Position de thèse Ce travail se propose d'examiner l'influence d'Euripide poète tragique grec du Ve

Alexandre Le Grand

Description

Niveau: Supérieur, Doctorat, Bac+8

• redaction - matière potentielle : continue


• redaction


• leçon - matière potentielle : morales

Position de thèse Ce travail se propose d'examiner l'influence d'Euripide, poète tragique grec du Ve siècle av. J.-C., sur les auteurs grecs – poètes et prosateurs – de l'ère post-classique. En d'autres termes, notre étude tente de déterminer l'autorité acquise par le dramaturge sur les lettrés grecs de la période hellénistique, qui débute pour nous après la mort d'Alexandre le Grand (323 av. J.-C.) et s'achève avec la destruction des royaumes hellénistiques (31 av. J.-C.), et de l'époque impériale, plus précisément du Haut Empire qui prend fin avec la dynastie des Sévères. Par le terme « autorité », nous entendons les différents emprunts que les auteurs de la période étudiée ont faits à Euripide : citations extraites de tragédies et intégrées dans les écrits post-classiques, allusions à des personnages ou à des situations tragiques, emprunt de l'imagerie ou du vocabulaire du poète tragique, ainsi que la réflexion critique vis-à-vis d'Euripide. Dans cette étude, nous avons porté notre attention sur deux caractéristiques marquant l'œuvre d'Euripide : a) l'examen de la manière dont fonctionne l'âme des personnages dramatiques, et plus précisément, la représentation des passions au premier plan.

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Extrait

Position de thèse

Ce travail se propose d’examiner l’influence d’Euripide, poète tragique grec du

V

e

siècle av. J.-C., sur les auteurs grecs – poètes et prosateurs – de l’ère post-classique.

En d’autres termes, notre étude tente de déterminer l’autorité acquise par le

dramaturge sur les lettrés grecs de la période hellénistique, qui débute pour nous après

la mort d’Alexandre le Grand (323 av. J.-C.) et s’achève avec la destruction des

royaumes hellénistiques (31 av. J.-C.), et de l’époque impériale, plus précisément du

Haut Empire qui prend fin avec la dynastie des Sévères.

Par le terme « autorité », nous entendons les différents emprunts que les auteurs de la

période étudiée ont faits à Euripide : citations extraites de tragédies et intégrées dans

les écrits post-classiques, allusions à des personnages ou à des situations tragiques,

emprunt de l’imagerie ou du vocabulaire du poète tragique, ainsi que la réflexion

critique vis-à-vis d’Euripide.

Dans cette étude, nous avons porté notre attention sur deux caractéristiques marquant

l’oeuvre d’Euripide :

a) l’examen de la manière dont fonctionne l’âme des personnages dramatiques, et plus

précisément, la représentation des passions au premier plan. Dans les tragédies

euripidiennes, apparaissent des héroïnes transformées par des passions coupables

menant à une lucide résolution de vengeance

1

,

b) les réflexions insérées dans des discours d’intérêt social, politique, philosophique et

moral. Cette abondance d’idées fait du théâtre d’Euripide un lieu de débats théoriques

sur la concorde et l’ambition, la gloire des faux héros, l’illusion créée par les dieux

chez les hommes, l’importance de l'amitié, etc.

Dans notre étude, nous tentons de montrer les différentes manières d’être sous

l’emprise de la création euripidienne, puisque nous nous intéressons non seulement à

deux époques bien distinctes, mais aussi à des auteurs qui, appartenant à la même

époque, perçoivent les tragédies d’Euripide en fonction du genre, du contexte et des

visées de leurs créations.

Notre étude nous donne l’occasion de nous interroger sur :

a) la place de la tragédie à l’époque post-classique,

b) les pièces citées particulièrement par chaque auteur,

c) les passages (dialogues, lyriques) préférés,

1

Aristophane,

Les Grenouilles

1043-1048.