Mise au point sur l'histoire de l'adventisme et sur les croyances

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Extrait

Mise au point sur l'histoire de l'Adventisme et sur les croyances des témoins de Jéhovah

Par

Bernard Blandre

Dans son article " Eschatologie fallacieuse et au-delà imaginaire" publié dans le cahier de 233 du Cercle

Ernest Renan, Monsieur Guillaume publie quelques phrases sur les Adventistes et les Témoins de

Jéhovah qu'il est nécessaire de rectifier :

Au sujet des Adventistes

M. Guillaume écrit (page 15)

: l'église Adventiste annonçait le retour de Jésus en 1844. William Miller 56

avait calculé son retour pour le 21.3. 1844 méconnus n'arrivaient pas, il avança une nouvelle date : le

22. 10. 1054, mais toujours pas de Jésus pour régner 1000 ans et régler le compte de nos chrétiens 57

.

Se passage contient plusieurs inexactitudes que, par souci de précision historique il faut signaler :

En 1844 ont, il n'existait pas d'Eglise Adventistes au moment où le retour du Christ était attendu.

L'Adventisme était à cette date un mouvement de réveil millénariste aux structures lâches qui commençait

à peine à se détacher du milieu protestant dans lequel il avait commencé à se développer. Ce n'est

qu'après avoir dû constater que Jésus n'était pas revenu le 22 octobre 1844 que l'Adventisme a éclaté et

ses cristallisés non pas en une" Eglise Adventistes" comme l'écrit M. Guillaume, mais en plusieurs

dizaines. Le processus de structuration a pris des années comme l'indique cette chronologie sommaire :

-1858, création de l'Eglise Adventistes Evangélique.

-1861, création de l'Eglise chrétienne Adventistes.

-1860--1863, création de l'Eglise Adventistes du septième jour.

-1863, création de l'union de la vie et de l'adventisme.

-1874--1879, les étudiants de la Bible s'individualisant progressivement par rapport aux chrétiens

adventistes.

-1917, une crise au sein des étudiants de la Bible amène à une individualisation progressive des témoins

de Jéhovah.

Il s'agit bien entendu ici d'un résumé d'un processus bien plus complexes. Par ailleurs, il faut signaler que

William Miller n'était pas l'auteur de tous les calculs de date signaler par M. Guillaume : Miller avait calculé

sur la base du livre biblique de

Daniel

que

Jésus

reviendrait en 1843. La prédication de cette découverte

provoqua à l'intérieur du protestantisme nord-Américain le mouvement de réveil dont est résulté

l'Adventisme. L'événement attendu ne s'étant pas produit, Miller perdit confiance et renonça au calcul de

dates. C'est alors que des Adventistes de son courage prirent le relais : une équipe utilisa le calendrier

Karaïte pour annoncer (en vain) que le Christ reviendrait le 18 avril 1844. Ce fut ensuite Samuel Snow qui

fixa la date au 22 octobre 1844, avec le succès que l'on sait.

Le lecteur dans le seul souci est enrichir sa culture générale ne verra dans ce qui précède que des détails

insignifiants. Celui qui une revue de recherche historique de recevoir l'information la plus précise possible.

C'est la raison pour laquelle je dois aussi rectifier un autre passage du texte de Monsieur Guillaume à

propos des témoins de Jéhovah :