Enseignement Transversal LICENCE 2 Enseignant : P. GROSBOIS ...

Enseignement Transversal LICENCE 2 Enseignant : P. GROSBOIS ...

-

Documents
12 pages
Lire
Le téléchargement nécessite un accès à la bibliothèque YouScribe
Tout savoir sur nos offres

Description

LICENCE, Supérieur, Licence (bac+3)
  • cours - matière potentielle : race
  • leçon - matière potentielle : du corps
Enseignement Transversal LICENCE 2 Enseignant : P. GROSBOIS Durée : 18 heures ANTHROPOLOGIE DE LA RELATION THERAPEUTIQUE OBJECTIFS : Les sciences humaines ne dessinent pas dans leurs démarches respectives un territoire homogène; elles constituent des représentations (mentales et sociales) distinctes d'une réalité éclatée. Cet enseignement propose d'apporter un éclairage anthropologique sur les logiques, les déterminismes, les présupposés auxquels se réfère les acteurs en présence dans le champ de la santé, en particulier dans le cadre de la relation soignant-soigné au sens large - relation thérapeutique - et de la relation psychothérapique en particulier.
  • enquête sur les nouvelles pratiques corporelles
  • malades en appartement thérapeutique en région parisienne
  • grosbois anthropologie de la relation therapeutique objectifs
  • document interculturel d'antenne
  • anthropologie du corps
  • relation thérapeutique
  • pratique
  • pratiques

Sujets

Informations

Publié par
Ajouté le 28 mars 2012
Nombre de lectures 42
Langue Français
Signaler un problème

Enseignement Transversal LICENCE 2

Enseignant : P. GROSBOIS
Durée : 18 heures

ANTHROPOLOGIE DE LA RELATION THERAPEUTIQUE

OBJECTIFS :
Les sciences humaines ne dessinent pas dans leurs démarches respectives un territoire
homogène; elles constituent des représentations (mentales et sociales) distinctes d'une réalité
éclatée.
Cet enseignement propose d'apporter un éclairage anthropologique sur les logiques, les
déterminismes, les présupposés auxquels se réfère les acteurs en présence dans le champ de la
santé, en particulier dans le cadre de la relation soignant-soigné au sens large - relation
thérapeutique - et de la relation psychothérapique en particulier.
Cet enseignement utilisera comme fil rouge un analyseur privilégié de ces pratiques
thérapeutiques que constitue le corps. En effet, celui-ci est traversé par des représentations
multiples dont certaines sont mises en avant - au détriment d'autres - par l'observateur en
fonction de son regard qui est forgé par les groupes familiaux, sociaux et culturels auxquels il
appartient.

CONTENU PEDAGOGIQUE:
La démarche anthropologique: différence avec l’ethnologie et l’ethnographie.
La notion idéologique de race (pseudo-scientificité, race et racisme, anthropologie
biologique) ; ethnocentrisme et relativisme culturel ; dialectique de l’inné et de l’acquis.
Le statut du corps dans le champ de la santé: corps/objet et corps/sujet (anthropologie
de la naissance, de la santé, de la maladie, de la mort : rites, mythes et croyances).
Anthropologie du corps, santé, maladie et guérison:
• culture et maladie mentale;
• relation thérapeutique et facteurs culturels;
• ethnopsychiatrie et ethnopsychanalyse;
• des pratiques de guérissage magico-religieuses traditionnelles aux pratiques
médicales et psychothérapiques contemporaines: des modèles étiologiques aux systèmes
thérapeutiques.

METHODES ET MOYENS PEDAGOGIQUES :
Cours.
Travail à partir de documentaires audiovisuels ethnographiques et journalistiques.
Etude de quelques textes théoriques et cliniques.
VALIDATION :
L'étudiant doit rédiger un dossier de lecture dactylographié d'une dizaine de pages
(10 à 15) en prenant un exemple de situation thérapeutique (emprunté soit à la culture
savante soit à la culture populaire des sociétés industrielles ou traditionnelles) à partir de
laquelle doit être mis en évidence la(les) représentation(s) du corps que cette situation
véhicule, tant sur le plan explicite (à partir du discours explicite des praticiens, des usagers
voire des medias) que sur le plan implicite (les présupposés, les valeurs, les sous-entendus,
les conceptions de la maladie et du processus thérapeutique, ce pourquoi cette approche est
considérée comme efficace sur le plan thérapeutique, les éléments historiques et culturels –
connaissances scientifiques, savoir traditionnel, croyances populaires, etc. - sur lesquels
cette pratique s’appuie). Exemples de thèmes de dossier: l'homéopathie, l'acupuncture, le psychodrame, la
relaxation, la psychanalyse, la bioénergie, les groupes de rencontre, les thérapies de groupe
humanistes, un rite magico-religieux traditionnel à caractère thérapeutique (le N'Dœp au
Sénégal, un rite de possession, etc.), la pratique d'un guérisseur ou d'un chamane, d'un
rebouteux ou d'un magnétiseur, d'un ostéopathe, etc. Le dossier doit comprendre une
première partie descriptive (pas plus d'un tiers du dossier) suivie d'une seconde partie
proposant des éléments d'analyse anthropologique de la situation choisie (représentations
de la santé, de la maladie, du processus thérapeutique). Il comprendra impérativement une
bibliographie (éviter les références à des sites sur le web du type wikipedia ou de
vulgarisation, sauf les revues électroniques en ligne; préférer des références aux ouvrages,
revues périodiques disciplinaires, traités, encyclopédies [type Encyclopedia Universalis ou
Britannica]) .
Le dossier doit être réalisé sur la base d'une recherche documentaire personnelle (en
bibliothèque universitaire) s'appuyant éventuellement sur une interview, un questionnaire ou
une revue de la littérature. Le dossier doit être réalisé individuellement. Dossier à remettre
lors du dernier cours.

































SUGGESTION D’ELEMENTS BIBLIOGRAPHIQUES POUR LE DOSSIER

AUGE M., HERZLICH C. et al. Le sens du mal. Anthropologie, histoire, sociologie de la
maladie, Paris, Editions des Archives Contemporaines, 1984.
<Cote : 306.461 SEN>

BARRUCAND D. La catharsis dans le théâtre, la psychanalyse et la psychothérapie de
groupe, Paris, Epi, 1970.
<Cote : 762331>

BENSAÏD N. Le sommeil de la raison. Une mode: les médecines douces, Paris, Seuil,
1988.
<Cote : 615.5 BEN>

BOUCHARLAT J. Magie, religion et folie, Paris, Anthropos-Economica, 1991.

BOUTEILLER M. Médecine populaire d'hier et d'aujourd'hui, Paris, Maisonneuve et
Larose, 1987.
<Cote : 306.461 BOU>

BRELET-RUEFF C. Les médecines sacrées, Paris, Albin Michel, 1991.

BRUCHON-SCHWEITZER M. Une psychologie du corps, Paris, P.U.F., 1990.
<Cote : 128.6 BRU>

De ROSNY E. L’Afrique des guérisons, Paris, Karthala, 1992.

DEJOURS C. Le corps entre biologie et psychanalyse, Paris, Payot, 1986.
<Cote : 150.195 DEJ>

DONNARS J. La transe, technique d'épanouissement, Paris, Sand, 1985.
<Cote : 154.772 DON>

FOURASTE R. Introduction à l'ethnopsychiatrie, Toulouse, Privat, 1985.
<Cote : 762859>

FAINZANG S. Pour une anthropologie de la maladie en France. Un regard africaniste,
Paris, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, 1989.
<Cote : 306.461 FAI>

FAVRET-SAADA J. Les mots, la mort, les sorts. La sorcellerie dans le bocage, Paris,
Gallimard, 1977.
<Cote : 398.41 FAV>

FRIEDMANN D. Les guérisseurs. Splendeurs et misère du don, Paris, A.M. Métailié,
1981.
<Cote : 615.852 FRI>

GENTIS R. Leçons du corps, Paris, Flammarion, 1980.
<Cote : 762340>
GROSBOIS P. Vers une anthropologie du corps, Le Journal des Psychologues, 1986, 36, 45-
47.
<Cote : JPSY>

GROSBOIS P. L'imaginaire, le rêve et le corps: perspectives anthropologiques,
Psychologues et Psychologies, 1989, 91, 4-6.
<Cote : PSY>
<Cote : TAP 12-9>


GROSBOIS P. L'envers du décor: hallucinogènes et psychothérapie, Psychologues et
Psychologies, 1990, 96, 32-35.
<Cote : PSY>

GROSBOIS P. Le soignant entre psychiatrie, croyances et sorcellerie, Revue
Française de Psychiatrie, 1990, 8, 8, 20-22.
<Cote : TAP 12-12>

GROSBOIS P. Le Diable, le Bon Dieu et le prêtre-exorciste, Galaxie Anthropologique,
1993, 2, 24-29.
<Cote : GA>

GROSBOIS P. Intégration des données anthropologiques à la pratique psychothérapique. In
CLANET et al. Corps, culture et thérapies, Toulouse, Presses Universitaires du Mirail,
1993.
<Cote : 128.6 CLA >

GROSBOIS P. Discours sur la naissance et statut du corps, Intercultures, 1992, 17, 63-77.
<Cote : IC>

GROSBOIS P. et al. Les soins palliatifs, Psychologues et Psychologies, 1992, 105, 2-23.
<Cote : PSY >

GROSBOIS P. Vieillir et mourir. De la "déchéance" à la "mort digne", Psychologues et
Psychologies, 1992, 108-109, 6-9.
<Cote : PSY >

GROSBOIS P. Du tabou du toucher en psychanalyse au psychothérapies à médiation
corporelle, Clefs pour le CPC (Centre de Psychologie Clinique), 1993, 6, 2-9.
<Cote : PSY >

GROSBOIS P. De l'exorcisme à la psychothérapie: représentations du corps et interrogations
anthropologiques d'un clinicien, Clefs pour le CPC, 1993, 6, 20-29.
<Cote : CPLC>

GROSBOIS P. La mort. In BAGROS P., DE TOFFOL B. Introduction aux sciences
humaines en médecine, Paris, Ellipses/Marketing, 1993, pages 82-86.
<Cote : 610.1 INT >
HERZLICH C. Santé et maladie. Analyse d’une représentation sociale, Paris, Mouton,
1969.
<Cote : 306.461 HER>

JAHODA G. Psychologie et anthrologie, Paris, Armand Colin, 1989, trad.
<Cote : 155.8 JAH>

LAPLANTINE F. Maladies mentales et thérapies traditionnelles en Afrique Noire, Paris,
Delarge/Editions Universitaires, 1976.
<Cote : 761807>

LAPLANTINE F. La médecine populaire des campagnes françaises aujourd'hui,
Delarge/Editions Universitaires, 1978.
<Cote : 761941>

LAPLANTINE F. Anthropologie de la maladie, Paris, Payot, 1986.
<Cote : 306.461 LAP>

LAPLANTINE F., RABEYRON P.F. Les médecines parallèles, Paris, P.U.F. (Que Sais-Je?
n° 2395), 1987.
<Cote : 306.461 LAP >

LAPLANTINE F. L'ethnopsychiatrie, Paris, P.U.F. (Que Sais-Je? n° 2384), 1973.
<Cote : 155.8 LAP >

LE BRETON D. Corps et sociétés. Eléments de sociologie et d'anthropologie du corps,
Paris, Librairie des Méridiens, 1985.
<Cote : 128.6 LEB>

LE BRETON D. Anthropologie du corps et modernité, Paris, P.U.F., 1990.
<Cote : 128.6 LEB>

LUTZ-FUCHS D. Psychothérapies de femmes africaines (Mali), Paris, L’Harmattan, 1994.

NATHAN T. La folie des autres. Traité d'ethnopsychiatrie clinique, Paris, Dunod/Bordas,
1986.
<Cote : 155.8 NAT>

NATHAN T. Le sperme du Diable, Paris, P.U.F., 1988.
<Cote : 155.8 NAT>

NATHAN T., STENGERS I. Médecins et sorciers, Paris, Les Empêcheurs de Penser en
Rond, 1995.
<Cote : 155.8 NAT>

ORTIGUES M.C. et E. Œdipe africain, Paris, L’Harmattan, 1984.
<Cote : 155.849 6 ORT>

PERRIN E. Cultes du corps. Enquête sur les nouvelles pratiques corporelles, Lausanne,
Favre, 1985.
PICARD D. Du code au désir. Le corps dans la relation sociale, Paris, Dunod/Bordas,
1983.
<Cote : 128.6 PIC>

RETEL-LAURENTIN A. et al. Une anthropologie médicale en France?, Paris, CNRS,
1983.
<Cote : 762674>

RETEL-LAURENTIN A. et al. Etiologie et perception de la maladie dans les sociétés
modernes et traditionnelles, Paris, L’Harmattan, 1987.

REY-VON ALLMEN M. et al. Psychologie clinique et interrogations culturelles. Le
psychologue, le psychothérapeute face aux enfants, aux jeunes et aux familles de
cultures différentes, Paris, L’Harmattan, 1993.
<Cote : 155.8 PSY>

ROUGET M. La musique et la transe, Paris, Gallimard, 1980.
<Cote : 133.426 ROU>

SCHURMANS D. Le diable et le bon sens. Psychiatrie anthropologique de l’Afrique
Noire à l’Europe, Paris, L’Harmattan, 1994.

THOMAS L.V. Anthropologie de la mort, Paris, Payot, 1975.
<Cote : 306.9 THO>

VALABREGA J.P. La relation thérapeutique. Malade et médecin, Paris, Flammarion,
1962.
<Cote : 761109> BU Lettres
<Cote : 610.696 VAL> BU Sciences

Revues:
AUTREMENT n° 15, sept. 1978: Panseurs de secrets et de douleurs: médecines
populaires.
<Cote : AUT>
n° 43, oct. 1982: A corps et à cri: nouvelles thérapies.
<Cote : AUT>

NOUVELLE REVUE D'ETHNOPSYCHIATRIE et ETHNOPSYCHIATRICA.
<Cote : NRE>











BIBLIOGRAPHIE PERSONNELLE ANTHROPO REL THERAP

GUYOTAT J. Le fait psychothérapique et ses conceptions in Psychothérapies médicales 1.
Aspects théoriques, techniques et de formation, Paris, Masson, 1978, p.9-50.
<Cote : 20021SH>

SCHMIDBAUER W. Les voies de la psychothérapie. De la magie à la clinique, Toulouse,
Privat, 1973.

LAPASSADE G. La transe, Paris, P.U.F. (Que Sais-Je? n° ),
<Cote : 154.772 LAP> ANTHROPOLOGIE DE LA RELATION THERAPEUTIQUE

(OPTION DEUG de PSYCHOLOGIE - DEUG de SOCIOLOGIE)

P. GROSBOIS
DOCUMENTS VIDEO UTILISES PENDANT LE COURS

Race et racisme, ethnocentrisme et relativisme culturel:
- "Les sauvages arrivent": documentaire sur l'exposition de "sauvages" sur le mode des jardins
zoologiques en Allemagne fin XIXe-début XXe siècle

- documentaire belge sur la notion idéologique de race et les travaux d'anthropologie physique
et d'hématobiologie dans ce domaine, avec les interviews du généticien Albert Jaccard et de
l'anthropologue André Langaney

Représentations sociales et mentales de la maladie: modèles étiologiques et modèles
thérapeutiques:
- mixage video personnel à partir de divers documentaires et reportages illustrant du point de
vue interculturel diverses représentations sociales et mentales de la maladie et divers modèles
thérapeutiques (femme paralysée à Lourdes; stérilité féminine psychogène; "guérison" et
maladie mentale abordé à partir d'un reportage sur des malades en appartement thérapeutique
en région parisienne, couple témoin de Jéhovah dont la femme est atteinte d'un cancer, clip de
la Fondation de France sur la marginalisation sociale des enfants cancéreux)

- "Les voies de la guérison: soigner à mains nues": document sur diverses pratiques médicales
savantes et populaires illustrant divers modèles étiologiques et thérapeutiques: ostéopathie et
chiropraxie, massage aux Philippines et dans diverses sociétés traditionnelles)

Croyances et pratiques sorcellaires; sorcellerie et psychiatrie:
- "Häxan": repères historiques sur la sorcellerie en Europe
- reportage sur les croyances et pratiques sorcellaires en Auvergne
- reportage sur les croyances et pratiques sorcellaires en Limousin
- document sur la pratique de l'exorcisme dans l'Eglise Gallicane (Sud-Ouest de la France)

Anthropologie de la naissance:
- document sur les rites autour de la naissance en Roumanie et chez des Tamouls émigrés en
France
- document sur la préparation à l'accouchement et la pratique obstétricale d'inspiration
écologique et humaniste d'Igor Tcharkowsky à Soudak en Géorgie (Mer Noire)

Anthropologie de la mort:
- document sur la cryogénisation des cadavres aux Etats-Unis
- "Rites de mort": document interculturel d'Antenne 2 illustrant diverses pratiques sociales
selon les confessions religieuses et les ethnies (Europe, Afrique, Amérique, Asie, Océanie) -






ISEPP Papeete - IPSA Angers Année universitaire 2000-2001 OPTION DEUG de PSYCHOLOGIE
Enseignant : P. GROSBOIS

ANTHROPOLOGIE DE LA RELATION THERAPEUTIQUE

OBJECTIFS :
Les sciences humaines ne dessinent pas dans leurs démarches respectives un territoire
homogène; elles constituent des représentations (mentales et sociales) distinctes d'une réalité
éclatée.
Cette option se propose d'apporter un éclairage anthropologique sur les logiques, les
déterminismes, les présupposés auxquels se réfère les acteurs en présence dans le champ de la
santé, en particulier dans le cadre de la relation soignant-soigné au sens large - relation
thérapeutique - et de la relation psychothérapique en particulier.
Cet enseignement utilisera comme fil rouge un analyseur privilégié de ces pratiques
thérapeutiques que constitue le corps. En effet, celui-ci est traversé par des représentations
multiples dont certaines sont mises en avant - au détriment d'autres - par l'observateur en
fonction de son regard qui est forgé par les groupes familiaux, sociaux et culturels auxquels il
appartient.

CONTENU PEDAGOGIQUE:
La démarche anthropologique: différence avec l’ethnographie et l’ethnologie.
Le statut du corps dans le champ de la santé: corps/objet et corps/sujet, de la naissance à
la mort.
Anthropologie du corps, santé, maladie et guérison:
• culture et maladie mentale;
• relation thérapeutique et facteurs culturels;
• ethnopsychiatrie et ethnopsychanalyse;
• des pratiques de guérissage magico-religieuses traditionnelles aux pratiques
médicales et psychothérapiques contemporaines: des modèles étiologiques aux systèmes
thérapeutiques.

METHODES ET MOYENS PEDAGOGIQUES :
Cours.
Travail à partir de documentaires audiovisuels ethnographiques et journalistiques.
Etude de quelques textes théoriques et cliniques.

VALIDATION :
L'étudiant doit rédiger une note de lecture d’un ouvrage ou article de revue en
rapport avec une situation thérapeutique (empruntée soit à la culture savante soit à la
culture populaire) à partir de laquelle doit être mis en évidence la(les) représentation(s)
que cette situation véhicule.
Cette note de lecture doit comprendre une première partie descriptive
résumant la situation choisie (pas plus d'un tiers du dossier) suivie d'une seconde
partie proposant des éléments d'analyse anthropologique de cette situation.
Ce travail peut être également réalisé sur la base d'une recherche documentaire
personnelle (dictionnaires, encyclopédies, ouvrages, articles de périodiques et de
vulgarisation, bibliothèques, sites internet), s'appuyant éventuellement sur une interview
d’un praticien (médecin, guérisseur, etc.). Le dossier doit être réalisé individuellement
et faire environ une dizaine de pages.
SUGGESTION D’ELEMENTS BIBLIOGRAPHIQUES POUR LA NOTE DE
LECTURE (il sera possible également de faire ce travail à partir de photocopies d’articles disponibles à l’ISEPP)

AUGE M., HERZLICH C. et al. Le sens du mal. Anthropologie, histoire, sociologie de la
maladie, Paris, Editions des Archives Contemporaines, 1984.
<Cote : 306.461 SEN>

BENSAÏD N. Le sommeil de la raison. Une mode: les médecines douces, Paris, Seuil,
1988.
<Cote : 615.5 BEN>

BOUTEILLER M. Médecine populaire d'hier et d'aujourd'hui, Paris, Maisonneuve et
Larose, 1987.
<Cote : 306.461 BOU>

BRELET-RUEFF C. Les médecines sacrées, Paris, Albin Michel, 1991.

BRUCHON-SCHWEITZER M. Une psychologie du corps, Paris, P.U.F., 1990.
<Cote : 128.6 BRU>

De ROSNY E. L’Afrique des guérisons, Paris, Karthala, 1992.

DONNARS J. La transe, technique d'épanouissement, Paris, Sand, 1985.
<Cote : 154.772 DON>

FOURASTE R. Introduction à l'ethnopsychiatrie, Toulouse, Privat, 1985.
<Cote : 762859>

FAINZANG S. Pour une anthropologie de la maladie en France. Un regard africaniste,
Paris, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, 1989.
<Cote : 306.461 FAI>

FAVRET-SAADA J. Les mots, la mort, les sorts. La sorcellerie dans le bocage, Paris,
Gallimard, 1977.
<Cote : 398.41 FAV>

GROSBOIS P. L'envers du décor: hallucinogènes et psychothérapie, Psychologues et
Psychologies, 1990, 96, 32-35.
<Cote : PSY>

GROSBOIS P. Le soignant entre psychiatrie, croyances et sorcellerie, Revue Française de
Psychiatrie, 1990, 8, 8, 20-22.
<Cote : TAP 12 (12)>

GROSBOIS P. Le Diable, le Bon Dieu et le prêtre-exorciste, Galaxie Anthropologique,
1993, 2, 24-29.
<Cote : GA>

GROSBOIS P. Intégration des données anthropologiques à la pratique psychothérapique. In
CLANET et al. Corps, cultures et thérapies, Toulouse, Presses Universitaires du Mirail,
1993.