Bac 2018 : corrigé de l'épreuve d'espagnol LV1 (bac général)

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Bac 2018 Épreuve de LV1 espagnol Séries L‐ES‐S I. COMPRÉHENSION DE L’ÉCRIT Documento 1 1. ‐ “mide unos dos metros y medio” l.1 ‐ “anchas espaldas” l.2 ‐ “pelo por todo el cuerpo” l.2 2. Repuesta b. Justificación: l.3“actúa como entidad protectora” l.

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• Publié par: jeanmarcdj
• Publié le: 20 juin 2018
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• Langue: Español

Exrait

Bac 2018 Épreuve de LV1 espagnol Séries L‐ES‐S I. COMPRÉHENSION DE L’ÉCRIT Documento 1 1. ‐“mide unos dos metros y medio” l.1 ‐“anchas espaldas” l.2 ‐“pelo por todo el cuerpo” l.2

2. Repuesta b. Justificación: l.3 “actúa como entidad protectora”  l.5 “solía ser amistoso con los humanos” 3. ‐“si se acercaba el lobo, despertaba a los pastores” l.6‐7 ‐“vigilaba las ovejas” l.6 ‐“también solía avisarlos […] cuando se aproximaba una tormenta” l.8‐9

4.

a.Verdadero “fuertes silbidios que componían todo un idioma” l.7‐8 b.Falso “los pastores se lo agradecían” l.11 c.Verdadero “poderoso, caprichoso y terrible” l.16

5. l.14 “– Es fascinante ‐dijo James‐ Cuéntame más. l.22 “‐Sólo para paletos crédulos” (Amaia) Documentos 2 y 3 6. l.3‐4 “atraer a un mayor número de turistas a la comunidad” 7. l.4 “Euskadi es un país de leyenda” ‐ “un país habitado por seres mágicos” l.6 8. l.12‐13 “un destino turístico inteligente y sostenible que ha logrado alcanzar la cifra mágica de 3.000.000 de visitantes el pasado año. 9. Dans son discours, Ros fait l’éloge dubasajaunet de toutes les qualités dont il dispose : sa gentillesse, sa loyauté envers les Hommes… Elle s’appuie sur les travaux du Père Barandiaran pour justifier la crédibilité de la mythologie basque. À l’inverse, Amaia pense que les personnes qui adhèrent à ces croyances sont crédules. Elle les considère comme des légendes urbaines qui, avec l’avènement d’Internet et des téléphones sont vouées à disparaître. 10. Le mythe est une histoire transmise au fil du temps et c’est exactement ce que fait Ros dans le document 1 ; elle transmet l’histoire duBasajaun. Il s’agit d’un récit qui fonde une identité collective, en l’occurrence l’identité basque. Le héros, quant à lui est incarné dans les documents par leBasajaund’une

part, etlos gigantespart. Dans les deux cas, il s’agit de personnages imaginaires et fictifs qui d’autre contribuent au mythe basque. II. EXPRESSION ÉCRITE LVA 1.Pistes •Ros considera los mitos y cuentos como historias preciosas. •Amaia parece escéptica con la mitología. •Ros apunta las obras prestigiosas del padre Barandiaran como justificación. •Amaia considera a la gente que cree en la mitología como personas crédulas. •Amaia piensa que las creencias van a desaparecer.

2.Pistes •Participación en la Fitur. •Intervención de la consejera vasca. •Sitio web dedicado al turismo vasco y a la mitología vasca.

Non LVA 1.Pistes •Participación en la Fitur. •Intervención de la consejera vasca. •Sitio web dedicado al turismo vasco y a la mitología vasca.

2.Pistes •Las nuevas tecnologías pueden contribuir en transmitir las leyendas. •Los mitos seguirán transmitiéndose por internet. •Comunicación y transmisión de las historias tradicionales y de los mitos a través de sitios web dedicados.