Bac Premiere 2011 L Francais Corrige commentaire
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Bac français 2011 série L : sujet corrigé gratuit (commentaire) I. Sujet corrigé de la question Le travail ici proposé met en évidence les principaux éléments à faire apparaître dans les textes, cependant la question de corpus doit être rédigée dans un développement qui comporte une introduction de présentation, un paragraphe qui répond à la question de manière synthétique en confrontant les textes et une conclusion qui répond à la question posée. I – Vous répondrez d’abord à la question suivante (4 points) : Comment l’écriture de ces trois textes de théâtre rend-elle compte du processus de transformation des personnages ? Introduction : Présentation des 3 textes et de la problématique Texte A : Processus de transformation véritablement construit à travers le dialogue théâtral et le jeux de questions-réponses entre Jupiter et Mercure. Plusieurs étapes sont à souligner : 1) Mercure souligne les « défauts » d’une constitution physique trop parfaite pour être humaine. 2) Mercure s’assure que Jupiter devient profondément humain en intégrant ce qu’est la condition humaine.3) vérifie qu’il pense en homme. Texte B : La transformation de Jean est donnée à voir à travers les didascalies, les propos du personnage montrent juste qu’il ne pense plus en humain (à l’exception du « Pardon » dernier reste de civilité humaine). Cette transformation est également soulignée et ponctuée par les questions et exclamations de Bérenger qui manifeste par là son étonnement et son effroi.

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BAC

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Publié le 23 décembre 2013
Nombre de lectures 188
Langue Français

Extrait

Bac français 2011 série L : sujet corrigé gratuit (commentaire)
I. Sujet corrigé de la question
Le travail ici proposé met en évidence les principaux éléments à faire apparaître dans les textes, cependant la question de corpus doit être rédigée dans un développement qui comporte une introduction de présentation, un paragraphe qui répond à la question de manière synthétique en confrontant les textes et une conclusion qui répond à la question posée.
I – Vous répondrez d’abord à la question suivante (4 points) : Comment l’écriture de ces trois textes de théâtre rend-elle compte du processus de transformation des personnages ?
Introduction: Présentation des 3 textes et de la problématique
Texte A : Processus de transformation véritablement construit à travers le dialogue théâtral et le jeux de questions-réponses entre Jupiter et Mercure. Plusieurs étapes sont à souligner : 1) Mercure souligne les « défauts » d’une constitution physique trop parfaite pour être humaine. 2) Mercure s’assure que Jupiter devient profondément humain en intégrant ce qu’est la condition humaine.3) Mercure vérifie qu’il pense en homme.
Texte B : La transformation de Jean est donnée à voir à travers les didascalies, les propos du personnage montrent juste qu’il ne pense plus en humain (à l’exception du « Pardon » dernier reste de civilité humaine). Cette transformation est également soulignée et ponctuée par les questions et exclamations de Bérenger qui manifeste par là son étonnement et son effroi.
Texte C : Ici, c’est le personnage qui relate sa transformation, il en fait un récit détaillé devant un autre personnage qui n’a pas d’autre fonction que celle de justifier ce récit et d’exprimer son émotion à la toute fin de l’extrait. Sa remarque contraste avec la description du Dr Jekyll qui révèle l’impression de puissance et le plaisir qu’il a pris lors de sa transformation, elle doit rappeler au spectateur la dimension monstrueuse de celle-ci.
Conclusion: Par des procédés différents, ces trois textes mettent en scène une transformation qui a (ou semble avoir (texte C)) lieu sous les yeux du spectateur. Chaque extrait met l’accent sur une dimension particulière de la transformation : dans le texte A, Giraudoux insiste sur l’appartenance à la condition humaine et ses implications, Ionesco souligne l’aveuglement qui accompagne la métamorphose en animal et Christine Montalbetti fait exprimer à son personnage ses émotions et ses sensations.
II. Sujet corrigé du commentaire
Vous traiterez ensuite, au choix, l’un des sujets suivants (16 points) :
1. Commentaire : Vous commenterez le texte de Jean Giraudoux (texte A) à partir de « JUPITER : As-tu maintenant l’impression d’être devant un homme ? » (l. 32) jusqu’à la fin (l. 70).
Introductiondu texte (auteur, œuvre, extrait) + annonce problématique et plan: Présentation
I. La représentation en acte de la condition humaine
a) La mise en avant du corps
Jeu entre le fait d’évoquer dans le dialogue théâtral l’importance du corps et la présence des corps comme support du jeu théâtral : cf : matérialisation du vieillissement : « il change à chaque seconde, qu’incessamment il vieillit », commentaire de Mercure sur son physique : « Je vois vos cheveux pousser, vos ongles s’allonger… »
b) L’homme : un autre animal
Comparaison avec autres animaux, recherche par Jupiter du rythme de la vie humaine entre celle du chien et du poisson : « Vous vivez en ce moment…/ C’est le rythme des poissons…. ». Cela rappelle la parenté entre l’homme et l’animal et invite Mercure à se défaire de sa divinité.
c) Une transformation en acte
Giraudoux donne à voir la transformation au spectateur à travers le regard de Mercure. Cf : « Je vois »/ « Là, là, voilà ce galop moyen ». Restitution de la progression intérieure de la transformation : le rythme de vie, le « cerveau » puis la conception du monde (« Avez-vous l’idée que vous seul existez »)/ « Et le ciel qu’en pensez-vous ? »). Mise en avant du ressenti : « C’est même très curieux d’être emprisonné en soi-même », « je pense », « je me sens », « je me crois, je me vois, je me sens ».
II. L’orgueil de l’homme
a) Un univers borné
Giraudoux associe à la condition humaine une vision rétrécie du monde et des conceptions erronées, ce que souligne les répétitions : « cette terre plate est toute plate », « l’eau est simplement de l’eau », « l’air est simplement de l’air », « la nature la nature », et « l’esprit l’esprit ». La superficialité des hommes est également mise en lumière par la question de Mercure : « Avez-vous le désir de séparer vos cheveux par une raie et de les maintenir par un fixatif ? ». Réduction du monde à soi-même : « Avez-vous l’idée que vous seul existez … ? ».
b) Etre un homme, c’est ne pas accepter de l’être
Manifestation d’un refus de la condition que l’on incarne, déni de la mort : « MERCURE : Avez-vous l’idée que vous pourrez mourir un jour ? JUPITER : Non. Que mes amis mourront, pauvres amis, hélas oui ! Mais pas moi. » Volonté affichée d’être unique alors que la condition humaine est justement liée au fait d’être soumis aux mêmes lois.
c) La présomption des hommes
Ce qui fait l’essence de l’humanité c’est son refus de sa condition de mortel, ce qui amène Jupiter à énoncer un paradoxe : « Ce ciel, je pense qu’il est à moi, et beaucoup plus depuis que je suis mortel que lorsque j’étais Jupiter ! » ; de même que sa conviction intime de sa toute puissance : « pour la première fois, je me crois, je me vois, je me sens vraiment maître des dieux ».
Conclusion: Reprise du déroulement du commentaire + éventuel élargissement à la question de la représentation de la transformation sur scène, de ses difficultés et des choix qu’elle implique.
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