De l image au récit : modalités narrativo-pragmatiques et psychopathologie du passage à l acte chez des délinquants sexuels et non sexuels, From the picture to the story : narrative-pragmatic modalities and psychopathology of sexual and non-sexual delinquents  acting out
569 pages
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De l'image au récit : modalités narrativo-pragmatiques et psychopathologie du passage à l'acte chez des délinquants sexuels et non sexuels, From the picture to the story : narrative-pragmatic modalities and psychopathology of sexual and non-sexual delinquents' acting out

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Description

Sous la direction de Joëlle Lighezzolo-Alnot
Thèse soutenue le 18 février 2011: Nancy 2
Cette recherche, à l'interface de la linguistique et de la psychologie clinique, pose la question du rapport entre la nature d'une structure narrative et pragmatique d'un discours et le fonctionnement psychique d'un sujet ayant commis un passage à l'acte délictuel. Une situation d'énonciation particulière générée par un remaniement de la consigne du subtest Arrangement d'Images de la WAIS-R, matériel iconique propose au sujet de « raconter une histoire ». La somme des textes obtenus aux 10 items constitue la banque de données de ce travail. Cette procédure de traduction intersémiotique, de l'image au récit, est appliquée à 80 sujets masculins mis en examen pour passage à l'acte délictueux et expertisés. Ils sont répartis en deux groupes, infraction sexuelle et infraction non sexuelle. Les textes sont analysés selon les deux axes narratif et pragmatique avec des outils empruntés à la linguistique énonciative et cognitive, la sémiotique de la temporalité et de l'action et la pragmatique du langage. La structure des textes s'inscrit sur un axe « description - récit ». Ces textes s'apparentent à différents types de récits de témoignage, ici définis : témoignage oculaire, acte de témoignage et témoignage instrumentaire. Les modalités narrativo-pragmatiques des énoncés, étudiées au regard de la temporalité, de la logique et de l'action sont inscrites dans une grille d'analyse spécifiquement conçue à cet effet. Ces modalités rassemblées en constellations signifiantes traduisent trois façons d'envisager le rapport subjectif du sujet à son acte : une constellation signifiante définie par la perplexité, une seconde par la conscience et une troisième par la minimisation. Par une approche sémiologique de l'AGIR, geste immotivé, comportement impulsif et conduite intentionnelle finalisée sont dégagés et éclairés sous l'angle de la psychopathologie clinique. C'est la conscience qu'un sujet a de son acte, partielle, totale ou absente, conscience dépendant du registre du fonctionnement psychique, qui marque la différence entre les sujets des deux groupes évalués et permet de déterminer des modalités thérapeutiques spécifiques.
-Agresseur sexuel
-Passage à l'acte
-Linguistique énonciative
This study is situated at the meeting point of linguistic and clinical psychology fields. It attempts to find a link between the nature of a narrative and pragmatic structure of a discourse and the mental system of a subject who committed a criminal act. With an original method using the tools of the WAIS-R Arrangement d'Images, an iconic material, the subject is asked to tell a story so as to come up with a particular initial situation. The database of this study is the totality of these stories divided between 10 items. This intersemiotic translation procedure, from the picture to the story, is applied to 80 male subjects who are assessed and examined due to their previous criminal records. They are divided into two groups: sexual offense and non-sexual offence. The texts are analysed according to two narrative and pragmatic axis with tools taken from the enunciative linguistic, the cognitive linguistic, the semiotic of temporality and action and the pragmatic of the language. The structure of these texts is based on a description - story axis. They are identified in different types of stories: ocular evidence, act of evidence and evidence of a witness. The narrative-pragmatic modalities of the declaration, studied under the aspects of the temporality, the logic and the action, are written down in a specifically built analysis grid. These modalities are gathered in meaningful clusters that convey three distinctive ways of seeing the subjective link of the subject towards his act: a meaningful cluster for his perplexity, a second one for his lucidity, and a third one for his minimization. With a semeiological approach of the acting and through the clinical psychopathology viewpoint, it becomes possible to understand and differentiate an unmotivated act, an impulsive behaviour and a finalised intentional behaviour. For each meaningful cluster, specific therapeutic modalities are considered as well. To sum up, this study assumes that it is a subject's conscience towards his action, partially, totally or absent, conscience linked to the range of the mental structure, that marks the difference between the subjects of the two assessed groups.
Source: http://www.theses.fr/2011NAN21001/document

Sujets

Informations

Publié par
Nombre de lectures 70
Langue Français
Poids de l'ouvrage 3 Mo

Extrait







ÉCOLE DOCTORALE « LANGAGE, TEMPS, SOCIÉTÉ »
Laboratoire InterPsy
EA n°4432
DE L’IMAGE AU RECIT
Modalités narrativo-pragmatiques et psychopathologie
du passage à l’acte
chez des délinquants sexuels et non sexuels

THÈSE DE DOCTORAT EN PSYCHOLOGIE
soutenue par
Philippe Huon
Sous la direction de Madame le Professeur Joëlle LIGHEZZOLO-ALNOT

JURY :
Monsieur le Professeur Christian HOFFMANN, Paris 7 Denis Diderot
Madame le Professeur Joëlle LIGHEZZOLO-ALNOT, Nancy 2
Monsieur le Professeur Michel MUSIOL, Nancy 2
Monsieur le Professeur Pascal ROMAN, Lausanne

18 février 2011    
A Mine, qui me protège, ma boussole, ma complicité dans ce monde,
A mes Oiseaux, mon éblouissement, qu’ils aient une trace de leur père, qu’ils
continuent d’explorer la beauté de la vie...
A Pierre aussi, écouteur attentif et bienveillant.
 
 













« En refusant l’humanité à ceux qui apparaissent comme les plus sauvages ou
barbares de ses représentants, on ne fait que leur emprunter une de leurs
attitudes typiques. Le barbare, c’est d’abord l’homme qui croit à la barbarie »
« On me reprochera de réduire la vie psychique à un jeu d’abstractions, de
remplacer l’âme humaine avec ses fièvres par une formule aseptisée. Je ne nie
pas les pulsions, les émotions, les bouillonnements de l’affectivité, mais je
n’accorde pas à ces forces torrentueuses une primauté : elles font irruption
sur une scène déjà construite, architecturée par des contraintes mentales »

Claude Lévi-Strauss
   
Remerciements

A Joëlle Lighezzolo, à qui je n’ai pas rendu l’attente facile, qui m’a laissé libre, qui m’a
apporté de précieux conseils académiques et qui a veillé à ce que je ne m’éloigne pas trop des
normes universitaires
A messieurs les Professeurs, membres du jury qui m’ont fait l’honneur de la lecture de ce long
mémoire en me consacrant une partie de leur temps précieux
A Loïc Villerbu, qui a scellé la préhistoire de ce travail
A Christine Rebourg, l’alchimiste de ma matière, qui seule a la connaissance pour
transformer le plomb en perles précieuses
A Isabelle, la compagne de mes jours et de mes nuits, qui se demandait si cela serait toujours
comme ça avec moi...
A la Noune, maternelle, que j’ai privée momentanément de la présence de sa fille
A mes parents, si loin, là-haut, peut-être fiers de moi
A Béatrice, qui m’a aimé
A mes collègues, ceux qui m’ont fait confiance, ceux qui m’ont suivi, ceux qui m’ont accepté
tel que je suis, ceux que j’ai écoutés, ceux qui m’ont apporté : Eliane, Rémi, Jean-Pierre,
Marie-Christine, Jean Louis, Natacha, Cathy, Véronique, Michel et René
A mes amis, Peter, Carole, Jacqueline, Didier et Patricia, Brigitte, des lumières sur ma route
A Manu, oblative, qui ne me laisse pas lâcher
A mes liens professionnels qui font une partie de mon histoire : ceux de la pédopsychiatrie,
ceux de SEPIA, ceux de la DDASS, ceux du PRAPS, ceux de la Justice et ceux de la prison,
ceux de l’hôpital
A Monique Seguin, quelque part toujours dans un coin de mon esprit
A Sonia, romanesque, du sable entre les doigts
A mes patients depuis Stéphane, premier maillon d’une longue chaîne


Pour Alexandre, qu’il s’appuie sur ma présence invisible


   
Par un détournement « licite » de test, j’espère modestement, par ce travail,
avoir apporté un supplément d’âme à l’ARRANGEMENT D’IMAGES ...


















 
     
PLAN DETAILLE

INTRODUCTION


1. La préhistoire de la thèse : motivations personnelles et scientifiques
1.1 Une pratique clinique de 25 ans
1.2 Pourquoi une thèse maintenant
1.3 Fondements de ma recherche
2. Problématique, hypothèses et méthodologie
2.1 Problématique
2.2 Hypothèses
2.2.1 Hypothèses générales
2.2.2 Hypothèses opérationnelles
2.3 Méthodologie
2.3.1 Implications méthodologiques
2.4 La grille d’analyse



PREMIERE PARTIE
LA SITUATION D’ENONCIATION AI, L’OBJET AI, LE TEXTE AI ET
LA RELATION LOCUTEUR – DESTINATAIRE


3. La situation d’énonciation AI
3.1 Un locuteur, un médium iconique et un destinataire
3.2 Une contrainte paradoxale
3.3 Une situation performative
3.4 Ni dialogue, ni entretien
3.5 L’explicite et l’implicite de la consigne
4. Une consigne remaniée
4.1 La consigne standard
4.1.1 Phase 1 : « Le faire ». Placer dans un ordre chronologique
des séries de trois à six cartons selon les items proposés
4.1.2 Phase 2 : une consigne modifiée dans le but de générer un
récit
4.1.2.1 « Le dire » : Raconter l’histoire mise en scène par
les images
4.1.2.2 Raconter une histoire
4.1.2.3 Introduire un paradoxe : faire comme si
4.1.3 Une phase 3 facultative : les questions du psychologue par
rapport au récit
5. L’objet AI
5.1 Pourquoi l’AI
5.1.1 Un principe de réalité
5.1.2 Un espace diégétique et un espace extra diégétique
5.2 L’AI et les méthodes projectives
L’AI ou le visible explicite et le Rorschach ou le visible    
ambigu
5.3 L’AI, une bande dessinée ?
5.4 La finalité de l’objet AI : un objet déconstruit à reconstruire
5.4.1 Des images à identifier et à mettre dans l’ordre
5.4.2 Des images à mettre en sens
5.4.3 La fonction sémiotique de l’énoncé
5.4.4 Une mise en intrigue
5.4.5 Une note d’humour
6. Le texte AI
6.1 Le texte AI et la notion de récit
6.1.1 Définitions du récit
6.1.1.1 Un déroulement temporel
6.1.1.2 Une activité transformatrice porteuse de sens
6.1.1.3 La representation dans le récit
6.1.1.4 L’action dans le récit
6.1.2 Le récit et le temps
6.1.2.1 Les temps du récit
6.1.2.1.1 L’imparfait ou la durée
6.1.2.1.2 Le passé simple
6.1.2.1.3 Le passé composé
6.1.2.1.4 L’alternance du passé composé et du
présent
6.1.2.1.5 Le présent
6.1.2.1.6 Le présent actuel
6.1.2.1.7 Le présent narratif ou présent
historique
6.1.2.1 8 Le présent rhétorique ou énallage
6.1.2.1.9 L’alternance des temps
6.2 Le texte AI entre texte de présentation (description) et texte de
représentation (récit)
6.2.1 Les degrés de narrativité du texte AI
6.2.2 La pragmatique du texte AI
6.2.2.1 Le discours de présentation : la référence
exophorique ou situationnelle des textes AI
6.2.2.1.1 Le discours de présentation et la
factualité
6.2.2.1.2
désignation
6.2.2.1.3
signalétique
6.2.2.1.4 Le discours de présentation et la
juxtaposition des énoncés
6.2.2.1.5 La référence par le visible et le
destinataire comme témoin oculaire
6.2.2.2 Le discours de représentation : La référence
endophorique ou textuelle des textes AI
6.2.2.2.1 L’objet est absent du discours de
représentation
6.2.2.2.2 La référence par le lisible et le
destinataire comme témoin auditif    
6.3 Le texte AI est un type de récit particulier
6.3.1 Une production énonciative dans un contexte spécifique
6.3.1.1 Une référentialité déictique à l’origine du texte AI
6.3.1.2 Un point de perspective initial : l’origo
6.3.1.3 La référentialité déictique comme acte d’ostension
6.3.1.3 De l’acte d’ostension à la chronologie : les
déictiques temporels
6.4 La superstructure textuelle de l’AI
6.4.1 La nomination d’un héros permanent
6.4.2 La reprise anaphorique du référent
6.4.3 La nature du tissu discursif
6.4.3.1 Les énoncés indépendants
6.4.3.2 Les énoncés successifs ou coordonnés
6.4.3.3 Les énoncés articulés
6.4.4 L’introduction d’éléments extra diégétiques dans le texte AI
6.4.4.1 L’adresse au

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