Cours de philosophie du corps Bernard Andrieu Master Philosophie et Rationalités Université Nancy Second semestre Une philosophie du corps est elle possible Claude Bruaire Philosophie du corps Bruaire C Philosophie du corps Paris P U F Chirpaz F Le corps Paris P U F Goddard J C Labrune M eds Le corps Paris Vrin Jacquet C Le corps Paris P U F Lévine E Touboul P Le corps Corpus Flammarion Proudfoot M The philosophy of Body Blakwell Itre Quilliot Le corps et l esprit Ellipses A le contexte français
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Cours de philosophie du corps Bernard Andrieu Master Philosophie et Rationalités Université Nancy Second semestre Une philosophie du corps est elle possible Claude Bruaire Philosophie du corps Bruaire C Philosophie du corps Paris P U F Chirpaz F Le corps Paris P U F Goddard J C Labrune M eds Le corps Paris Vrin Jacquet C Le corps Paris P U F Lévine E Touboul P Le corps Corpus Flammarion Proudfoot M The philosophy of Body Blakwell Itre Quilliot Le corps et l'esprit Ellipses A le contexte français

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Description

Niveau: Supérieur, Master

  • mémoire


Cours de philosophie du corps Bernard Andrieu Master « Philosophie et Rationalités » Université Nancy 2 Second semestre 2005-2006 13/02/2006 « Une philosophie du corps est-elle possible ? » Claude Bruaire, Philosophie du corps, 1968 Bruaire C., 1976, Philosophie du corps, Paris, P.U.F Chirpaz F., 1963, Le corps, Paris, P.U.F Goddard J.C., Labrune M. eds, 1992, Le corps, Paris, Vrin. Jacquet C., 2001, Le corps, Paris, P.U.F. Lévine E., Touboul P., 2002, Le corps, Corpus Flammarion. Proudfoot M., 2003, The philosophy of Body, Blakwell. Itre. Quilliot, 2003 Le corps et l'esprit, Ellipses A) le contexte français a) Peut-on conceptualiser le corps en dehors du rapport âme/corps ? Il faut rompre avec la conception traditionnelle. Il faut adopter une perspective moniste, matérialiste. b) Pour dépasser le dualisme, il faut poser la question de la subjectivité. D'où un recours à la phénoménologie (pour autant n'est-elle pas dualiste ? ça dépend de la période).Idée que le Chirpaz 1963 Immédiateté d Opacité e Vécu corporel f Emotion g Sexualité h Corps et Existence i Matière et Esprit j Bruaire 1968 Corps et Concept a Moi et mon corps b L'ordre du corps c Godard Labrune 1993 k Antiquité l Christianisme m Philosophie moderne 17e n Philosophie moderne 19e o Psychanalyse p Approches contemporaines q Jacquet

  • modification de la matière corporelle par interaction avec l'environnement

  • structures individuées

  • question de la subjectivité

  • intentionnalité corporelle

  • travail inconscient du corps dans la production de significations inconscientes

  • corps

  • position matérialiste

  • inconscient cérébral

  • problème du matérialisme


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Langue Français

Extrait

Cours de philosophie du corps Bernard Andrieu Master  Philosophie et Rationalités » Université Nancy 2 Second semestre 2005-2006 13/02/2006  Une philosophie du corps est-elle possible ? » Claude Bruaire,Philosophie du corps, 1968 Bruaire C., 1976,Philosophie du corps, Paris, P.U.F Chirpaz F., 1963,Le corps, Paris, P.U.F Goddard J.C., Labrune M. eds, 1992,Le corps, Paris, Vrin. Jacquet C., 2001,Le corps, Paris, P.U.F. Lévine E., Touboul P., 2002,Le corps, Corpus Flammarion. Proudfoot M., 2003,The philosophy of Body, Blakwell. Itre. Quilliot, 2003Le corps et lesprit, Ellipses A) le contexte français
Chirpaz 1963
Bruaire 1968
Godard Labrune 1993 k Jacquet 2001 r
Immédiatet é d Corps et Concept a Antiquité l Des corps au corps humain s
Opacité e Moi et mon corps b Christianisme m Le corps vivant t
Vécu corporel f Lordre du corps c Philosophie moderne e 17 n Le corps humain : corps et esprit u
Emotion g
Philosophie moderne e 19 o La puissance pratique du corps humain v
Sexualité h
Psychanalys e p Le corps sexué w
Corps et Existence i
Approches contempor aines q
Matière et Esprit j
a)? Il faut rompre avec laPeut-on conceptualiser le corps en dehors du rapport âme/corps conception traditionnelle. Il faut adopter une perspective moniste, matérialiste. b)Pour dépasser le dualisme, il faut poser la question de la subjectivité. Doù un recours à la phénoménologie (pour autant nest-elle pas dualiste ? ça dépend de la période).Idée que le
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