Du mélange des genres. Le cirque criollo et le théâtre dans les pays du Río de la Plata (XIXe-XXe siècle) - article ; n°1 ; vol.83, pg 211-228
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Du mélange des genres. Le cirque criollo et le théâtre dans les pays du Río de la Plata (XIXe-XXe siècle) - article ; n°1 ; vol.83, pg 211-228

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Description

Communications - Année 2008 - Volume 83 - Numéro 1 - Pages 211-228
The popular theatre may be born from the circus. This is what a large number of South-American examples show. Dramatic representations from the end of the XIXth century, in Argentina and Uruguay, are born in this way. New figures appear along side acrobats or clowns. The prestige of the •figure” on who the people focus their imagination comes first from a place of physical exploits and acrobatic surprises.
Le théâtre populaire peut naître du cirque. C’est ce que montrent nombre d’exemples sudaméricains. Les représentations dramatiques de la fin du XIXe siècle, en Argentine, en Uruguay, naissent insensiblement de la piste. Des personnages nouveaux apparaissent aux côtés des acro- bates ou des clowns. Le prestige du «personnage» sur lequel le peuple focalise son imaginaire vient d’abord d’un lieu où s’épanouissent exploits physiques et surprises acrobatiques.
18 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

Publié par
Publié le 01 janvier 2008
Nombre de lectures 37
Langue Français

Extrait

Dossier:se30169\9EM\PiFhcei:roCunmmaticn8ioat3D02:e2/8/H800erue8Pag:10:1e:21
Du mélange des genres
Rafael Mandressi
Le cirque criollo et le théâtre dans les pays du Río de la Plata ( XIX e -XX e siècle)
Criollo : d’origine portugaise ( crioulo ), le mot apparaît au XVI e siècle pour désigner les enfants des Européens nés sur le continent américain. Dès le XIX e siècle, dans certains pays de l’Amérique du Sud, notamment l’Uruguay et l’Argentine, cette signification première tend à s’effacer au profit d’une autre qui prévaut encore aujourd’hui : dans l’usage qui en est fait, criollo devient alors plutôt un adjectif qui sert à caractériser ce qui est spécifique – ou supposé tel – des deux pays du Río de la Plata. Il en est ainsi du cirque dit criollo , une forme de spectacle qui y connut son essor dans les vingt dernières années du XIX e siècle et dont une des par-ticularités était de combiner la présentation d’acrobates, de clowns, d’écuyères, de jongleurs et d’autres numéros propres aux arts du cirque, en réservant toute une seconde partie à des représentations théâtrales. Or les acteurs qui jouaient dans les pièces de cette seconde partie n’étaient autres que les acrobates ou les clowns de la première, ce qui a conduit à introduire des réaménagements de l’espace scénique ainsi que des ajus-tements dans les techniques de jeu. Ces deux aspects, auxquels est venue s’ajouter l’adoption quasi exclusive d’une thématique dramaturgique sin-gulière, ont fait de cet hybride que fut le cirque-théâtre un objet specta-culaire effectivement original. Assez rapidement pourtant, la seconde partie, théâtrale, a vu accroître son importance, à tel point qu’elle a phagocyté la première. Entre-temps, en l’espace d’une ou deux générations, des artistes avaient été promus qui, ayant obtenu leur savoir-faire à l’intérieur du cirque au sein de leurs familles, étaient devenus des acteurs de théâtre à part entière. Issus d’une brève mais intense tradition de mélange scénique, ils prendront dès les années 1890 le chemin des salles à l’italienne de Montevideo et Buenos Aires, y emmenant avec eux, dans un premier temps, un répertoire appar-tenant au genre dramatique qui avait connu son heure de gloire sous les chapiteaux du cirque criollo : le théâtre dit gauchesco – en raison de ses 211
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