Projet de vie et construction identitaire chez des adolescents en situation de handicap intellectuel scolarisés en institut médico-technique, Life plan and construction of identity
331 pages
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Description

Sous la direction de Pierre-André Dupuis
Thèse soutenue le 07 décembre 2007: Nancy 2
Le bouleversement identitaire qui advient à la période de l'adolescence constitue une étape incontournable dans le processus de croissance d'un individu. Elle représente, selon les termes d'Erik H. Erikson, un tournant nécessaire, voire une crise. Or, en cette période de transformation, les adolescents en situation de handicap sont particulièrement sensibles à des représentations sociales souvent négatives et à des processus de stigmatisation au sens d'Erving Goffman, ce qui peut donner lieu à des phénomènes d'identité négative ou de dépréciation de soi. La mise en œuvre d'un projet de vie, incluant le rapport à l'avenir professionnel, est proposée comme moyen de construction d'une identité personnelle. Cette thèse en étudie la teneur et les conditions. Bâtir un projet de vie, c'est, dans une temporalité définie et dans un environnement porteur, à la fois se construire une identité, donner un sens à sa vie et pouvoir se valoriser soi-même.
-Enfance inadaptée
-Stigmatisation sociale
-Construction identitaire
-Enseignement spécialisé
-Médico-social
The identity disruption which occurs in the teenage years represents an inescapable stage in the development process of an individual. According to Erik H. Erikson's words, it is a necessary turning point even a crisis. And yet, in that transformation period, adolescents with a handicap are particularly sensitive to often negative social representations and to stigmatising processes in Erving Goffman's sense of the word which may give way to negative identity phenomena or self-depreciation. The implementation of a life plan, including dealing with professional prospects, is suggested as a means to build up a personal identity. This thesis examines the content and conditions of it. In a definite temporality and a supportive environment, building a life plan both means building up one's identity, giving one's life a meaning and being able to make the most of it.
Source: http://www.theses.fr/2007NAN21012/document

Informations

Publié par
Nombre de lectures 282
Langue Français
Poids de l'ouvrage 1 Mo

Extrait

1

UNIVERSITE NANCY 2
ECOLE DOCTORALE « LANGAGE, TEMPS, SOCIETE »



THESE DE DOCTORAT
EN SCIENCES DE L’EDUCATION


Présenté par
José Francisco Luemba


PROJET DE VIE ET CONSTRUCTION IDENTITAIRE
CHEZ DES ADOLESCENTS EN SITUATION DE HANDICAP INTELLECTUEL
SCOLARISES EN INSTITUT MEDICO-TECHNIQUE



Sous la direction de Monsieur le Professeur Pierre-André Dupuis
Professeur de Sciences de l’éducation-Université Nancy 2




Composition du Jury

Monsieur Loïc CHALMEL
Professeur à l’Université de Rouen

Monsieur Pierre-André DUPUIS
Professeur à l’Université Nancy2

Monsieur Jean-Paul RESWEBER
Professeur à l’Université Paul-Verlaine de Metz

Monsieur Jean-Christophe VILATTE
Maître de Conférences à l’Université Nancy2



Décembre 2007 2
SOMMAIRE

INTRODUCTION GENERALE 6

I UNE CERTAINE IDEE DE L’HUMAIN 19

I.1 L’ORDRE MORAL ET SPIRITUEL AU MOYEN AGE 20

I.2 L’ORDRE RATIONNEL ET SOCIAL AU XVII° SIECLE 30

I.3 L’ORDRE PSYCHIATRIQUE AU XIX° SIECLE 39

I.4 LES VARIANTES DE L’AUTRE DE LA FOLIE :
DE L’IDIOTIE AU HANDICAP 50

I.5 PROBLEMATIQUE ET QUESTION DE RECHERCHE 63

II ADOLESCENCE, PROJET ET HANDICAP :
PREMIERS REPERAGES 71

II.1 ADOLESCENTS EN INSTITUT DE REEDUCATION 72

II.2 LA QUESTION IDENTITAIRE 98

II.3 DE L’ IMAGE DE SOI AU PROJET 119

II.4 LE PROJET : APPROCHE COMPREHENSIVE 169




3
III LE ROLE DU PROJET DANS LA CONSTRUCTION
D’UNE IDENTITE EN CRISE 189

III.1 STIGMATISATION SOCIALE DU HANDICAP ET
IMAGE DE SOI 190

III.2 LE HANDICAP : UNE VULNERABILITE SPECIFIQUE 215

III.3 DE LA NECESSITE DU PROJET DE VIE 233

III.4 POUR UNE ETHIQUE DU PROJET DE VIE 262


CONCLUSION GENERALE 304





















4




DEDICACE

« Dire que dans une société donnée, des êtres sont en marge de la
normale, ne signifie nullement que la norme de cette société a valeur divine ou
universelle » (René Lenoir, dans Les Exclus).

A tous ceux qui de par leur handicap sont qualifiés d’ « a-normaux » à
travers le monde.























5
REMERCIEMENTS



Nous voulons, à travers les lignes qui suivent, exprimer notre profonde
gratitude à tous ceux et celles qui ont rendu possible la réalisation de cette œuvre.
L’honneur échoit à Monsieur le Professeur Pierre-André DUPUIS qui a bien
voulu diriger notre recherche. Ses conseils et sa rigueur ont été, pour nous, d’une
valeur inestimable.
Nos sincères remerciements à Jean RINNERT qui nous a prodigué des
suggestions précieuses, notamment pour le style, et nous a aidé à faire la
« toilette » de l’ensemble de notre texte.
Infiniment merci à Mesdames Arlette MICHEL et Viviane ROUSSEL qui nous
ont offert de leur temps pour assurer la réalisation technique de ce travail.
Nous remercions les Diocèses d’Owando (Congo-Brazzaville), de Saint-Dié
des Vosges et de Metz pour leur soutien matériel, moral et amical.
Notre reconnaissance filiale et amicale à l’endroit de Madame Marie-Louise
BRAUD COLLIN qui nous est si proche dans nos jours de joie et de détresse.
Que nos amis et connaissances, notamment Mlle Evelyne LHUILLIER, Mlle
Catherine LECUVE, M. Gérard FATH, M. Hilaire MBOKO, Mme Maria Antunes de
MOURA, Karine DAWSON, Jacques PETIN, Dominique KRIER, Gérard
LEQUEVRE, la famille BERTRAND, la famille MAUJEAN, la famille QUEUILLE
Antoine et Renée, les éducateurs de l’IMT, la famille MOUSSODJI, la famille
REHLINGER Nico et Teresa, la famille LECOMTE Christophe et Valérie, les
membres du Journal BA SANGO, etc. trouvent ici la marque de notre sympathie et
de notre reconnaissance pour l’apport multiforme qu’ils nous ont destiné tout au
long de notre formation.
A mes deux familles de GRAND BASSAM (Côte d’Ivoire) et du CABINDA
(Angola) : un grand merci.










6


INTRODUCTION GENERALE


I. L’ETRANGER

La présente recherche en Sciences de l’Education porte sur un public
spécifique que l’on qualifie de « handicapé ». Quelles sont les raisons qui ont
favorisé l’émergence d’une telle recherche ? Nous ne sommes pas spécialiste de
la question du handicap, et nous ne sommes pas non plus directement confronté à
ce phénomène dans notre vécu quotidien. Pour S. Mollo-Bouvier, « toute recherche
1a une histoire enracinée dans l’histoire de son auteur » . Pour nous, c’est peut-être
notre histoire qui est allée à la rencontre du handicap. L’un des enjeux, pour nous,
de ce travail a peut-être été de lier une histoire singulière (la nôtre) à l’histoire d’une
2société dans son rapport avec le handicap, le handicap étant lui-même référé à
des expériences singulières d’existence en situation de « handicap ». Comme le dit
E. Benveniste, « il n’y a pas de concept « je » englobant tous les « je » qui
s’énoncent à tout instant dans les bouches de tous les locuteurs, au sens où il y a
un concept « arbre » auquel se ramèneraient tous les emplois individuels de
3« arbre ». Nous ne traiterons pas d’un concept général du « handicap » mais il
s’agira d’entrer plutôt en dialogue avec des identités individuelles, singulières qui
rejoignent la nôtre par un fil ténu, mais bien réel.
Nous avons fait irruption dans ce monde, en un territoire assez mal connu :
l’Enclave du Cabinda. Située en Afrique centrale, elle est limitée, au Nord, par le
Congo Brazzaville, à l’Est et au Sud, par la République Démocratique du Congo, et
à l’Ouest, par l’Océan Atlantique. Sa superficie est d’environ 10. 000 Km2. Ancien
Protectorat portugais, le Cabinda a été annexé à l’Angola en 1975, lors de
l’accession de celui-ci à l’indépendance. Cette annexion a fort déplu à la population
cabindaise, qui a vu en cela une trahison du Portugal, d’autant plus qu’aucune
consultation préalable n’avait eu lieu. Ce fut le début des hostilités entre le Cabinda
et l’Angola. Refusant de se résigner à cet injuste verdict, le peuple cabindais a
organisé une résistance qui a abouti à la création du F.L.E.C (Front de Libération

1
Suzanne Mollo-Bouvier, « De la sociologie à la psychosociologie de l’éducation ou la délimitation
d’un sujet de recherche », in Revue Française de Pédagogie, n° 78, janvier-février-mars 1987, p. 65.
2
Ibid.
3
Emile Benveniste, Problèmes de linguistique générale, Tome 1, Paris, Gallimard, 1971, p. 261.
7
de l’Enclave du Cabinda). L’Angola, pour sa part, supérieur en hommes et en
armes, et avec l’appui de l’Ex URSS et celui de Cuba, a, depuis 1975, occupé
militairement l’ensemble de l’Enclave. On sait que ce territoire est surtout convoité
pour ses immenses richesses en pétrole, en bois et en or. Considéré donc
officiellement comme une province angolaise, le Cabinda est jusqu’à ce jour le
théâtre d’une guérilla qui a déjà fait beaucoup de victimes. C’est dans ce contexte
qu’une grande partie de la population cabindaise, dès 1976, s’est réfugiée dans les
deux Congo. Notre famille a pris la direction de l’Ex Zaïre. Nous étions encore très
jeune. Le départ du Cabinda avait, pour nous, un air presque ludique. Prendre
quoi ! Juste l’essentiel pour les besoins primaires de la vie : un peu de vêtements,
un peu de nourriture, un peu d’eau. A travers savanes et forêts, lacs et rivières, et
sous des pluies battantes, un immense cortège de plusieurs familles s’était ainsi
retrouvé sur le territoire de l’Ex Zaïre. Une nouvelle vie commençait ! Nous étions
loin d’imaginer que ce départ de notre terre natale provoquerait un déracinement
qui allait, de façon insidieuse, « déséquilibrer

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