Derrière l'image : masculin et féminin dans la constitution de l'Événement - article ; n°1 ; vol.104, pg 175-181

Hunt Lynn

Description

Mélanges de l'Ecole française de Rome. Italie et Méditerranée - Année 1992 - Volume 104 - Numéro 1 - Pages 175-181
Lynn Hunt, Derrière l'image : masculin et féminin dans la constitution de l'Événement, p. 175-181. Trois aspects de la constitution de l'image révolutionnaire sont dégagés ici : 1) la peur de l'image comme trop liée au penchant du peuple pour les spectacles et les sensations vulgaires; 2) le rapport entre l'image et l'écrit; 3) et surtout, la sexualisation de l'image, c'est-à-dire, l'association de l'image avec la femme et le féminin. Pour faire, face à la peur de l'image les révolutionnaires ont insisté sur les mots, la parole et l'écrit afin de limiter et maîtriser la terreur des signes incertains. Le désordre des femmes, la sexualité des femmes, l'excès des femmes en tant que signes politiques sont au centre du système de signification de l'estampe révolutionnaire. Les femmes étaient censées être plus sensibles à l'influence des prêtres et à l'in- (v. au verso) fluence des images parce qu'elles étaient plus sensibles aux sensations tout court. Ainsi, la politique culturelle de l'image a été fondée sur le système de la différenciation sexuelle.
7 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: MELANGES_DE_L-ECOLE_FRANCAISE_DE_ROME
• Publié le: 01 janvier 1992
• Nombre de lectures: 29
• Langue: Français

Extrait

Lynn Hunt

Derrière l'image : masculin et féminin dans la constitution de

l'Événement

In: Mélanges de l'Ecole française de Rome. Italie et Méditerranée T. 104, N°1. 1992. pp. 175-181.

Résumé

Lynn Hunt, Derrière l'image : masculin et féminin dans la constitution de l'Événement, p. 175-181.

Trois aspects de la constitution de l'image révolutionnaire sont dégagés ici : 1) la peur de l'image comme trop liée au penchant

du peuple pour les spectacles et les sensations vulgaires; 2) le rapport entre l'image et l'écrit; 3) et surtout, la sexualisation de

l'image, c'est-à-dire, l'association de l'image avec la femme et le féminin. Pour faire, face à la peur de l'image les révolutionnaires

ont insisté sur les mots, la parole et l'écrit afin de limiter et maîtriser la terreur des signes incertains. Le désordre des femmes, la

sexualité des femmes, l'excès des femmes en tant que signes politiques sont au centre du système de signification de l'estampe

révolutionnaire. Les femmes étaient censées être plus sensibles à l'influence des prêtres et à l'in-

(v. au verso) fluence des images parce qu'elles étaient plus sensibles aux sensations tout court. Ainsi, la politique culturelle de

l'image a été fondée sur le système de la différenciation sexuelle.

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Hunt Lynn. Derrière l'image : masculin et féminin dans la constitution de l'Événement. In: Mélanges de l'Ecole française de

Rome. Italie et Méditerranée T. 104, N°1. 1992. pp. 175-181.

doi : 10.3406/mefr.1992.4206

http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/mefr_1123-9891_1992_num_104_1_4206