Niveau: Supérieur, Doctorat, Bac+8
Annuaire de l'Afrique du Nord Tome XXM, 1968 Editions du CNRS L'AFFAIRE RUSHDIE Jean-François C L E ~ N T L'affaire Rushdie peut d'abord être analysée comme une résurgence dans l'islam d'un conflit entre un texte révélé, en l'occurrence le Coran, et un texte imaginaire, un roman écrit par Salman Rushdie. Ce conflit est clas- sique puisqu'il a déjà opposé Coran et poésie anté-islamique comme il a op- posé récemment Coran et Contes des rnille et une nuits quand ce n'est pas Coran et production théologique comme on l'a vu lors de la polémique née de la publication en Egypte d'oeuvres d'ibn Chab! . Première question donc : pourquoi, selon certaines interprétations du monothéisme musulman, pour- rait-il y avoir antinomie entre l'existence de Dieu et la liberté humaine de créer des images, dans les deux sens du terme image. Si les produits de l'i~naginatiai sont condamnables, cela suppose que les images ne viennent pas de Dieu mais uniquement de l'homme qui en serait le seul créateur. Supposer cela, c'est affirmer un orgueil prométhéen et mettre l'homme créa- teur sur le même plan que Dieu. C'est au fond choisir une des theses centrales de la modernité occidentale en optant, contre Dieu, pour l'humanisme. Cette thèse s'oppose à ce que pensaient d'autres musulmans partisans des thèses de l'imaginalit4.
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