La sécularisation de la jeunesse hongroise - article ; n°1 ; vol.23, pg 45-63

Ivan Varga

Description

Archives des sciences sociales des religions - Année 1967 - Volume 23 - Numéro 1 - Pages 45-63
19 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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• Philosophie et théologie

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• Publié par: Archives-des-sciences-sociales-des-religions
• Publié le: 01 janvier 1967
• Nombre de lectures: 8
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Ivan Varga
La sécularisation de la jeunesse hongroise
In: Archives des sciences sociales des religions. N. 23, 1967. pp. 45-63.
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Varga Ivan. La sécularisation de la jeunesse hongroise. In: Archives des sciences sociales des religions. N. 23, 1967. pp. 45-63.
doi : 10.3406/assr.1967.2614
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/assr_0003-9659_1967_num_23_1_2614CULARISATION LA
DE LA JEUNESSE HONGROISE
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membres de plus petites dénominations ou sectes Cette répartition croyons-nous
demeure vraie dans une large mesure Nous avons pas une connaissance exacte
de la situation actuelle car Etat étant laïc affiliation religieuse des individus
est pas et ne peut pas être recensée dans les documents officiels Eglise
catholique romaine depuis la Contre Réforme servi de support la dynastie
des Habsbourg et idée de indépendance nationale été abord con ue en
milieu religieux chez les calvinistes Ceci déterminait du même coup la place du
calvinisme dans les traditions culturelles progressistes de la Hongrie
II
Sur ce terrain presque vierge sans traditions débutèrent en 1963-64 les
premières recherches en sociologie religieuse Elles furent conduites par le S.R.G
La première enquête fut faite dans trois villages du Nord-Est selon le
plan ensemble établi pour les recherches du S.R.G Les investigations dont
la thématique générale était les impacts de industrialisation dans le village
hongrois portèrent sur un territoire qui avait été plus rapidement industrialisé
que la moyenne du pays Les recherches englobèrent trois villages de types diffé
rents Le premier village avait presque grandi en même temps que le chef-lieu
de district Gyöngyös) et la majorité des familles vivant était hétérogène les
chefs de famille pour la plupart travaillaient dans industrie de la ville ou dans
les mines voisines Le deuxième village est plus éloigné du chef-lieu il beaucoup
moins de communications avec lui et on peut trouver dans une proportion
presque égale une paysannerie indigène et des travailleurs agricoles hétérogènes
Le troisième village est le plus distant du chef-lieu et la masse de sa population
adonne agriculture dans ses branches traditionnelles
Les recherches furent menées bien grâce des entretiens individuels sur la
base un questionnaire voir Annexe En dépit de toutes les déficiences métho
dologiques qui devinrent évidentes avec le passage du temps ces recherches
eurent avantage être entreprises selon un plan ensemble englobant tous les
processus sociaux et les constituants de la conscience collective Ainsi nous avons
pu confronter les résultats de nos recherches avec les données obtenues grâce aux
investigations sur les préjugés religieux ou avec histoire et les conditions écono
miques actuelles des familles individuelles
Nous accordons une grande valeur ce fait parce que nous sommes fondamen
talement accord avec le Professeur Norman Birnbaum et avec le point de vue
il exprime dans son article Ideologiebegriff und Religionssoziologie
Nous pensons que enquête déjà mentionnée et autres similaires parmi les
quelles nous pla ons celles sur histoire et la structure interne de la famille la
place de la famille et de ses membres dans la structure sociale aussi bien que celles
sur la place et le rôle respectifs de individu dans les autres groupes sociaux)
seraient capables somme toute de élever au-dessus un empirisme atomiseur
Néanmoins nous devons attacher une grande importance la connaissance empi
rique elle-même nous ne pouvons négliger la situation des études de sociologie
Uebliche Fragebogen-und Interviewmethoden wie etwa Fragen nach religiöser
Teilnahme Antwortschemata für Bekenntnisfragen und ähnliche Weisen formulierte Aussagen
über individuelles Verhalten und individuelle Psychologie zu erzielen drohen die soziologische
Vorstellungsfähigkeit zu begrenzen Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie
Sonderheft Probleme der Religionssoziologie 83)
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religieuse en Hongrie ni absence de statistiques officielles sur des facteurs aussi
importants que la répartition de la population selon les dénominations
La seconde recherche dans ordre chronologique fut menée au moyen
de questionnaires parmi 400 jeunes gens environ Cette enquête revêtait un
caractère expérience méthodologique plutôt elle ne tendait collecter des
données positives aussi ses résultats ne doivent-ils être pris en considération
que dans une certaine limite échantillon ayant été choisi sur presque tout
ensemble du territoire il permet une conclusion importante sur laquelle nous
voudrions attirer attention dans cette enquête nous avons découvert aucune
différence significative entre les croyances religieuses et le comportement des
jeunes vivant en territoires traditionnellement catholiques ou calvinistes
En mars 1966 une recherche fut faite Budapest parmi environ 850 élèves
des écoles secondaires enquête fut réalisée au moyen de questionnaires voir
Annexe la liste des questions qui nous intéressent se trouve Annexe
Cette enquête fait partie une recherche comparative au plan international
effectuée au départ dans cinq pays socialistes Elle est terminée en Tchécoslo
vaquie en Pologne et Hongrie actuellement juillet 1966) les tableaux sont en
cours élaboration dans les pays participants analyse comparative des données
sera au point vers la fin de 1966
Cette enquête fut faite sur des élèves des écoles secondaires au cours de leur
troisième années études âge moyen en Hongrie 17 ans la durée des études
dans ces écoles est de quatre ans Elle visait obtenir des données en plus des
questions religieuses sur les points suivants
situation sociale des élèves occupations des parents
influence de la famille sur la formation idéologique des élèves
activité et engagement des élèves sur le plan social et leurs idées morales
égard de la communauté
leurs perspectives sociales politiques idéologiques
leurs intérêts culturels
Le point de vue des jeunes égard de la religion et des pratiques religieuses sera
dans la suite confronté avec ces éléments principaux
Les recherches ici mentionnées ne sont pas exhaustives des investigations
menées en Hongrie sur la sociologie religieuse Il agit seulement de celles entreprises
par le S.R.G Dans un bon nombre U