Logique culturelle et dynamique de la performance sportive féminine en Algérie, Cultural context and sport performance in Algeria highlevel sportswomen : interviews analysis

Fatma-Zohra Bougherira

Description

Sous la direction de Françoise Labridy
Thèse soutenue le 15 novembre 2007: Nancy 2
Guerre, urbanisation massive et scolarisation en propulsant la femme au devant de la scène, ont ils vraiment contribué à la libérer ou au contraire à l'aliéner ? Le débat sur la sportive algérienne se situe au niveau d'une réalité multidimensionnelle, d'une société encore organisée autour de la protection de la femme. La distribution traditionnelle des espaces en intérieur pour les femmes et extérieur pour les hommes, face à la vie contemporaine va susciter des situations inédites, générées par une influence du modèle moderne sur un individu resté imprégné dans son vécu et dans ses apprentissages, par les valeurs du milieu dans lequel il a été socialisé. Le système de socialisation dans lequel sont impliquées les sportives algériennes, hérité d'une société demeurée hostile au mélange des sexes, les amène à développer des stratégies quant à l'occupation des espaces intérieur / extérieur. La femme ne se résout pas à opérer des choix, abandonner un style de vie pour l'autre, tant qu'elle n'est pas sûre qu'elle peut remplacer son rôle de mère (car il lui donne un statut) par un autre rôle. Ceci la contraint donc, à une alternance de rôles où elle doit concilier culture moderne et culture traditionnelle (entendre par moderne ce qui est contemporain et qui se fait actuellement, et traditionnel ce qui se faisait). Cet entre deux culturel issu de raisons historiques et économiques (égalité femme / homme, scolarisation obligatoire pour les filles, travail féminin…) va entraîner des situations ambivalentes et inconfortables pour l’athlète algérienne. D'autre part, les exigences de la logique sportive, (inconciliables avec la logique traditionnelle), en s'inscrivant dans le domaine du corps, placent d'emblée la sportive algérienne en rupture avec les normes sociales. Pour cette dernière, parler avec un corps non seulement habitué mais surtout contraint au silence en dehors de l'espace privé est considéré comme un dépassement de normes, passible de rejet. Pour la société, le corps et ses représentations relèvent de l'intime, alors que pour la pratique sportive de celui du public : une antinomie que la sportive algérienne se doit de gérer dans sa quête de performance. L'examen de trajectoires d'athlètes féminines de haut niveau dans différentes disciplines (athlétisme, natation, judo, gymnastique, volley-ball, hand-ball, foot-ball, basket-ball, escrime et tennis de table) a permis de constater que les raisons de l'absence des femmes de la sphère sportive sont multiples. Les résultats de cette investigation ont permis de déceler l'existence d'une dynamique de la performance sous tendue par une logique culturelle qui ne se manifeste ni dans une opposition masculin / féminin, ni dans l'opposition tradition / modernité. Elle débusque aussi les idées reçues d'une religion interdisant toute forme de pratique sportives pour les femmes. Elle démontre par contre qu'à aucun moment le milieu familial n'intègre ce genre de socialisation, mais dès que cette déviation s'avère productrice (par la réalisation de hautes performances génératrices de gains, de reconnaissance…) il y a inversion de la dynamique culturelle avec acceptation et sur valorisation du nouveau statut. En conclusion la logique culturelle continue à fonctionner (face à deux univers qui s'opposent) aussi bien chez les sportives que dans leur environnement, en manifestant une capacité déroutante à admettre puis à absorber et détruire tout élan d'innovation, d'ouverture.
-Dynamique de la performance sportive des femmes
-Visibilité des corps
Have war, massive urbanization and children education contributed to free or to alienate women, by pushing them in the spotlight ? The Algerian sportswoman debate stands on a multi-dimensional reality level in a society organised around woman protection. The traditional division of space in indoor for women and outdoor for men, facing the contemporaneous life is creating new situations. These situations are generated by the influence of the modern model on an individual who is still led by the traditional values with which he was socialized. The socialization system in which the Algerian sportswomen are involved made them develop strategies regarding the space division : indoors / outdoors. The woman is not able to choose a new life style as long as she is not sure she can replace her mother character/role with another one (because it is the one that gives her a status in the society). Thus, she is forced to a permanent switch between a traditional and a modern character (we mean by modern what is contemporaneous and done currently and traditional what used to be done). On one hand, this in-between two cultures resulting from historical and economical reasons (girls right to education, women's employment,…) is generating ambivalent and uncomfortable situations for the Algerian women athletes. On the other hand, the sport environment (which can not match the traditional one), as it is dealing with the body, makes the Algerian sportswoman break up with their social norms. For this woman, talking to a body, usually constrained to the silence outside the private sphere, is considered as rules breaking with a rejection risk. For the traditional society, the body and its representation is intimate whereas in sport practice, it is public : the Algerian sportswoman has to manage these contradictory situations in her performance quest. The analysis of feminine athletes' paths in various fields raised the fact that women are missing in the sports sphere for different reasons. The results of this investigation allowed us to reveal the existence of performance dynamics with a cultural logic that is not shown in the masculine/feminine opposition nor in the tradition/modernity opposition. These results allowed us also to identify the clichés of a religion that is supposed to forbid any sports practice for women. However, this investigation demonstrates that the family environment does not accept this kind of socialization unless it gets productive by reaching high performances generating recognition and rewards. At this moment, there is an inversion of the cultural dynamics with acceptation and overvaluation of the new status. To conclude, we can say that the cultural logic keeps on leading the sportswomen and their environment, demonstrating a surprising capacity to absorb and destroy any will of innovation and openness.
Source: http://www.theses.fr/2007NAN21017/document

Informations

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Extrait

UNIVERSITÉ DE NANCY 2

DÉPARTEMENT DE PSYCHOLOGIE ET DES SCIENCES

DE L’ÉDUCATION


Thèse de Doctorat en psychologie


Présentée et soutenue publiquement par
Fatma-Zohra Bougherira – Benmoussa

LOGIQUE CULTURELLE ET DYNAMIQUE
DE LA PERFORMANCE SPORTIVE FEMININE
EN ALGERIE



Sous la Direction de
Mme Françoise Labridy

Soutenance le 15 Novembre 2007

JURY
Marc LEVEQUE, Professeur des Universités, Université d’Orléans.
Alexandre KURCK, Maître de conférences, Université de Nancy 2.
Françoise LABRIDY, Professeur émérite, Université Henri Poincaré Nancy.
Zbigniew ZALESKY, Professeur des Universités, Université Catholique de Lublin
(Kul) Pologne

TABLE DES MATIERES


Introduction 9


Première partie : La dynamique de la performance sportive des femmes dans le
contexte social de l'Algérie 14

→ 1.1 – Des femmes en rupture avec leur société ? 15
→→ 1.1.1 – Evolution historique 17
→→→ 1.1.1.1 – L’Algérie avant la colonisation, du patriarcat à l’islamisation 18
→→→ 1.1.1.2 – 1830, la rupture de la colonisation 20
21 →→→ 1.1.1.3 – 1954, la rupture de la décolonisation
→→→ 1.1.1.4 – 1962, la rupture de l’indépendance 25
→→→ 1.1.1.5 – La période actuelle, de 1988 à nos jours 30
→→ 1.1.2 – Les textes juridiques et religieux sur les femmes, sur le sport 33
→→→ 1.1.2.1 – L'égalité textuelle, un leurre ? 34
35 →→→ 1.1.2.2 – Evolution du contexte politique et son impact sur les textes sportifs

→ 1.2 – Quel statut et quel rôle pour l'algérienne dans la société
40 contemporaine ?
→→ 1.2.1 – Evolution des statut et rôle de la femme dans la société algérienne 40
→→ 1.2.2 – Construction identitaire 44

→ 1.3 – Sportives algériennes entre tradition et modernité 49
→→ 1.3.1 – Le sport féminin, mode d'accès à la modernité et/ou aliénation 49
→→ 1.3.2 – De la femme traditionnelle à l'islamiste, quelle place pour la sportive ? 52
→→ 1.3.3 – Du corps social à l'engagement sportif 56
2→→→ 1.3.3.1 – Corps social 57
→→→ 1.3.3.2 – Corps sportif 60
→→→ 1.3.3.3 – De l'acte sportif à l'engagement sportif 63
Deuxième partie : Problématique et hypothèses 67

→ 2.1 – Problématique 68

73 → 2.2 – Hypothèses
→→ 2.2.1 – Première hypothèse 73
→→ 2.2.2 – Deuxième hypothèse 73
→→ 2.2.3 – Troisièm 74
→→ 2.2.4 – Quatrième hypothèse 74


Troisième partie : Méthodologie 75

→ 3.1 – La population d'enquête 76

→ 3.2 – Caractéristiques de l'échantillon 77
→→ 3.2.1 – Age des athlètes 78
→→ 3.2.2 – Lieu d'habitation 78

79 → 3.3 – Démarche et obtention des données

→ 3.4 – Présentation des recueils de données 79
79 →→ 3.4.1 – L'entretien dans les récits de vie
→→ 3.4.2 – Le récit de vie 81
→→ 3.4.3 – Construction du guide d'entretien 83
→→ 3.4.4 – Déroulement des entretiens 84
→→→ 3.4.4.1 – Lieu de passation 85
85 →→→ 3.4.4.2 – Langues utilisées et transcription
3
86 → 3.5 – Présentation de la population d'enquête



Quatrième partie : présentation et analyse des résultats 104

106 → 4.1 – Analyse par A.L.C.E.S.T.E.
→→ 4.1.1 – Présentation d'A.L.C.E.S.T.E. 106
→→ 4.1.2 – Terminologie utilisée par A.L.C.E.S.T.E. 107
→→ 4.1.3 – Caractéristiques du corpus 108
→→ 4.1.4 – Les différentes étapes de l’analyse 109
110 →→ 4.1.5 – Présentation des résultats d'analyse par A.L.C.E.S.T.E.
→→→ 4.1.5.1 – Classe 1 : la solitude de la sportive face aux entraves à son
113
développement sportif
→→→→ 4.1.5.1.1 – Thème 1 : place de l’entraîneur 114 4.1.5.1.2 – Thème 2 : travail et abnégation 117
→→→→ 4.1.5.1.3 – Thème 3 : défaillance des structures sportives 117
→→→ 4.1.5.2 – Classe 2 : les rapports du milieu familial avec l’activité sportive de
119
l’athlète
→→→→ 4.1.5.2.1 – Thème 1 : la sportivité de la famille en tant qu’élément
121 déclenchant d’une pratique sportive féminine
→→→→ 4.1.5.2.2 – Thème 2 : les retombées de la célébrité face à l’hostilité du
milieu familial 122
→→→ 4.1.5.3 – Classe 3 : la performance comme accomplissement de soi 122
123 →→→→ 4.1.5.3.1 – Thème 1 : l’absence de moyens par rapport au défi à relever 4.1.5.3.2 – Thème 2 : la conquête de l’autonomie 125
→→→ 4.1.5.4 – Classe 4 : environnement social, pratique sportive et changement 126
→→→→ 4.1.5.4.1 – Thème 1 : l’avant-performance et le milieu social 127 4.1.5.4.2 – Thème 2 : l’après-performance 128
130 →→→ 4.1.5.5 – Classe 5 : l’itinéraire des athlètes
4→→→→ 4.1.5.5.1 – Thème 1 : proximité des lieux d’entraînements et performance 131 4.1.5.5.2 – Thème 2 : le parcours des athlètes 132
→→→→ 4.1.5.5.3 – Thème 3 : l’indépendance financière 132
→→→ 4.1.5.6 – Classe 6 : l'univers de la compétition 133
→→→→ 4.1.5.6.1 – Thème 1 : itinéraire sportif 134 4.1.5.6.2 – Thème 2 : l'absence de moyens, frein à l’accès au haut niveau 135
→→→→ 4.1.5.6.3 – Thème 3 : différenciation femmes / hommes 137
→ 4.2 – Analyse croisée des récits de vie 138
→→ 4.2.1 – Analyse du récit de vie 138
→→ 4.2.2 – Structuration du récit 139
→→ 4.2.3 – Comparaison des récits de vie 141
→→→ 4.2.3.1 – Les positions subjectives et contradictoires du milieu familial 141
→→→→ 4.2.3.1.1 – Place des pères dans le processus d’accès au haut niveau 142 4.2.3.1.2 – Rejet de la pratique sportive par les mères 144
→→→→ 4.2.3.1.3 – Sportivité de la fratrie, élément positif à la pratique sportive
des femmes ? 147
→→→ 4.2.3.2 – L’environnement social et sportif 149
149 →→→→ 4.2.3.2.1 – L’environnement social 4.2.3.2.2 – L’environnement institutionnel et sportif 152
→→→ 4.2.3.3.– La place de l’homme dans le processus de la performance 156
→→→→ 4.2.3.3.1 – Place du père et des frères dans ce processus 157 4.2.3.3.2 – Place de l’entraîneur dans le processus de réussite 160
163 →→→ 4.2.3.4 – La performance, vectrice de changement
→→→→ 4.2.3.4.1 – Inversion de l’attitude de l’environnement intime des sportives 164 4.2.3.4.2 – Métamorphose du milieu social 166
→→→→ 4.2.3.4.3 – Les changements du milieu sportif 169 4.2.3.4.4 – Négociations autour de l’athlète 172
→→→→ 4.2.3.4.5 – Impact de la performance sur l’athlète 173

→ 4.3 – La dynamique de la performance et la logique culturelle 176
5→→ 4.3.1 – L'avant-performance 177
→→→ 4.3.1.1 – Pratique sportive féminine de haut niveau dans ses moments
178 d’émergence face à l’hostilité du milieu
→→→ 4.3.1.2 – Pratique sportive féminine et milieu social 179
→→→ 4.3.1.3 – Les pères partie prenante de la pratique sportive de leur fille 180
→→→ 4.3.1.4 – Les mères opposées à la pratique sportive de leur fille 181
→→→ 4.3.1.5 – L'ambivalence du milieu sportif 182
183 →→→ 4.3.1.6 – Corps, sexuation et pratique sportive


→→ 4.3.2 – L'après-performance 185
→→→ 4.3.2.1 – Reconnaissance et acceptation de la pratique sportive féminine 185
→→→ 4.3.2.2 – Relation entraîneur / entraînée 186
→→→ 4.3.2.3 – Dynamique de la performance et inversion de la logique culturelle 188


Cinquième partie : Analyse clinique 190

→ 5.1 – H.B., la pionnière 192
→→ 5.1.1 – La pratique sportive a-t-elle été un choix subjectif de l’athlète ? 193
→→ 5.1.2 – La seconde rupture 197
→→ 5.1.3 – La performance, une singularité qui provoque une inversion de la
202 logique culturelle
→→ 5.1.4 – Le désenchantement 205

206 → 5.2 – B.R., sur les traces de H.B.
→→ 5.2.1 – Sa rencontre avec le sport 207
→→ 5.2.2 – A la recherche du bon entraîneur 209
→→ 5.2.3 – Les résistances à la pratique sportive de haut niveau 212
→→ 5.2.4 – Feed-back sur une relation entraîneur-entraînée 214

6→ 5.3 – N.B.M. 217
→→ 5.3.1 – L'avant-performance 218
→→ 5.3.2 – L'après-performance 222

5.4 – Discussion 229
5.4.1 – De la relation entraîneur – entraînée 230
5.4.2 – Jeux et enjeux de la performance 233

Conclusion générale 237
Bibliographie 246























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REMERCIEMENTS



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