Pensée, Voix et Parole dans le Zohar - article ; n°4 ; vol.213, pg 385-414

Revue de l'histoire des religions - Année 1996 - Volume 213 - Numéro 4 - Pages 385-414
LeZohar (XIIIe siècle, Castille), l'un des plus importants ouvrages de la Kabbale médiévale, a développé une approche du langage centrée sur la notion néo-platonicienne de procession. En combinant trois notions, la pensée, la voix et la parole, le Zohar cherche à dépeindre le processus d'émanation du monde divin perçu comme une expression langagière de l'ineffable. A travers une série de textes tirés de cet ouvrage et au moyen des éléments d'explication fournis par Moïse de Léon, un kabbaliste castillan du XIIIe siècle à qui l'on a attribué la composition du Zohar, cet article propose une analyse de l'ensemble des passages traitant du processus de transformation graduelle qui, partant du silence primordial, aboutit à la parole articulée.
Thougth, Voice and Speech in the Zohar
The Zohar (XIIIth century, Castile) is the masterpiece of medieval Kabbalah. It developed an approach to language centered around the Neoplatonician notion of procession. By combining three notions, thought, voice and speech, the Zohar looks to describe the emanational process of the divine world, perceived as a linguistic expression of the Unspeakable. With the help of a lot of texts from this book and through some interpretations delivered by R. Moses of Leon, a Castilian kabbalist of the XIIIth century, to whom the Zohar has been attributed by modern scholarship, this study analyzes throughout the Zoharic corpus the process of gradual metamorphosis that, starting from primordial silence, ends in an articulate speech.
30 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.