Ronald Dworkin, le libéralisme et l'égalité - article ; n°3 ; vol.97, pg 550-580

Revue Philosophique de Louvain - Année 1999 - Volume 97 - Numéro 3 - Pages 550-580
L'article vise à introduire à une des dimensions de la philosophie politique de Ronald Dworkin, sa tentative de penser l'unité du libéralisme politique et du libéralisme économique sous un concept d'égalité. Il restitue l'argumentation de Dworkin, de Taking Rights Seriously (1977) jusqu'à Foundations of Liberal Equality (1990), en passant par les articles sur l'égalité de 1981-1987. Il s'attache à montrer plus particulièrement comment Dworkin, en dégageant progressivement le fondement moral de l'idéal libéral (du système des libertés fondamentales, de la démocratie constitutionnelle et de l'économie de marché), en vient à définir le libéralisme comme un républicanisme et peut ainsi le distinguer clairement des théories politiques aussi bien conservatrices que communautariennes. L'article propose, particulièrement dans sa dernière section, une interprétation de cette conception du libéralisme, en la confrontant à d'autres théories politiques contemporaines (Rawls, Larmore, Gauthier, Habermas).
The article aims to provide an introduction to one of the dimensions of Ronald Dworkin's political philosophy, his attempt to think the unity of political liberalism and of economic liberalism under the concept of equality. It sets out Dworkin's argumentation, from Taking Rights Seriously (1977) to Foundations of Liberal Equality (1990), while taking account of the articles on equality from 1981-1987. It is concerned more precisely to show how Dworkin, by progressively uncovering the moral foundation of the liberal ideal (of the system of fundamental freedoms, from constitutional democracy to the market economy), comes to define liberalism as a republicanism and can thus distinguish it clearly from both conservative and communitarian political theories. The article proposes, particularly in its final section, an interpretation of this conception of liberalism, by confronting it with other contemporary political theories (Rawls, Larmore, Gauthier, Habermas). (Transl. by J. Dudley).
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