monde grec 3

akucumel - Sara De Mundo Lo

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monde grec 3

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Publié par	akucumel
Nombre de lectures	162
Langue	Français
Poids de l'ouvrage	9 Mo

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Document 17 : La vie des femmes athéniennes Un citoyen parle de son épouse. Elle n’avait pas quinze ans quand elle est entrée dans ma maison, et durant toute la vie qu’elle avait menée jusque-là, on avait veillé strictement à ce qu’elle voie le moins possible, qu’elle entende le moins possible, et qu’elle pose le moins de questions possible. [] Quand les dieux ont composé le couple, ils ont veillé avant tout à ce qu’ils trouvent chacun les plus grands avantages. [] Il faut bien qu’il y ait quel qu’un qui accomplisse les travaux du plein air : labourer, semer, planter, faire paître le bétail [ ]. Mais il faut aussi, des fois ces produits entreposés sous un toit, que quelqu’un accomplisse les tâches qu’ils doivent se faire sous un toit : c’est un toit que réclame la transformation des céréales en pain, de même que la fabrication des vêtements à partir de la laine. [] La divinité a tout d’abord créé la na ture de la femme pour les activités et les soins du dedans, et celle de l’homme pour les activités et les soins du dehors. XÉNOPHON, L’Économique, IV ème siècle ACN. Document 18 : Comment devient-on un citoyen romain ? L’empereur Servius Galba César Auguste, Grand Pontife, revêtu de la puissance tribunicienne, consul désigné pour la deuxième fois, a accordé leur congé et le droit de cité aux soldats qui firent le service dans la 1 ère légion Adjutrix, et dont les noms sont reproduits ci-dessous, à eux-mêmes, leurs enfants et leurs descendants. D’après un diplôme militaire, 68 après Jésus Christ Quand les magistrats d’Irni* auront quitté leur magistrature, qu’ils soient citoyens romains, ainsi que leurs parents, leurs femmes et leurs enfants nés d’un mariage légitime, et leurs petits-enfants. D’après un loi impériale d’Irni, 1 er siècle après Jésus-Christ * Ville d’Espagne Document 19 : Qu’est-ce qu’un citoyen à Athènes ? Le citoyen n’est pas citoyen par le seul fait d’habiter un certain territoire, puisque métèques et esclaves ont aussi le droit d’habiter ce territoire. Un citoyen se définit par la participation à la justice et aux fonctions offertes par l’État en général. D’après ARISTOTE, Politique, IV ème siècle avant Jésus-Christ. Document 20 : L’accès à la citoyenneté à Athènes La troisième année qui suivit, sous l’archontat d’Antidotos (451-450 acn), à cause du nombre croissant de citoyens et sur la proposition de Périclès, on décida de ne pas laisser jouir des droits politiques quiconque ne serait pas né de deux parents athéniens. ARISTOTE, Constitution d’Athènes, XXVI Document 21 : Les esclaves La nature a créé certains hommes pour qu’ils commandent et d’autres pour qu’ils obéissent. Dans une maison, on a besoin d’un certain nombre d’instruments. Parmi les instruments certains sont inanimés, les autres sont vivants. L’esclave est un instrument vivant, une propriété qui vit, soumise à l’autorité d’un maître. Il y a des hommes inférieurs : l’emploi de leurs forces corporelles est le meilleur parti à en tirer. D’après ARISTOTE, IV ème siècle avant Jésus-Christ 2

Document 22 : Les conditions de vie des esclaves à Athènes À Athènes, la licence des esclaves et des métèques est extrême et il n’y est pas permis de les frapper et l’esclave ne te cèdera pas le passage. La raison de cette coutume, je vais te la dire. S’il était admis que l’esclave, le métèque ou l’affranchi soient frappés par l’homme libre, souvent prenant un Athénien pour un esclave, tu le frapperais. Là en effet, le peuple n’est pas mieux habillé que les esclaves ou les métèques et il n’a pas meilleure apparence. ARISTOTE, Politique. Document 23 : Le rôle des métèques Les métèques, en se nourrissant eux-mêmes et en procurant aux cités de grands avantages, ne perçoivent aucune indemnité et nous paient au contraire le metoikon (un impôt). Or, cet intérêt serait à mon avis suffisant, si nous dispensions les métèques de servir dans les hoplites avec les citoyens. C’est pour eux un grand danger de quitter leur métier. D’autre part, la cité est mieux servie quand les citoyens sont les seuls à servir que lorsqu’ils côtoient, comme aujourd’hui dans l’armée, des Lydiens, des Phrygiens et autres barbares de toute variété : c’est ce que sont nombre de métèques. Outre l’avantage qu’il y aurait pour eux à être dispensé de l’activité militaire, ce serait un honneur pour la cité si les Athéniens comptaient plutôt pour les combats sur eux-mêmes que sur des étrangers. XÉNOPHON, Les Revenus, IV ème siècle ACN. Document 24 : Un citoyen romain et sa femme Fresque de Pompéï, I er siècle après Jésus-Christ, Musée archéologique de Naples

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 Femme assise devant son coffre Terre cuite, début du Vème siècle ACN , $/ .(  (    H ;   F  ;  #       -      (  (   1         ,-. $$(      $"    ;  B  1   (    .     .(    " # -= &  # -7   ;  I         3 Des esclaves dans les mines Fin du VIIème siècle ACN     . $  = ( /            $  %     -.           1 L’assemblée des citoyens 2 Le tribunal d’Athènes

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Document 27 : La méthode historique de Thucydide Quant aux événements de la guerre, je n’ai pas jugé bon de les rapporter sur le témoignage du premier venu, ni d’après mon opinion ; je n’ai écrit que ce dont j’avais été témoin ou pour le reste ce que je savais par des informations aussi exactes que possible. Cette recherche n’allait pas sans peine, parce que ceux qui ont assisté aux événements ne les rapportaient pas de la même manière et parlaient selon les intérêts de leur parti. [] L’a bsence de merveilleux dans mes récits les rendra peut être moins agréables à entendre. THUCYDIDE, La guerre du Péloponnèse, V ème siècle avant Jésus-Christ. Document 28 : Le serment d’Hippocrate Je jure par Apollon, médecin, par Esculape, par Hygie, et Panacée, par tous les dieux et toutes les déesses, les prenant à témoin que je remplirai, suivant mes forces et ma capacité, le serment et l’engagement suivants : Je mettrai mon maître de médecine au même rang que les auteurs de mes jours Je dirigerai le régime des malades à leur a vantages, suivant mes forces et mon jugement, et je m’abstiendrai de tout mal et de toute injustice Je passerai ma vie et j’exercerai mon art dans l’innocence et la pureté Dans quelque maison que j ’entre, j’y entrerai pour l’utilité des malades, me préservant de tout méfait volontaire et corrupteur, et surtout de la séduction des femmes et des garçons libres ou esclaves. Quoi que je voie ou entende dans la société pendant l’exercice ou même hors de l’exercice de ma profession, je tairai ce qui n’a jamais besoin d’être divulgué, regardant la discrétion comme un devoir en pareil cas. Si je remplis ce serment sans l’enfreindre, qu’il me soit donné de jouir heureusement de la vie et de ma profession, honoré à jamais parmi les hommes ; si je le viole et que je me parjure, puissé-je avoir un sort contraire ! HIPPOCRATE, uvres complètes, t. IV, (trad. É. LITTRÉ, Paris, 1844) Document 29 : Pythagore Effigie du philosophe et mathématicien grec Pythagore (VI ème siècle ACN), d’après une monnaie de Samos (son île natale) datant de 230 PCN. Pythagore est assis, un sceptre dans la main gauche, la main droite tenant une tablette appuyée sur un globe qui repose sur une colonne. Ses principales découvertes sont la table de multiplication, le système décimal et le théorème du carré de l’hypoténuse (dit Théorème de Pythagore) .

Document 30 : Archimède Les grandeurs plus denses qu’un fluide, abandonnées dans ce fluide, sont portées vers le bas jusqu’à ce qu’elles soient au fond ; et elles seront allégées, dans le fluide, du poids d’un volume de liquide équivalent au volume de la grandeur solide. ARCHIMÈDE, Des corps flottants . (Mathématicien et ingénieur grec, vers 287-212

Document 31 : Erastothène

Reconstitution de la carte du monde de l’astronome, mathématicien et géographe grec Erastothène (vers 284-192). Conservateur de la Bibliothèque jointe au musée d’Alexandrie, Erastothène est notamment l’auteur d’un calcul célèbre presque exact (39 690 km) de la circonférence de la Terre et d’une carte du monde tracée à partir de méridiens et de parallèles. On peut reconstituer cette carte grâce aux descriptions antiques, notamment celle du géographe grec Strabon (vers 58 ACN 25 PCN) dans sa Géographie. Document 32 : Ptolémée L’univers selon l’astronome, mathématicien et géographe grec Ptolémée (vers 90-168), dessin de 1528. L’air, le feu, la lune, le soleil, les cinq planètes (Mercure, Vénus, Mars, Jupiter, Saturne) et les étoiles fixes (le firmament) sont accrochés chacun à une sphère ayant la Terre pour centre. Pourtant, l’astronome grec Aristarque de Samos (vers 310-230) a été l’un des premiers à concevoir l’idée de la rotation de la Terre sur elle-même et autour du Soleil, ce qui le fit accusé d’impiété. 9  .     1(       /    & J   #       K . L !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

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8 =      1 L   ) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!