Tartarins d'hier et d'aujourd'hui - article ; n°4 ; vol.79, pg 71-82

J.P. Zuanon

Description

Revue de géographie alpine - Année 1991 - Volume 79 - Numéro 4 - Pages 71-82
Abstract : Yesterday's and today's Tartarins. Fancied in 1869, Daudet's hero became very famous. He is an example of a meridional man, always chattering and boasting, who finály believes himself the stories he forged thanks to his prolific imagination. As an alpinist (Tartarin in the Alps, 1885), he became a symbol, somewhat preposterous, of a certain way of climbing mountains. Other examples in the story of mountain literature show that Tartarin got some heirs. Even today, it is still possible to find new models of « Tartarin mountaineers ». This shows, maybe, that there is a fondamental stability in the ways of « making mountains », despite the changes in ways of life and civilization.
Résumé : Tartarins d'hier et d'aujourd'hui. Tartarin incarne une certaine façon de faire de la montagne : beaucoup de discours mais peu de résultats. Tout est dans le récit et dans la tenue, la montagne... on y va le moins possible ! Cet archétype de l'alpinisme fanfaron a eu beaucoup de succès : on le retrouve aussi bien en dessins que dans des récits, à l'humour plus ou moins involontaire. Sous des formes diverses, on le retrouve aujourd'hui encore. Quelques exemples sont là pour le démontrer : il y a une étonnante similitude entre certains comportements des alpinistes d'hier et d'aujourd'hui. L'homo turisticus tartarinus est une espèce biologique très stable.
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• Publié par: REVUE_DE_GEOGRAPHIE_ALPINE
• Publié le: 01 janvier 1991
• Nombre de lectures: 23
• Langue: Français

Extrait

J.P. Zuanon
Tartarins d'hier et d'aujourd'hui
In: Revue de géographie alpine. 1991, Tome 79 N°4. pp. 71-82.
Abstract : Yesterday's and today's Tartarins. Fancied in 1869, Daudet's hero became very famous. He is an example of a
meridional man, always chattering and boasting, who finály believes himself the stories he forged thanks to his prolific
imagination. As an alpinist (Tartarin in the Alps, 1885), he became a symbol, somewhat preposterous, of a certain way of
climbing mountains. Other examples in the story of mountain literature show that Tartarin got some heirs. Even today, it is still
possible to find new models of « Tartarin mountaineers ». This shows, maybe, that there is a fondamental stability in the ways of
« making mountains », despite the changes in ways of life and civilization.
Résumé : Tartarins d'hier et d'aujourd'hui. Tartarin incarne une certaine façon de faire de la montagne : beaucoup de discours
mais peu de résultats. Tout est dans le récit et dans la tenue, la montagne... on y va le moins possible ! Cet archétype de
l'alpinisme fanfaron a eu beaucoup de succès : on le retrouve aussi bien en dessins que dans des récits, à l'humour plus ou
moins involontaire. Sous des formes diverses, on le retrouve aujourd'hui encore. Quelques exemples sont là pour le démontrer :
il y a une étonnante similitude entre certains comportements des alpinistes d'hier et d'aujourd'hui. L'homo turisticus tartarinus est
une espèce biologique très stable.
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Zuanon J.P. Tartarins d'hier et d'aujourd'hui. In: Revue de géographie alpine. 1991, Tome 79 N°4. pp. 71-82.
doi : 10.3406/rga.1991.3629
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rga_0035-1121_1991_num_79_4_3629Tartarins d'hier et d'aujourd'hui
Résumé : Tartarins d'hier et Abstract : Yesterday's and J.P. Zuanon
d'aujourd'hui. today's Tartarins.
Tartarin incarne une certaine Fancied in 1869, Daudet's hero Mots-clés :
façon de faire de la montagne : became very famous. He is an littérature, alpinisme,
beaucoup de discours mais example of a meridional man, clubs alpins
peu de résultats. Tout est dans always chattering and boasting,
le récit et dans la tenue, la who finály believes himself the Key words :
montagne... on y va le moins stories he forged thanks to his literature, alpinism,
possible ! Cet archétype de prolific imagination. As an alpine clubs
l'alpinisme fanfaron a eu alpinist (Tartarin in the Alps,
beaucoup de succès : on le 1885), he became a symbol,
retrouve aussi bien en dessins somewhat preposterous, of a
que dans des récits, à l'humour certain way of climbing
plus ou moins involontaire. mountains. Other examples in
Sous des formes diverses, on le the story of mountain literature
retrouve aujourd'hui encore. show that Tartarin got some
Quelques exemples sont là heirs. Even today, it is still
possible to find new models of pour le démontrer : il y a une
étonnante similitude entre « Tartarin mountaineers ». This
certains comportements des shows, maybe, that there is a
alpinistes d'hier et d'au fondamental stability in the
jourd'hui. Uhomo turisticus ways of « making mountains »,
despite the changes in ways of tartarinus est une espèce
biologique très stable. life and civilization.
L homo turisticus alpinus » est une famille, au sens linnéen du
terme, qui comporte de multiples espèces. Apparue dans les
montagnes il y a un peu plus de deux siècles, elle vit et se
transforme. A l'instar du monde végétal ou animal, elle fait preuve
d'une étonnante capacité d'adaptation et d'évolution. Certaines
espèces se sont éteintes, comme « turistus scientificus», bardé de Nous tenons à remercier pour
leur contribution Monsieur thermomètres et de baromètres. D'autres espèces, que l'on
Thierry Bodm, expert à Paris et pourrait croire également disparues, sont par contre toujours bien Monsieur le Conservateur du
vivantes même si c'est sous des formes différentes. Musée Alphonse Daudet à
Labaume (Ardèche) Merci Ainsi en va-t-il du modèle « tartarinesque » de pratique de
également à Roger Canac, l'alpinisme. Le célèbre héros de Daudet a en effet connu des François Couderette etjean-
aventures alpines qui l'ont fait passer à la postérité. Partant d'une Olivier Ma|astre pour leurs
amicales suggestions rapide analyse de l'œuvre de Daudet, nous voudrions montrer
REVUE DE GÉOGRAPHIE ALPINE 1991 №4 Illustration non autorisée à la diffusion
Autrans, Pic de la Buffe
Bibliothèque ..... J622m,Duchemin, municipale de
Grenoble. qu'a connus U société 1Г boukv«sements
continuité,
Aux sources d'une œuvre
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diverse, entre qu'appartient célèbres décembre de du Daudet soir, .Tartarin Ш9 puis Le de texte dl^„a Tarascon Гйл e 870r«aro. H I Г, L í Г"** ouvrage ""^ 3 « CMte bon Г lui-même leS enfant, Veine Plus chez Dentu en février 1872 sous le titre « Aventures sortit
prodigieuses de Tartarin de Tarascon ». En cinq ans, il y eut une
douzaine d'éditions. Toutefois, à en croire certains spécialistes,
Tartarin de Tarascon ne fut pas à proprement parler un best-
seller. L'œuvre déconcerta, semble-t-il, le grand public.
Si Daudet a eu l'idée de faire de Tartarin le héros d'aventures
alpines, c'est parce que c'était, dirait-on aujourd'hui, un marché
porteur. La sortie de cet ouvrage n'est certainement pas sans
rapport avec la vogue que connaît l'alpinisme dans les années
1880. Tout en restant un sport réservé à une minorité relativement
fortunée, ce n'est plus un sport confidentiel pratiqué par quelques
originaux. Dès les années 60 sont apparues les premières
associations d'alpinistes : Alpine Club en 1857, Club Alpin Italien
en 1863... Quant à la France, ce fut une création plus tardive, en
partie conséquence de la débâcle de 1870. Entre I860 et 1880,
c'est véritablement l'âge d'or de l'exploration et de la conquête
des Alpes. De là à conclure qu'un éditeur avisé ait pu flairer une
bonne affaire, il n'y a qu'un pas. L'idée d'écrire un tel roman
semble en tout cas avoir été suggérée à Alphonse Daudet. En
effet, dans une lettre datée du 25 juillet 1884, Daudet écrit au
graveur Guillaume : « Décidément votre offre me séduit et je suis
prêt à m'engager avec vous et vos associés pour un roman inédit à
illustrer... Titre provisoire : Bompard et Tartarin ou le voyage en
Suisse ».
Daudet se mit donc au travail, commençant par se documenter et
lire quelques livres sur le sujet car il ne connaissait pas
grand'chose, à la montagne. Il s'inspira largement de faits réels.
On l'a déjà signalé : c'était chez lui une méthode de travail
habituelle que celle consistant à mêler réalité et fiction, en faisant
vivre dans ses textes des personnages ayant existé (ou existant
encore)... ce qui n'allait pas sans créer parfois certains problèmes.
Daudet compléta son vernis de « culture alpine » par un voyage en
Suisse et à Chamonix, au cours duquel il accumula notes et
documentation. Il séjourne à l'hôtel Couttet et se serait inspiré de
récits que lui fit le propriétaire (Curral 1984).
Daudet, créateur de l'alpinisme satirique ?
« Tartarin sur les Alpes », c'est une double satire. Il y a d'abord la
critique amusée d'une certaine montagne de pacotille, dans
laquelle des montagnards avisés cherchent à tirer profit de leur
originalité pour mieux « emballer » le touriste crédule.
REVUE DE GÉOGRAPHIE ALPINE 1991 №4 Illustration non autorisée à la diffusion
Photo Guy Martin Comme l'a relevé M. Ballerini (1973), Daudet est allé plus loin,
versant carrément dans la bouffonnerie et faisant de la Suisse un
vaste décor dans lequel tout est truqué. L'exemple le plus
caricatural est le chamois apprivoisé qui, après avoir fait courir les