Histoire du droit privé de la République athénienne

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*z& -CD m ?CNJ W* ?CO ' *a t** '* PARIS AÎNÉMARESCQLIBRAIRIE ÉDITEURSet G%CHEVALIER-MARESCQ 20SOUFFLOT,20, RUE 1897 __— / CHAPITRE II DE L'ADOPTION SECTION I Notions générales A. — Caractère. Le mariage est, à Athènes, la source ordinaire de la pa- renté il permet d'assurer; la continuation de la famille, la perpétuité du culte domestique, la transmission du nom et du patrimoine. Mais lorsque la stérilité de son union ou la mort prématurée de ses enfants viennent empêcher ces résultats et tromper les espérances du père de famille, l'a- doption lui permet de s'assurer, en dehors du mariage, un continuateur saà personne en établissant entre luiet l'adopté des rapports civils de paternité et de filiation. Chez les Grecs, comme chez la plupart des peuples de l'antiquité,notamment chez les Hindous et chez les Romains, l'adoption se lie primitivement à une idée religieuse. Sans doute, parmi les motifs qui poussaient un citoyen, lorsqu'il se voyait mourir sans enfants, à se donner un successeur par le moyen de l'adoption, se trouvait cette préoccupation « qui a sa source dans un des sentiments les plus impérieux que la nature ait mis au plus profond du cœur humain, le sen- timent de la solidarité qui relie les unes aux autres les gé- nérations humaines '.» Mais cette disposition se fortifiait encore de tout ce qu'y ajoutaient les croyances religieuses (i) Perrot, L'éloquence politique, p. 365. LA2 SOURCES DE FAMILLE.

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PAR
BEAUCHETLudovic
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