ lÕhomme, naguËre image de la sagesse, de la force physique et du pouvoir financier nÕa plus le mÍme rÙle. Ce nÕest pas un film sur le sexe mais sur les relations humaines et la solitude. CÕest le rÈsultat dÕune confronta- tion entre le poids des traditions ances- trales et le dÈsir de choisir sa propre vie. Les mariages arrangÈs sont toujours de vigueur dans la sociÈtÈ indienne. Gr‚ce au boom Èconomique, ‡ lÕaccËs aux satellites et aux tÈlÈvisions du monde entier, IÕInde connaÓt des changements importants qui remettent en cause les rites transmis depuis des siËcles. JÕai voulu parler de la classe moyenne, constituÈe par plus de 350 millions de personnes, parce que cette classe reflËte le dÈsarroi de la sociÈtÈ lorsque ses fondements sont tou- chÈs. Il y a malheureusement des stÈrÈo-

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lÕInde, que je voudrais faire disparaÓtre.interprÈter des rÙles contraires ‡ la tradiTous les pays qui ont connu des guerres tion indienne.civiles pourront sÕidentifier ‡ cette histoi- Fireest un film sur le dÈsir et les choixre. Un des thËmes abordÈs est la perte de que ce dÈsir susciteÉTout au long de votre film la bande solÕinnocence au nom du nationalisme et de Chaque Ítre humain a le droit de choisiest trËs riche, pouvez-vous nous parler dela religion, ‡ travers les yeux dÕune petite et dÕassumer les consÈquences de sevos choix musicaux ?fille de 7 ans.Watera lieu dans une ville choix dans la dignitÈ. Nous sommes touA la fin du tournage deFire, je savais qusainte, situÈe au nord du Gange, en 1920, responsables de nos choix et, si ces choiA.R. Rahman Ètait le seul ‡ pouvoir comlorsque les mariages dÕenfants Ètaient ne blessent personne, ils ne doivent paposer la musique. Sa musique reprÈsentencore lÈgaux. A lÕÈpoque, les veuves Ítre jugÈs moralement. DansFireentre 7 et 90 ans Ètaient rÈunies en pÈni-, le dÈsilÕInde dÕaujourdÕhui, elle est Èclectiq est lÕexpression dÕun choix que fait Radmoderne et trËs originale.tence dans une maison. Exclues par la celui de vivre sa vie dans la dignitÈ, dsociÈtÈ, elles devaient se raser les che- sÕexprimer et dÕaffirmer sa personnalitÈ.Les principales couleurs utilisÈes dansveux, se vÍtir de blanc et rester cÈliba- votre film sont lÕorange, le vert et le blantaires.Waterest lÕhistoire dÕamour dÕune Quelle est la position de la femme danqui sont les couleurs du drapeau indien,fille de 16 ans et dÕun jeune homme qui lÕInde contemporaine ?pouvez-vous nous en dire plus ?doit devenir prÍtre. En fait,Waterest une A lÕaube du 21e siËcle, les femmes foEn tant que rÈalisatrice, le scÈnario dfusion entreFireetEarth, le film explore entendre leur voix. Elles demandent pluFiremÕa tout de suite fait penser ‡ la cola sensualitÈ et la perte de lÕinnocence au dÕÈgalitÈ et remettent en cause le rÙle trleur orange qui reprÈsente le renoncenom de la religion. ditionnel qui consiste ‡ Ítre lÕombre dment, au blanc qui reprÈsente la puretÈ dDossier Distributeur leurs Èpoux et pËres. Il y a beaucoup dRadha et au vert qui reprÈsente le dÈve femmes indiennes qui luttent pour obteniloppement. des droits, non seulement en faveur deJÕai alors prÈparÈ une palette de couleur Le rÈalisateur femmes dans les villes, mais aussi danavec ces trois couleurs vives. Plus tard, les villages. Ce processus qui a pour bujÕai rÈalisÈ que cÕÈtaient celles du drape de libÈrer les femmes est lent mais s˚rde lÕInde. CÕest probablement u Deepa Mehta est nÈe en Inde ‡ Amritsar. cÕest trËs encourageant.dÈmarche inconsciente. Elle Ètudie la philosophie ‡ lÕuniversitÈ de New Delhi avant de quitter son pays en Quelles ont ÈtÈ les difficultÈs auxquelleAvez-vous ÈtÈ confrontÈe ‡ la censure ? 1973. Elle sÕinstalle au Canada, fonde sa vous avez ÈtÈ confrontÈe, en particulieFireest actuellement examinÈ par la cen sociÈtÈ Sunrise Films LTD et commence durant le tournage ?sure en Inde. Les distributeurs indien sa carriËre cinÈmatographique en Ècrivant Je nÕai pas eu de problËmes majeurs. Esouhaitaient sortir le film au dÈbut du des scÈnarios de films pour enfants. …ga- fait, les mÈdias nous ont ignorÈs. Tout lmois de janvier. Heureusement, le fil lement monteuse et productrice, elle tra- monde Ètait focalisÈ sur le tournage dbÈnÈficie du soutien dÕun certain nombr vaille beaucoup pour la tÈlÈvision et rÈali- Kama Sutra, nous Ètions trop insignifiantdÕassociations de femmes qui ont un se des documentaires, des films de fiction pour que les gens se donnent la peine dgrande influence sur les familles en Inde. et de nombreuses sÈries. Elle tourne son sÕoccuper de nous et je me rÈjouis encorCes femmes ont clairement dÈclar premier long mÈtrageSam and me, en quÕil en ait ÈtÈ ainsi.quÕelles soutiendraient le film. P 1990. Entre 1992 et 1994, elle rÈalise des ailleurs, je pense que les gens qui sÕocc Èpisodes deYoung Indiana Jones Les acteurs ont-ils ÈtÈ victimes de reprÈpent de la censure sont plutÙt intelligents, Chroniclesproduit par Georges Lucas sailles quelconques pour avoir osÈ particiils ne vont pas supprimer des scËnes sans pour ABC TÈlÈvision.Fireest le premier per ‡ cette aventure ?distinction. volet de la trilogieFire Earth Water. Shabana Azmi a ÈtÈ louÈe pour lÕaudac Dossier Distributeur et le courage dont elle a fait preuve ePouvez-vous nous parler de vos prochain acceptant de jouer dansFireet a reÁprojets notamment de votre trilogieFir plusieurs prix. La carriËre de Nandita DaEarth WaterÉ Filmographie a aussi fait un bond en avant depuisFireJÕentame le tournage deEarthle 5 jan Bien s˚r, il y a eu des critiques de la parvier. LÕhistoire se dÈroule en 1917, just dÕhommes dÕ‚ge moyen qui ont des idÈaprËs le dÈpart des Anglais lors de la Sam and me1990 assez arrÍtÈes concernant la sociÈtÈ : ilsÈparation Inde/Pakistan. Du point de vue Ètaient consternÈs de voir ces acte

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