Aline ou l’impensable du corps

Arlette Costecalde

Description

00 Premières pages 3/10/06 14:42 Page 3 Aline ou l’impensable du corps Extrait de la publication 00 Premières pages 3/10/06 14:42 Page 4 COLLECTION «CLINIQUE DU TRANSFERT » dirigée par Ignacio Gárate Martínez Le transfert est au début de l’expérience psychanalytique inaugurée par Freud ; il tient dans les connexions et les substitutions qui fondent le rapport des humains à la parole. Il est, en même temps, le ressort opérant du lien entre l’analysant et l’analyste. Parler de clinique du transfert revient à donner consistance à ce devoir de témoignage que nous ont transmis Octave et Maud Mannoni, dans la stèle de Jacques Lacan. Nous savons combien la vérité du désir reste, dans les mots, énigme, qui ne peut se traduire qu’entre les lignes où le psychanalyste s’engage comme dans le réel de son acte. Tels sont l’espace et le projet de cette collection. DÉJA PARUS Ginette Michaud Essais sur la schizophrénie et le traitement des psychoses L’impossible réalité Ignacio Gárate Martínez L’expérience d’une psychanalyse Généalogies du désir à l’œuvre 00 Premières pages 3/10/06 14:42 Page 5 Arlette COSTECALDE Aline ou l’impensable du corps Une approche psychanalytique des psychoses Extrait de la publication 00 Premières pages 20/07/12 14:21 Page 6 Conception de la couverture : Anne Hébert Illustration : Sigmund Freud © Emilio Zaldivar CF - ISBN PDF : 978-2-7492-1786-4 Première édition © Éditions érès 2006 33, avenue Marcel-Dassault, 31500 Toulouse, France www.

Informations

• Publié par: ActuaLitteChapitre
• Nombre de lectures: 66
• Langue: Français

Extrait

Aline ou l’impensable du corps

Extrait de la publication

C OLLECTION « C LINIQUE DU T RANSFERT »

dirigée par Ignacio Gárate Martínez

L e transfert est au début de l’expérience psychanalytique inaugurée par Freud ; il tient dans les connexions et les substitutions qui fondent le rapport des humains à la parole. Il est, en même temps, le ressort opérant du lien entre l’analysant et l’analyste. Parler de clinique du transfert revient à donner consistance à ce devoir de témoignage que nous ont transmis Octave et Maud Mannoni, dans la stèle de Jacques Lacan. Nous savons combien la vérité du désir reste, dans les mots, énigme, qui ne peut se traduire qu’entre les lignes où le psychanalyste s’engage comme dans le réel de son acte. Tels sont l’espace et le projet de cette collection.

D ÉJA PARUS Ginette Michaud Essais sur la schizophrénie et le traitement des psychoses L’impossible réalité Ignacio Gárate Martínez L’expérience d’une psychanalyse Généalogies du désir à l’œuvre

Aline ou l’impensable du corps

Extrait de la publication

Conception de la couverture : Anne Hébert

Illustration : Sigmund Freud © Emilio Zaldivar

CF - ISBN PDF : 978-2-7492-1786-4

Première édition © Éditions érès 2006

33, avenue Marcel-Dassault, 31500 Toulouse, France

www.editions-eres.com

Aux termes du Code de la propriété intellectuelle, toute reproduction ou représentation, intégrale ou par- tielle de la présente publication, faite par quelque pr océdé que ce soit (reprographie, microfilmage, scanné- risation, numérisation…) sans le consentement de l ’auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause est illicite et constitue une contrefaçon sanctionnée par les articles L 335-2 et suivants du Code de la propriété intel- lectuelle. L’autorisation d’effectuer des reproductions par reprographie doit être obtenue auprès du Centre français d’exploitation du droit de copie ( CFC ), 20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris, tél. [phone], fax [phone].

Extrait de la publication

Pour Priscilla, ma fille et pour Ginette Michaud, sa grand-mère de divan

Pour Aline particulièrement, et pour tous mes patients qui m’ont aidée à penser l’impensable

à Inés Gárate Blanes pour son si précieux travail de correction

Extrait de la publication

TABLE DES MATIÈRES

PREMIÈRE PARTIE

ALINE OU L’IMPENSABLE DU CORPS

1. L’ INSTANT DU REGARD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Corps-enceinte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Enceinte-de mots . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Paradoxe de l’analyste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le rêve du corps-tronc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L’enfant impensable . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le jour du dessein . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2. L E TEMPS POUR COMPRENDRE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Y aurait-il un possible ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le manque du mot pour la première fois . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Moi-idéal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La séparation d’avec le compagnon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tout s’arrête et tout recommence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le retour en enfer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La rencontre avec le diable . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Seul le transfert permettait de tenir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L’enfant-chanteur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L’histoire d’Aline . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Aline et l’enfant autiste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La filiation divine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Extrait de la publication

15 15 17 18 21 22 26

35 35 36 39 40 42 44 45 47 51 53 57 64

’

3. L E MOMENT DE CONCLURE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Comment avez-vous compris qu’il fallait me dire ça ? . . . . . . . . . La mort de Pécoulette . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le fils de l’amant décédé . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Auxiliaire de vie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L’imprimatur d’Aline . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Un jour de gratification analytique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

DEUXIÈME PARTIE UNE APPROCHE PSYCHANALYTIQUE DES PSYCHOSES

69 69 71 73 76 79 82

4. U NE APPROCHE PSYCHANALYTIQUE DES PSYCHOSES 85 . . . . . . . . . . . . . . . Cent ans après Freud85 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La folie d’Antigone88 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Freud ou l’inflexible inflexion à l’expérience91 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Lacan ou le retour au sens freudien95 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L’inconscient est vivant98 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Die Verneinung,ou dénégation en tant qu’elle pourrait être à l’origine de l’intelligence103 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Die Bejahung,ou affirmation en tant que symbolisation primordiale 104 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Die Werwerfung, ou forclusion en tant qu’abolition du symbolique106 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . L’échec de la métaphore du Nom-du-Père107 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le dieu de Schreber et la langue de fond ou l’abolition du symbolique111 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La métaphore délirante ou l’ultime possible de l’impensable115 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Y aurait-il un possible ailleurs ?118 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

B IBLIOGRAPHIE 121 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Extrait de la publication

ALINE OU L’IMPENSABLE DU CORPS

Extrait de la publication

Un corps C’est vivant ou mort Ça ne peut pas se penser autrement

Qu’advienne quelque chose qui le rende Impensable, irreprésentable, inarticulable

C’est l’horreur, la terreur

Ce qui ne peut se dire D’aucune façon Pire Se ressentir D’aucune façon.

DISPARITION

Qu’avez-vous fait de mon enfant ? Qu’avez-vous fait de son corps ?

Dites-le moi Dites-moi au moins ça

Où est son corps Vivant ou mort

Dites-le moi Dites-moi au moins ça

Afin que mon enfant Je puisse au moins le penser Vivant ou mort.

1 Folles de la Place de mai. Présence du silence Ultime possible de l’impensable.

Extrait de la publication