Présentaion de mes travaux

Frans Tassigny

Description

Manifeste pour la psychanalyse.
La psychanalyse "en fracas" (en fera cas)
Ne prétendons plus à la neutralité mais tenons compte de l'efficace psychanalytique et de sa résistance, de ses spéculations et stratagèmes, interpellons de façon critique, ouvrons des brèches: c'est oeuvrer à la psychanalyse "en fracas".
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Informations

• Publié par: Une-Universite-de-la-Psychanalyse
• Nombre de lectures: 6
• Langue: Français

Extrait

Frans Tassigny dimanche 27 mai 2012 03:24

· Renouveler ma revue kheopsy pour mai 2012 2011 à aujourd’hui Khéopsy doit également se renouveler « l’époque héroïque de la psychanalyse a pris fin, nous vivons l’éclosion des psychothérapies, » nous écrit Roudinesco et de poursuivre par « c’est se souvenir d’abord d’une aventure intellectuelle et littéraire qui tint une place fondatrice dans notre modernité : liberté de paroles et de mœurs, essor de toutes les émancipations (les femmes, les minorités, les homosexuels), l’espoir de changer la vie, l’école, la famille, le désir. » tel est l’héritage de Lacan… C’est donc bien au delà qu’une aide financière que je vous demande, mais une véritable recherche dans les avancées de la psychanalyse, chacun dans sa spécialité, voici donc du pain sur la planche pour la rentrée car sans votre concours je ne pourrai donner à Khéopsy et les moyens et des articles dignes d’une revue moderne et active. Pour assurer la qualité et le sérieux de l'entreprise, le comité de rédaction de la revue s'engage à ne publier, que des articles ayant préalablement reçu l'aval de deux membres d'un comité de lecture . Cela vaut également pour les articles que les membres du comité de rédaction peuvent faire paraître dans la revue. Pour pallier les insuffisances de nos moyens financiers tout comme pour contourner les difficultés d'une diffusion en librairie, la revue " Khéopsy "est, au moins provisoirement, une revue en ligne. Nous n'écartons pas cependant le projet de la transformer à terme en une revue classique sur papier. En attendant, nous nous proposons de mettre en ligne douze numéros de la revue par an. Frans Tassigny · art teacher demander à des artistes graphiques de nous faire parvenir des idées de logotype, dans l'esprit de travail bénévole de notre projet. Cela pourrait être quelque chose suggérant une réalité fluide, dématérialisée, une toile d'araignée, un filet de concepts en ébauche, en concrétion et liquéfaction constantes, sans limite précise ni géométrie euclidienne, toujours en mouvement et en délocalisation – ce qui, à notre avis, caractérise le monde contemporain. Si nous avions plusieurs graphismes, nous pourrions en choisir un comme logo/emblème et d'autres pour le corps de la revue ; les documents à publier devront être inédits, conforme à la législation qui règlent les publications sur Internet et pas seulement (droits d'auteur par exemple) ; la rigueur et la qualité seront assurés par le Conseil éditorial qui pourra décider á tout moment de ce qui sera publié ; rigueur dans la longueur (quantité d'informations, texte et images) afin de permettre de diversifier les publications et de ne pas es limiter à une demie douzaine de documents ; · Recherche d'articles Un article de psychanalyse présente un point de vue sur un sujet digne d'intérêt que les idées et les connaissances de l'auteur contribuent à éclairer. Les faits, statistiques et anecdotes cités servent à étayer l'argumentation et à rendre les propos de l'auteur plus intéressants. La page des articles d'opinion doit être originale et réunit souvent des textes

de chroniqueurs attitrés et d'invités. Les membres du collège d' analyse laïque rédigent des articles d'opinion pour clarifier ou corriger des faits, formuler des commentaires éclairés ou réclamer des mesures supplémentaires, des suggestions des innovations > . Ces articles ne traitent habituellement que d'un seul sujet et les artcles consacrés à des questions sociales et psychanalytiques, (culturelles ou politiques sont particulièrement recherchés, pas d'articles extrèmes). Un article d'opinion n'est pas toujours une lettre à une tribune libre et ne doit pas être systématiquement rédigé dans ce ton. La longueur idéale d'un article d'opinion est de 300 à 900 mots. > L'article doit être écrit dans un style vif et accrocheur; le message doit être clair et la structure transparente. Sa lecture ne doit pas être trop ardue pour le grand public. Le jargon technique et le ton d'indignation exacerbé sont donc à proscrire sauf pour la psychanalyse clinique. En revanche, on ne doit pas hésiter à user d'un langage imagé et à formuler une ou deux phrases-choc pour forcer l'attention du comité de lecture et mieux étayer les arguments présentés. Les responsables des pages d'articles d'opinion recherchent des textes clairs et brefs qui sont susceptibles d'intéresser les lecteurs et de susciter un débat. Les points de vue intelligents ou anticonformistes sont souvent bien accueillis Le Service du comité de lecture et celui des relations avec les médias est souvent appelé à donner son avis sur des articles d rédigés par des psychanalystes, ou psychanalystes en formation, voire même analysants, à les réviser et à les faire insérer dans "kheopsy ou keoactus" · · · Université · ULB Collège/lycée · royal de gosselies

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2012 · ega-anyl/:c/loelhttp se-laique.org/ 1955 · Né le 3 décembre 1955 À propos de vous Khéopsy a connu des hauts, des bas, des creux et des pics d’activité. La revue revient en MAI, toujours libre . Pourtant cette formule qui assure sa liberté n’est pas un schéma économique viable. Etonnant mais c’est ce que m’ont répondu les organismes dispensant des subventions. Sans subventions possibles, les besoins matériels et informatiques sont à notre charge entièrement depuis le début. Afin de pouvoir renouveler une partie de ce matériel informatique et logiciel, nous en appelons à votre soutien Khéopsy doit également se renouveler « l’époque héroïque de la psychanalyse a pris fin, nous vivons l’éclosion des psychothérapies, » nous écrit Roudinesco et de poursuivre par « c’est se souvenir d’abord d’une aventure intellectuelle et littéraire qui tint une place fondatrice dans notre modernité : liberté de paroles et de moeurs, essor de toutes les émancipations (les femmes, les minorités, les homosexuels), l’espoir de changer la vie, l’école, la famille, le désir. » tel est l’héritage de Lacan… C’est donc bien au delà qu’une aide financière que je vous demande, mais une véritable recherche dans les avancées de la psychanalyse, chacun dans sa spécialité, voici donc du pain sur la planche pour la rentrée car sans votre concours je ne pourrai donner à Khéopsy et les moyens et des articles dignes d’une revue moderne et active. À vous lire Cordial

Frans tassigny http://www.linkedin.com/profile/edit?trk=tab_pro Manifeste pour la psychanalyse. La psychanalyse "en fracas" (en fera cas) Ne prétendons plus à la neutralité mais tenons compte de l'efficace psychanalytique et de sa résistance, de ses spéculations et stratagèmes, interpellons de façon critique, ouvrons des brèches: c'est oeuvrer à la psychanalyse "en fracas". Faut-il encore soumettre le discours psychanalytique à la rigueur de la preuve, aux chaînes de la conséquences , aux contraintes internes du collectif? Faut-il toujours articuler et surtout ne plus ignorer ce que certains voudraient laisser tomber ou réduire sous les dogmes de diverses chapelles? Faut-il enfin déterminer la spécificité de l'après-coup psychanalytique et de ce qu'elle arraisonne? Que propose-t-on ä la psychanalyse alors que nous vivons dans un espace pluridisciplinaire, global où toutes les valeurs préfabriquées normalisent banalisent l'être? Où des revues, articles, de tout poil, semblent, plus qu'informer, nous rendre un amalgame de savoirs qui donnent une impression de fadeur lorsque,rivalisant de diagrammes abscons, ils font la statistique de leur propre médiocrité telle un "semblant" juste bon à décomposer, fragmenter, un tout qui ne sera donc jamais compris exhaustivement. Jamais l'enseignement de la psychanalyse n'a fait de la psychanalyse une recherche "limitée comparativement en en une weltanschauung réservée aux seuls initiés". Initiés de l' héritage freudien, lacanien, etc... Tous les membres du collectif , responsables, intervenants, contribuent à élever la psychanalyse en un espace spéculatif telle une recherche fondamentale. On n'y apprend ni des systèmes, ni des cultes, on y reçoit un éveil de la pensée dépassant les limites de la psychanalyse pure pour se tourner vers l'ethnologie à l'exemple de Frazer ou de Malinowski et dans ce pluralisme se dégagent des idées non dirigistes, des non certitudes en quelque sorte. Jamais cette recherche ne prendra matrice dans une quelconque corporation, guilde, défendant ses droits et privilèges plutôt que la pertinence de ses doutes. Cet enseignement ne se développera pas à l'encontre d'autres écoles. Telle serait la seule façon de renouer avec la pensée freudienne. Renouer avec ces passeurs ne consiste pas à enseigner la psychanalyse, ni même à prétendre à réinventer la psychanalyse, mais à penser, réfléchir, à un élément même irrationnel au collectif quitte à déconstruire pour ensuite mieux rebâtir, ce qui est vrai pour un est différent pour l'autre. Bien sûr, c'est l'étude des textes qui sera la pierre angulaire du "Comment savoir poser une problème" et à lui donner une solution argumentée, raisonnée, en évitant toutefois d'être trop conceptuelle. Que proposera-t-on à ces enseignants, avant tout une méthode car cet enseignement n'est pas une entreprise de formation où le collectif accouchera d'apprentis sorciers. Le professeur de psychanalyse commencera la lecture d'une oeuvre freudienne. Mais renouer avec l'héritage freudien ne reviendra pas à se prendre soi-même pour cette figure originaire de la pensée psychanalytique, mais à devenir ce passeur d'idées consistant à comprendre et à faire comprendre leur traversée à ce siècle tumultueux. Frans Tassigny. http://users. swing.be/psychanalyse/Psychana.pdf ... www.smashwords.com/profile/view/bonjourft Inséré depuis <https://www.facebook.com/#!/frans.franstassigny/info>