Les œillets de mémoire : le 25-Avril dans les récits des migrants portugais en France - article ; n°1 ; vol.80, pg 76-82

Matériaux pour l'histoire de notre temps - Année 2005 - Volume 80 - Numéro 1 - Pages 76-82A project for initiation into research in oral history has been set up at the University of Paris-X. Its objective is to locate precise or more general memories of the Revolution of April 1974 and its consequences by recording the life-histories of Portuguese living in France. These interviews have led to the creation of a Wall of Memory” as part of an exhibition on the Carnation Revolution. This combines fragments of lifehistories with headlines from the French and Portuguese press of the period, with popular songs of the time. The effect is to reconstruct the sounds, the voices and the concerns of this past, as they were or as they have become through the filtre of memory. Mário Soares is a guardian figure and cornerstone of this reconstructed past, and has become the dominating character. This is because he put an end to uncertainties regarding the pre-constitutional period and guaranteed liberty for the country in respect of the laws. As well as the repeated declaration of the importance of the Carnation Revolution, immigrant memories also bring to light the bitterness felt by those who feel they are strangers in their own country. This is sometimes expressed as rancour, in particular on the part of draft dodgers who had fled the colonial wars; they now want to see their historic role at the end of the Salazarist regime recognised.Un projet d’initiation à la recherche en histoire orale «Mémoires migrantes», en cours à l’université de Paris-X, s’est attaché à retrouver, dans les récits de vie recueillis auprès de Portugais résidant en France, les souvenirs précis ou plus diffus de la révolution d’avril 1974 et de ses conséquences. Ces entrevues ont permis la création, dans le cadre d’une exposition sur la révolution des OEillets, d’un «Mur de la mémoire» qui mêlait les fragments de récit aux titres de la presse française et portugaise de l’époque, mais aussi aux chansons que l’on chantait alors, s’efforçant de reconstruire le bruit, les voix et les inquiétudes de ce passé, tels qu’ils étaient et tels qu’ils sont devenus grâce au travail de la mémoire. Figure tutélaire et pierre angulaire de ce passé reconstruit, la figure de Mário Soares s’est imposée comme l’élément dominant. Parce que, d’une part, il a mis fin aux incertitudes de la période pré-constitutionnelle et que, d’autre part, il a assuré au pays la liberté dans le respect des lois. Au-delà de la proclamation réitérée de l’importance de la révolution des OEillets, les mémoires migrantes laissent transparaître aussi l’amertume de ceux qui se sentent étrangers à leur propre pays et parfois la rancoeur, en particulier des réfractaires qui avaient fui les guerres coloniales et qui voudraient voir aujourd’hui reconnu leur rôle historique dans la fin du régime salazariste.7 pagesSource : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.