Sortons de la marmite !

Oc

Description

Sortons  de  la  marmite  !  Appel  au  sursaut  évolutif  des  grenouilles  conscientes      Olivier  Clerc        «  Les  peuples  n'ont  jamais  que  le  degré  de  liberté  que  leur  audace  conquiert  sur  la  peur.  »    -­‐  Stendhal    Introduction  Par  ce  bref  document,  j'ai  voulu  initier  avec  vous  un  échange  ouvert  sur  les  difficultés  globales   et   croissantes   auxquelles   nous   sommes   aujourd'hui   confrontés   et   sur   ce   que  nous   pouvons   faire   concrètement   ensemble   par   rapport   à   cela,   car   de   plus   en   plus   de  gens

•  les  multiples
•  conservation  et  l'
•  silex  pour
•  la  marmite
•  à  un
•  nous  ne
•  que  je
•  de  
•  le  
•  de

Sujets

• Intégrité
• Conflit
• Échange
• Interdépendance

Informations

• Publié par: aproe
• Nombre de lectures: 50
• Langue: Français

Extrait

Sortonsdelamarmite!
Appelausursautévolutifdesgrenouillesconscientes

OlivierClerc

«Lespeuplesn'ontjamaisqueledegrédelibertéqueleuraudaceconquiertsurlapeur.»
-Stendhal

Introduction
Parcebrefdocument,j’aivouluinitieravecvousunéchangeouvertsurlesdifficultés
globalesetcroissantesauxquellesnoussommesaujourd’huiconfrontésetsurceque
nouspouvonsfaireconcrètementensembleparrapportàcela,cardeplusenplusde
gensseposentlaquestionaujourd’hui.Pourparaphraserlacitationquetoutlemonde
déclinedepuisvingtans,jesuisdel’avisque«LeXXIesiècleseconstruiraensembleou
pasdutout».Certainslesouhaitentspirituel,cenouveausiècle:cettespiritualité-là,
pourmoi,commenceparlacapacitéàvivreintelligemmentensemble,àréglernos
problèmesensemble,ànoussortirensembledupétringénéraliséoùnoussommes
aujourd’hui.
Aumenu,jevouspropose:
- unegrenouillebienconnue,pourreparlerbrièvementdecettelenteetinexorable
dégradationquisepoursuitetmenacetoujourspluscequinousestcher;
- un bambou,pourillustrercetravailsouterrainquevous,moietdesmillions
d’autresgenseffectuonspourfaireémergerunnouveaumonde;
- uneréflexionsurlafaçondontcebambou–ceréseaupolymorphe–pourraitse
doteraujourd’huid’unetige,d’untronccommunpourréussirsapercéeetfaire
changerleschoses;
- quelquespistespouravancer,quelquesécueilsàéviter.
Jenesuisporteurd’aucunevérité,toutjusted’uneconscience,etcetteconscienceme
ditencoreunefoisquec’esttousensemblequenousdevonstrouverdessolutionsànos
maux.Jen’aipaslaprétentiond’initierquoiquecesoitparcemessage,justed’alimenter
notreréflexioncollective,d’apporterunpeudesèveàceréseauderacinesquiabesoin
denotre«jus»àtous,pourpercerlacroutedurciedusol.Porteurmoi-mêmed’un
prénomd’arbre,j’aiconsciencequenousnesommesquedespasseurs,desliensentrele
cieletlaterre,etqueplusnouslaissonslaviecirculerlibrementennous,sansentrave,
plusnousnousmotivonsetencourageonslesunslesautres,pluslavie–laVieUne–
trouveralamanièreappropriéedefaireadvenirunnouveauprintempscollectif,après
l’hiveroùnoussommesencoreplongés.

Déjààmoitiécuits
Pourmémoire,voilàprèsde12ansquej’aipubliépourlapremièrefoislamétaphore
delagrenouille(http://www.repere.tv/?p=5625)quicuitàpetitfeudanssamarmite,
dansunhebdomadaire,puissurmonsiteInternet.Elleestaujourd’huiprésentesurplus
de 10'000 pages web, dans de nombreuses langues, indiquant par là combien sa
symboliquerestecruellementd’actualité.Ces12ansontlargementconfirméleprincipequ’illustrecettemétaphore:lalente
dégradationd’unesituation,dégradationsiprogressive,siindieuse,qu’elleéchoueà
susciteruneréactionsuffisante.OnobserveeneffetcephénomèneenFranceetdansle
mondedansdesdomainesaussimultiplesetvariésquelamédecine,l’environnement,la
politique,l’agriculture,lesocialouencorel’éducation,pourneprendrequelesexemples
lesplusfrappants.
La multiplication incessante des lois dans tous les domaines a progressivement
transformélafraîchemarmitedémocratiquedesannées80enunedécoctiontiède
beaucoup moins libreaujourd’hui (une oligarchie, comme le dit Hervé Kempf),qui
demainrisquededevenirunalambictotalitairebouillonnantsoushautepression,si
nousn’yprenonsgardeetsurtoutsinousneréagissonspas.Chacunedecesréductions
successivesdelibertéestrelativementanodineenelle-même,commechaquedegréde
plusdansl’eaudelamarmite,maisleursommefinitpourtantparatteindrequelque
chosedetrèsinconfortable,quiserabientôtinsupportable.
Le monde d’aujourd’hui est aux mains deslégislateursd’unepart – soumis à
l’influencesoutenuedeslobbiesindustriels–etdesavocatsd’autrepartquipermettent
auxpluspuissantsdesesortirdetouteslesmauvaisespasses.Desloisdictéespardes
intérêts minoritaires sont régulièrement imposées à la majorité depuis Paris ou
Bruxelles,venantgrignoterchaquejourunpeupluscequechaquecitoyenfrançaisou
européenestencorelibredefaire,dedire,etbientôtdepenser.
Jenevaispasnoircirinutilementdupapieràrefairelebilandétaillédelasituation
actuellequechacundenouspeutdresserparsoi-mêmeenlisantlejournalouen
regardantlaTV,afortiorienconsultantd’autressourcesd’information.Toutepersonne
ayantunpeudemémoire,toutindividucultivantcertainscritèresdequalitédevie,peut
remontermentalementde30anspourvoiroùcettesuccessionetcettesommede
mesuresgouvernementales,peuinquiétantesenelles-mêmessurlemoment,nousont
finalementconduitsmaintenant.
Sijereprendslaplumesurcesujetaujoud’hui,c’estparcequejem’interroge,comme
bonnombred’entrevous,surcequ’ilconvientdefaireensembleparrapportàcette
lenteérosiondenosvaleurs,cettelentedégradationdelasituationetdenotrequalité
devie,quenoussommesnombreuxàobserver,maisincapablesjusqu’icid’enrayer
vraiment.Lespouvoirséconomiquesetpolitiques,mêmes’ilssontultra-minoritairesen
nombre,ontpourl’instantréussiàimposerleplussouventleursdiktats,auxquatre
coinsdel’Hexagoneetduglobe.Ilseraitàlafoisfacileettentantdeleurfaireporterle
chapeaudesproblèmesactuels:unevisionsystémiquenousmontrepourtantquenous
avonstousnotrepartderesponsabilitéoud’irresponsabilitédanscettesituation.Allons
mêmeuncranplusloin.Lesacquisdesthérapiescognitivescomportementalesnous
enseignentquecen’estqu’àpartirdumomentoùnousnousestimonsnous-mêmes
majoritairementresponsablesdelasituationquenousavonslamoindrechancedela
1changer .Tantquenouspensonsquelafautevientdesautres(noussommeslesautres
desautres…!),etmêmetantquenouspensonsquelaresponsabilitéestéquitablement
partagée (et que nous attendons donc que les autreschangent les premiers), nous
n’avonspratiquementaucunechancedevraimenttransformerlasituation.
Alors, comment pouvons-nous sortir de la marmite avant d’y bouillir? Non pas
individuellement,maismassivement.
Comment pouvons-nous –plusencore –aller baisser ou éteindre le feusousla
marmite,pourtousceuxetcellesquin’ontpas(encore)lacapacitéd’ensortir?
C’estpeut-êtreducôtéd’uneautremétaphorequesetrouveundébutdesolution…

1Lirenotammentsurcesujet,«Bienensemble»deDavidBurns,EditionsBelfond.
Lebambouchinois
Autant la métaphore de la grenouille inquiètesouventlesgens –c’est un peu
l’objectif: favoriser une prise de conscience, un sursaut évolutif –autantcelledu
bambouchinois(http://www.repere.tv/?p=5707)nousredonnedel’espoir,etjeles
présentesouventtouteslesdeuxàlasuitel’unedel’autre,lorsdemesinterventions
publiques.
Succinctement,lebambouchinoisalaparticularitédemettre5ans,àpartirdu
momentoùonlesème–5ansoùriennedaignesortirdusol–avantdefaireunepousse
spectaculairede15mètresd’uncouplacinquièmeannée.Pourquoicedélai?Pourquoi
cerattrapageincroyable?Parcequ’ilapassétoutcetempsàtisserunformidableréseau
deracinessouterraines,invisiblesànosyeux,quiluidonnentensuitelaforcederéussir
cettepercéeexceptionnelle.
Cettemétaphoreillustreunautretypedephénomèneimportantetsouventnégligé:
cespréparationslentesetsilencieuses,quisefontàl’insudetous,maisqui,lemoment
venu,provoquentdeschangementsaussisoudainsquepuissantsetradicaux.
Quelrapportaveclapertedelibertéetlalentedégradationdenotrequalitédevie
individuelleetcollectiveévoquéeci-dessus?
Deux ouvrages remarquables montrent, sous deux angles différents mais très
complémentaires,quesetisseégalementdepuisplusde20ans,unphénoménalréseau
souterrain–humain,celui-ci,etnonvégétal–quipourraitluiaussisecondenserdemain
en une tige unique, puissante, capable de faire une percée spectaculaire en pleine
lumière.
JeveuxparlerbiensûrdeL’émergencedescréatifsculturelsdePaulH.RayetSherry
RuthAnderson,paruauSouffled’Or,maisplusencoredel’exceptionnelBlessedUnrest,
de Paul Hawken (Penguin Books) pour lequel je n’ai malheureusement pas encore
trouvé d’éditeur francophone(cliquezsur http://www.oboulo.com/blessed-unrest-
paul-hawken-98431.html pour une fiche de lecture en français; et sur
http://www.repere.tv/?p=408pourunevidéoenfrançaisparlantdecetexcellentlivre).
Comme vous le savez peut-être, ces deux titres révèlent –longuesrecherchesà
l’appui–qu’unvaste«mouvement»traverseaujourd’huitoutelasociété,visantàfaire
émergerunnouveauparadigmequitoucheaussibienl’agriculturequelamédecine,
l’environnement,lapolitique,l’éducation,l’économie,lesdroitssociaux,laprotection
des cultures indigènes, et j’en passe. Ce nouveau paradigme inclut aussi bien
l’agriculture bio que l’alimentation saine, les SEL (système d’échange local) que
l’écologie,larésolutionnonviolentedesconflitsquelesénergiespropres,lesmonnaies
localesquelasociocratie,etainsidesuite.
Cesdeuxlivresmontrentque,loind’êtremarginalouanecdotique,cemouvement–
quin’enestp