Les humiliations de l’exil

Francine Rosenbaum

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• Nombre de lectures: 29
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

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Les humiliations de l’exil

COLLECTION PSYCHOTHÉRAPIES CRÉATIVES

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Du même auteur

Approche transculturelle des troubles de la communication – Langage et migration,Masson, Paris, 1997.

Collections chez le même éditeur

Chant du regard Droits de l’enfant Éducation et Sciences Je veux mon histoire L’école autrement Ma vie en marche Pédagogues du monde entier Penser le monde de l’enfant Profs en liberté Roman Quand les parents s’en mêlent

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Éditions Fabert 107, rue de l’Université – 75007 Paris – France Tél. :[phone] – Fax: [phone] e-mail :[e-mail]

Francine Rosenbaum

Les humiliations de l’exil

LES PATHOLOGIES DE LA HONTE CHEZ LES ENFANTS MIGRANTS

PRÉFACE DE M ARCO V ANNOTTI

POSTFACE DE C LAUDE M ESMIN

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Psychothérapies créatives

Collection dirigée par Jean-Paul Mugnier

C ette collection se propose de faire connaître les psychothé- rapies qui s’attachent à la question de l’interactivité entre thé- rapeutes, patients et familles. Cette interactivité est créatrice de liens dans un contexte qui est à la fois défini par des règles com- munément admises, reconnues, et par des singularités liées au caractère de chaque « histoire thérapeutique ».

Il y sera donc question de « création » au sens esthétique, d’ap- paritions de représentations plus riches, plus complexes, sources d’échanges inattendus favorisant les changements et l’évolution des partenaires de ces jeux relationnels thérapeutiques. Si la psy- chothérapie est l’art de la relation qui mène à la réduction de la souffrance, il y a lieu de faire une large place à la réflexion sur « les outils » de cet art.

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SOMMAIRE

Préface de Marco Vannotti...................................................................... 11 INTRODUCTION ...............................................................................17 1. LES PATHOLOGIES LANGAGIÈRES DE LA HONTE................ 41 Histoire clinique: thérapie en langue maternelle........................................ 41 Vignette clinique ............................................................................ 44 Histoire clinique: la mobilité du cadre thérapeutique................................ 52 Vignette clinique ............................................................................ 52 Histoire clinique: narration et thérapie, adolescence, clivages, rites de passage64 Vignette clinique ............................................................................ 65 Thérapie narrative ........................................................................... 68 La cérémonie de Pupnetha Nevaduvila .............................................. 71 Histoire clinique: Sebastián ou la petite histoire abusée par la grande......... 75 Introduction ................................................................................... 75 Transcription de la séance ................................................................ 77 Travail sur le génogramme ............................................................... 79 Commentaire ................................................................................. 84 2. L’ERRANCE DES SOIGNANTS DANS L’APPROCHE DES MIGRANTS VICTIMES DE LA VIOLENCE................................. 85 Introduction............................................................................................. 85 L’irruption du réel traumatique dans le cadre............................................ 86 Situation clinique et institutionnelle ................................................. 86 Contexte de la relation d’aide ........................................................... 88 Premières errances thérapeutiques avec les enfants...................................... 89 Alliance thérapeutique avec les enfants .............................................. 89 Appartenances communes et asymétries ............................................ 90 Les objets transitionnels ................................................................... 91 Le travail sur le souvenir précédant le trauma .................................... 94 Premier partage des mots désignant les sentiments en langue maternelle et en langue seconde .................................................................. 95 Le temps de la rencontre .................................................................. 96 Alliance avec la famille survivante sur les mots émotionnellement chargés que le thérapeute apprend dans la langue des consultants ... 96 Légitimations ................................................................................. 97 La demande de permission ............................................................... 98 Le génogramme comme support de la mémoire ................................. 99 Partage des émotions et restitution de la compétence parentale ............ 99

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LES HUMILIATIONS DE L ’ EXIL

Alliance avec les enseignants (demandeurs)................................................ Réalité traumatique et dénégation .................................................... Observations des enseignantes .......................................................... Soutien psychopédagogique........................................................................ Chemin faisant….................................................................................... Les outils thérapeutiques ................................................................. Confusion à l’école entre parents décédés et adoptifs .......................... Évolution comportementale....................................................................... Le travail avec l’école................................................................................ Situation une année plus tard................................................................... Partage duburn outavec les collègues d’Appartenances.............................. Implication éthique professionnelle et personnelle.......................................

101 101 102 102 104 104 110 112 114 117 117 118

3. LES PASSEURS DE PAROLE........................................................... 121 La médiation linguisticoculturelle............................................................ 121 Les langues et leurs mondes référentiels ............................................. 125 La collaboration avec un médiateur linguisticoculturel dans le travail thérapeutique ............................................................... 127 Histoire clinique: le passeur de parole entre les soignants et la famille migrante.............................................................................. 136 Entretien ethnoclinique: l’humiliation atténuée grâce à la construction partagée d’une nouvelle identité narrative en langue maternelle............ 142 L’humiliation du signalement ........................................................... 143 Premier entretien ............................................................................ 143 Deuxième entretien ......................................................................... 150 Réflexions et suggestions intégratives ................................................ 155 Histoire clinique: Jonas, leleki mubalien perdition.................................. 156 Histoire clinique ............................................................................. 156 Les réseaux et les professionnels bénévoles ......................................... 157 La consultation spécialisée ............................................................... 160 Réflexions ...................................................................................... 162 Deuxième consultation au CPM ...................................................... 163 Conclusions de l’évaluation ethnopsychiatrique et systémique ............. 167

CONCLUSIONS FINALES.................................................................. 169

Postface de Claude Mesmin ....................................................................171 Bibliographie........................................................................................... 175

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« Je veux bien être un voyageur, je ne veux pas être un émigrant. J’ai appris tant de choses chez moi qui ailleurs seront inutiles. »

Antoine de SaintExupéry,Lettre à un otage