Iphigeneia at Aulis

480? Bc-406 Bc Euripides

Description

The Project Gutenberg EBook of Iphigeneia at Aulis, by EuripidesThis eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it,give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online atwww.gutenberg.netTitle: Iphigeneia at AulisAuthor: EuripidesTranslator: Ioannis FragkiasRelease Date: October 6, 2008 [EBook #26784]Language: Greek*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK IPHIGENEIA AT AULIS ***Produced by Sophia CanoniΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΦΕΞΗ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝΕΥΡΙΠΙΔΗΣΙΦΙΓΕΝΕΙΑ ΕΝ ΑΥΛΙΔΙΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΙΩΑΝ. ΦΡΑΓΚΙΑΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΦΕΞΗ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝΕΥΡΙΠΙΔΟΥΙΦΙΓΕΝΕΙΑ Η ΕΝ ΑΥΛΙΔΙΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ ΙΩΑΝ. Γ. ΦΡΑΓΚΙΑΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣΕΚΔΟΤΙΚΟΣ ΟΙΚΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΦΕΞΗ 1911Υ Π Ο θ Ε Σ I ΣΤου στρατού και του στόλου των Ελλήνων συναθροισθέντος παρά την Αυλίδα εν τω πορθμώ του Ευρίπου, όπως εκείθενομού, υπό την αρχιστρατηγίαν του Αγαμέμνονος, εκπλεύση κατά της Τροίας προς εκδίκησιν της υπό του Πάριδοςαρπαγής της Ελένης, νηνεμία διαρκής παρεκώλυε τον απόπλουν αυτού. Τούτο εθεωρήθη ως ένδειξις δυσμενείας τωνθεών, ο δε μάντις Κάλχας, εμπνευσθείς εχρησμοδότησεν ότι τότε μόνον θα ηδύνατο να πλεύση ο στόλος και θα εκυριεύετοτο Ίλιον, εάν ο Αγαμέμνωνεθυσίαζε την θυγατέρα του Ιφιγένειαν εις τον βωμόν της Αρτέμιδος, προστάτιδος θεάς τηςΑυλίδος. Εκάλεσε τότε ο Αγαμέμνωντην σύζυγόν του Κληταιμνήστραν να φέρη εκ Μυκηνών εις Αυλίδα την Ιφιγένειαν επί τηπροφάσει ότι εσκόπει να ...

Informations

• Publié par: phoor
• Publié le: 08 décembre 2010
• Nombre de lectures: 26
• Langue: Greek, Modern (1453-)

Extrait

The Project Gutenberg EBook of Iphigeneia at Aulis, by Euripides

This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online at www.gutenberg.net

Title: Iphigeneia at Aulis

Author: Euripides

Translator: Ioannis Fragkias

Release Date: October 6, 2008 [EBook #26784]

Language: Greek

START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK IPHIGENEIA AT AULIS *** ***

Produced by Sophia Canoni

ΡΧ ΑΩΝΑΙΛΛ ΕΩΝΗΝΓΥΣ ΦΑΡΓ Ε ΝΩΕ ΠΙΡΥ ΒΒΙΙΛΘΟΚΗ ΗΕΦΗΞ ΔΙΣΗ ΡΠΣΙΞΑΩΡΠ 

ΕΥΡΙΠΙΔΟΥ ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ Η ΕΝ ΑΥΛΙΔΙ

ΗΤ

Η σκηνή εις το εν Αυλίδι στρατόπεδον και προ της σκηνής του Αγαμέμνονος.

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΙΩΑΝ. ΦΡΑΓΚΙΑ

ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ ΕΝ ΑΥΛΙΔΙ

ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ, βασιλεύς των Μυκηνών. ΠΡΕΣΒΥΤΗΣ, δούλος αυτού. ΧΟΡΟΣ γυναικών εκ Χαλκίδος. ΜΕΝΕΛΑΟΣ, βασιλεύς της Σπάρτης. ΚΛΥΤΑΙΜΝΗΣΤΡΑ, σύζυγος του Αγαμέμνονος. ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ, Θυγάτηρ του Αγαμέμνονος και της Κλυταιμνήστρας ΑΧΙΛΛΕΥΣ, βασιλεύς της Φθίας. ΕΙΣ ΑΓΓΕΛΟΣ.

Του στρατού και του στόλου των Ελλήνων συναθροισθέντος παρά την Αυλίδα εν τω πορθμώ του Ευρίπου, όπως εκείθεν ομού, υπό την αρχιστρατηγίαν του Αγαμέμνονος, εκπλεύση κατά της Τροίας προς εκδίκησιν της υπό του Πάριδος αρπαγής της Ελένης, νηνεμία διαρκής παρεκώλυε τον απόπλουν αυτού. Τούτο εθεωρήθη ως ένδειξις δυσμενείας των θεών, ο δε μάντις Κάλχας, εμπνευσθείς εχρησμοδότησεν ότι τότε μόνον θα ηδύνατο να πλεύση ο στόλος και θα εκυριεύετο το Ίλιον, εάν ο Αγαμέμνωνεθυσίαζε την θυγατέρα του Ιφιγένειαν εις τον βωμόν της Αρτέμιδος, προστάτιδος θεάς της Αυλίδος. Εκάλεσε τότε ο Αγαμέμνωντην σύζυγόν του Κληταιμνήστραν να φέρη εκ Μυκηνών εις Αυλίδα την Ιφιγένειαν επί τη προφάσει ότι εσκόπει να δώση αυτήν εις γάμον προς τον Αχιλλέα, πράγματι όμως προτιθέμενος να υπακούση εις της θεάς την θέλησιν. Τούτο δε και συνέβη αληθώς. Αλλά καθ’ ην στιγμήν επί παρουσία σύμπαντος του ελληνικού στρατού, παρατεταγμένου περί τον βωμόν της Αρτέμιδος, η μάχαιρα της θυσίας κατεφέρετο επί τον λαιμόν της παρθένου, η μεν κόρη εξηφανίσθη, αντ’ αυτής δ’ έλαφος εφάνη ασπαίρουσα χαμαί και ραίνουσα διά του αίματός της τον βωμόν της θεάς. Π Ρ Ο Σ Ω Π Α

Υ Π Ο θ Ε Σ I Σ

ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ ΙΩΑΝ. Γ. ΦΡΑΓΚΙΑ ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ ΕΚΔΟΤΙΚΟΣ ΟΙΚΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΦΕΞΗ 1911

ΕΥΡΙΠΙΔΟΥ ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ Η ΕΝ ΑΥΛΙΔΙ

ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΦΕΞΗ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ

ΚΗΣΗΝΑ .' ΑΓΑνοτ ςορπ( ΝΩΝΜΕΜνήκη σης τόςντ εΕ θλητ)νσεύβ ςρΠώ πρ, εδέρονέ, γ ο  τι•γεεύ φοςπνύ Ο .ιαμώμιοκ ιτης όομίσΜη ναι. χρμο)ςΈ εμονρεόχ ν ίοαγάρΝΩΕΜΠοΝ  .ςώλ ΜΑΓΑ συοπακ ι ί μου βλέ  οφθαλμο υακ ιιοήγαρ ςομ ον νοτ ς ,υοσ νυν έο νΤιεις ειέχΣΗΈ ΒΣΤΥια .χρμο ς σκο τη. ΠΡΕ ηνής Π ;ιχ ΒΣΕΡΣΗΤΥξε(  ηςλθρή γραγο ό ή ;Ν ΓΑΜΑΜΕΩΝ ΝαΘέ  βασιλεύ ΑΓΑΜΕΜΝΩ άλσσ ςαθ ςητσίοβ Σιγται.κούεης ακ νώνητπ ετύΟ ΝΩλο φτεούα ημάδελ ΕΡΒΣΤΥΣΗ ρύπινο Π .  βασιλεύ Και συ, ην ςίμενετ ήαίελ τει Εον καςέχατ Σ ΕίΒΥΤΗο Σεναι ,ςό ρίοιπ ρετσςι να ήναε στ άτοι ίεκε νορ ΣΕΡΠ ; ον ς, εις το μέσον οτρυναύο Α . ΑΓΕΜΝΜ πλά ίοηστην επς τσατυορέελΠ οδάι ολιγ Πολύ ον όώτερ ακ ιοτ ςςο .δάξο  εαςντζώ ασωμέν εληζ ςωμ ςυοτ ωύ  πάντα, όστις δι,ωγ ρένο .ηΖελωύτον βίν  άονωσγνεχρέ ιατνίκαονυδ ημ .α ν όκ αλεξ νλήν δεειχώων τρά τ ύεληζ εΣ ΝΩΝΜΕΜΑΑΓ ν.μεθωέλισ εΑς ητ ςκσνηασ ιξέ ωπεριφέρε, διατί  η ιυορφατάμακ ιίςυλοι κ ;ής Α Η ιΔ .ίανιολλά ιτό ηεν μτενεμέυσ δνωθ αιτ μ ταώε,νσα ταιούλπίδας ε τ ιαίαμιλα ,ό 'λν ταησπλσοιά, υνότετα σιαθόνεμαθ πόσον είναι αλγε ΝΩΕΜΑΜΑΓ ς.ωή ζης !ςολλάκ ςέδυεΨ Νναι ι είκεία Γλυεθ νκαόριτμ ωτνό αι κιμ τωμξιωνάτ ΣΗΤΥιαΚ Π .νώ ΒΣΕΡτά αποτε όμως αυάκλλςοτ ολνύτ  ο αίεβ οωςτρ Ας εύσ νεΔ γε 'ηννέβ εσ  συ, ω βασιλεύ. υο ,ποίοςοε σίιαρόνδ αρ’όχερυπς όγελ ιοταπ ιονεμ οι ρθοίι ούλόγοφ ίαμ ιοιαο οντνΣΗΤΥνεΔ Π .νω ΒΣΕΡ ανν ώπθρμανώτωι σεοτ,ιγ ιαδ συράικίλαι κήν αι ποτυα νισυοφέρτσατκα δεε οτλλ άν,μώναη υτίχ νυε ιητρέπεανατας, ας μ υλνχαί,νγ άρεφςι το γράμμα αυτό, ημ ελΑ . λβ άλ  ωπέι,ότνά ας ψαν τη γ νί ιαθτί ε,ηε ο θέσυ τ είτλειςιτ,Ό .ςό νυολέθ ί,εο θοικαό υτ ατι και σλος, διόηθ ςνθτη υγενεήν αι κα λ  νχαα ηςίρ απ ςλά ςσήπυω ια  συ  Καιίου.ου βςιν ίεελ ηφοκαμόάν πηςαύολαπ' ίντ νώθαγα νωτ νωτ τευθής εις άνθρωνα .αΘτ νηε πμσι  μόν τη οι αλν ειήθ λισα; ύεναΦ σωρέ άρεωΤυνδος τς πριεελέ τσ έ ο νμε Μν.τόισεν δωςήπθαγα νοππ ιακ νό συ,εγ ρέΝΜΝΩΆ οκ ον; ΑΓΑΜΕ ώον δούλπ νοκιορισωφνέμωσοα  αυ,γυ ην ίκνα βίνη νοΦ ,ητρέςαυγατις θ τρενησενέγε αδήΛ υοίτσε Θου τρηκόΗ . ον ίετακ ,ςσ ιαενύβ πιςινάλ,τ ό γρ ι έ τ  οποίονοε ςιτ ας χείρας σου κρ  οτ ,αμμγαρφσοπαπάς ειίζαι Κν.λι .αΚψαςαύοε  ιφαγισασφρά γράς το ηθαλ τώς  Έί.ιςχε αραπνορφό νη νιψ  δακρύων ρίπτειςον ναχαμτ νολ χύ τε σσει  Τ ;τωούβ ,νοσότ ίερωχονώπουανθρτος ήσανιε ςάπχστα ί .ιΔ χαμη Αν.γίμεα νίω νηρόκ ογυζύσ ςάρεωΤυνδα δών, νακεττσ ηοτ νχί εν τηρηκότον  κυ,ή ησ αν δ ημ ησώ λων να την δώση  ιαε ςι οποί νξεό τ ηθφέκσΕ .νάροφυμ σγηφύια δωςόπν  αητεσα ήπκ ιατήσηαπαι ν' έλος μ ιοτσηνίεκε ιον πάι εςντκιορώσσθ  υακοίτν νπε ίοτά σπονδώήρες, δι  νλΚ ,ητνμσήτυια, ήττραν ναι  ις εί ςόγυζύσιακ ,υομλέ Εην ταύ Τν.νηητ ςητ ςλΕνέςηδ ιεκδικούντες τηνίεχ ή αρνοθλ ιο ουπλώτσιοιατης τ όνεςηγεμ άδος Ελλ πηίεδ  ενιςώ .εΔηρατιμ ααι κυνλοςυολήλλα ςορπ ςώντο πώς  ηγωνίζοα οπρκύοκέσαοτ,ςλοάλ, υς τωνς ου ςότυνητ άλ αν α ηβ φάλιεξηστος ς ούρόοκ ν οΌ ατορ.ςβαάρ βτεείς τοού ιανίε νηλλΈ ετίν του, ετην πόλικσψάσω ι  ιαθ ακατ λωόπκας τεάνενς έγωγπ ςωυοτ απα   αςωι ίδγυνοσ ζύπως ρη όξη ηεκλέθυελε ήθόκ η αρέτήνεσυς φε αν'ς ήταρ ςεμάττ χέην γέρων τους μνησ τύατ έ ,νη σιεπο νε  τσε υηνσχπόη εσ νισωσίπσαρεπυ αθ τάν εαι κόνυτ α,ςπ υζογ ην ύσ Ε έλ ποί  λοις οιάντε υοιοοπήδό ,ι ,ιτγίν  ηνη κτε ααιτ υο ςεθςοβ μωύοαλούμενοούς επικ , ινέσ θεκυν σθασύεταρτσάτακ ισωει παλάβαυτήαρ' σ ζυτ υοτ νηγύυο τοκ συυ γιζυύ κο ςητοκίο ιακ υ τακ  ις ήθελεν απαγάγιετ νην άειναδε  ς,λή μπλα ερ παλικ ,νηςοέννηνέμήφ   ενδύματερίχρυσαμυνέςοπ άρε δνδε τως ουλλκάυ τον ήτιρκ ναξελέξε ίεδομδιαδγος ο Άρςιτ νηε άττ  νακ λεφωίεθηεδ ςςητ  ον τγά ησεπη επ ν, ςατ τό εοτ υεΜεν εκείθεν αποδημί ςαίελετυρε ,ιακ αρρββαα ολ πήςικιτ ς,ςή υαήτακ ιίς τασθελένηης Ε θήλε ερπνπυεισ ςι την καοσελκύσεΚ .ςτ ιααίδρητ ν έλεξενεξ ε όττήαυ ,κετυνώ ε  α ξέ αν ον οος τν πρείνο αίεκυλγ η νοίοπέμς τηδίροΑφς τη ήλθεν εκ Φρυγίαςε ςιΛ καδείαομανκε εοςίντο,  πο ν ο νοίτ ιαςιεραεθ  ίθε  — εη τονα μλέγε νξεέτ—  εοπεν Μον τ Μν.αοέλγίλο 'τε ςωμό νο πάντες εεξαν δε ιχτσάρητέμω  ςρακας άρι  ι ί κα ουππ .άλλέξΕαταμλοπ λφός αδείμαιου ε δεδίν  αίεεθ  .,ΩΜευ τον ριχάν γοίοπο υοτ ,υοάλεν ετ ςατό λπ αυσηνθροίσθησαν εδώ ε λλΈ ςενηεξε θρεγτεένκας  ρπ ι αανάσά ογτκςάπ ολτνςεαι σία κιάς τρατΑ ςητ ςιτ ςοδίλυνοτε σας αυςροπό κρό ,ςυοεραδςυοί ταέν υν ς τ αγαπλθγεςοτ υο ςακολμύνεκαι, επι Ελλάδα  ιο ετότ ιαΚ .ςοτμακήδι αου τινησδκκίςιε ςαε άπτνους εί τσκαλ προ της βον ρόυτν χ φομ εγ 'τεήτυαιε ςν Ελένην και έφυάλυο ,παγήγα εητ άφαρ πειην τοςορνώθλεναπχέρταιδ ο Μελλ' ος ενέλατ ςηρώνα.ςΑ Ί ηδ ρηκόη , ιανεγέφιρΑ νητ ςιε ,υομ τάτιπροσδα, τέμι ρώςαςηχ  άε τ ναδθ  λλ Ά οωςαύ τς.τητύοτθ νωνέδυ κε ωθή. Όταα κατορθτ ύοοτ ν νκήυοασ σητόδομσνάμ ο νελχΚάς τι ττι όαςόμοντό εΑ λυ νξε θ' ίδοςλεύσαποπνεμω  ιακκ αθσαταέψτρενωμην τόλ πνιτ νωΦ υρώγ,νό ταν θυσιασθή η Ι οπίδ ςμε ςαμραήκα δινεμί, νηλίδαμύορωπιαλατ ιακ υνλοόπαπν τοι ζε νινήα τυ ςι ητ νεδ αργοί. Εεθα εδώ   ςίεηρχερε ,θητωαννίας μ αήνχαμη το αλον ιον παίσιε ςτε ο αλάάπτν όνώ εα,στο ς λοίξα ότυαρώΤ !αμωος είναι προ πολαρότ ςακ ι οτσλό εδι ειώ της Αυν σ ύολ θηνυσιορονέμ η μελεύσων Ατά τ,νε αχώιόρετνάπ  ο , ψαραύςλειλΑχατίενρα  πμυσ αν ικαύχημα του οίκο υαμ.ςΔ όιιτ ,γέ έ ηχοξοφής  θμηνή ατ ια ήμι ιακΑ ν ιχ  ςοτπ ορμάνο οίουυ οπ, τολλέα νί ώδε ςαμ νηρόκ γις εσωδών τηα υζόγ νομ ςητ νύσίλη την υ να στε,οτύιακ όνιεοτ νψαραρο πότ τέγε  πυ αν εσ δ οτ ώτσομεν γωλόειέπατ κνώε οπλλων ντνχέφός αδελδιά μου  νηρ.υομλλΑ  ο 'αν θώσαττηω κόν  νισέ ε ω ώγπ το έαν ιότι δεν θα συνα δν,ροληόκολα υμετάρτσ οτ ωύλοπαότι δον τόπεστρατ  οε ςιωφήντ  ημεη ληγά κναύξηρβύθλ νοι υρήκ αΤ ακσως τον ταξα αμέόμ,νδ έιοτ νρχση τ νη ναν ηδεφ ρέλυταην Κστραιμνήτύοτ ςωμ

ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ και ΠΡΕΣΒΥΤΗΣ

ομυο  Τώ. όόνικστγάμου δήου περί λ ς γόςομ  ςοψ υεήδ ειέπ τθεας μα  θαγυθςόρτ νεθ ςητ ως σμών ην η κόρτ νηέφηρεδ νορ νύτιοΤο. ανθί Φηντ ςιε υοτ νόγυζύ