Cinéma et histoire : les trois discours du Juif Süss - article ; n°4 ; vol.34, pg 694-720

François Garçon

Description

Annales. Histoire, Sciences Sociales - Année 1979 - Volume 34 - Numéro 4 - Pages 694-720
Cinema and history the three messages of Jhe Jew Suss Fran ois GAR ON What form did Nazi antisemitism take in the early 1940s as evidenced in the film The Jew Suss which Goebbels supervised throughout its production and which was seen by 20000000 people The words put into the mouths of the Jewish characters as well as their physical appearance manner and language are all the product of systematic antisemitism Paradoxically though this does not build up to an incitement to the audience to go out and murder the Jews themselves but rather to justification of the elimination of the Jewish elites by the State exclusively Analysis of antisemitism leads in addition to the discovery of methodical antifeminism as well-argued and cogent as the foregoing Beneath these attacks overt or otherwise one can distinguish in this film call for the domestication of Aryan youth and its authors genuine horror of the masses when these intervene directly in the course of history It is these obsessions and phobias as revealed both by examination of the way in which 18th century historical facts were adapted and by analysis of specifically cinematographic factors such as montage the scale of views the duration of sequences or dialogues which make The Jew Suss document of interest for what it teaches us of official ideology and Nazi sensibility
27 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: ANNALES_D-HISTOIRE_ECONOMIQUE_ET_SOCIALE
• Publié le: 01 janvier 1979
• Nombre de lectures: 63
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

François Garçon
Cinéma et histoire : les trois discours du Juif Süss
In: Annales. Économies, Sociétés, Civilisations. 34e année, N. 4, 1979. pp. 694-720.
Abstract
Cinema and history the three messages of Jhe Jew Suss Fran ois GAR ON What form did Nazi antisemitism take in the early
1940s as evidenced in the film The Jew Suss which Goebbels supervised throughout its production and which was seen by
20000000 people The words put into the mouths of the Jewish characters as well as their physical appearance manner and
language are all the product of systematic antisemitism Paradoxically though this does not build up to an incitement to the
audience to go out and murder the Jews themselves but rather to justification of the elimination of the Jewish elites by the State
exclusively Analysis of antisemitism leads in addition to the discovery of methodical antifeminism as well-argued and cogent as
the foregoing Beneath these attacks overt or otherwise one can distinguish in this film call for the domestication of Aryan youth
and its authors genuine horror of the masses when these intervene directly in the course of history It is these obsessions and
phobias as revealed both by examination of the way in which 18th century historical facts were adapted and by analysis of
specifically cinematographic factors such as montage the scale of views the duration of sequences or dialogues which make The
Jew Suss document of interest for what it teaches us of official ideology and Nazi sensibility
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Garçon François. Cinéma et histoire : les trois discours du Juif Süss. In: Annales. Économies, Sociétés, Civilisations. 34e
année, N. 4, 1979. pp. 694-720.
doi : 10.3406/ahess.1979.294081
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395-2649_1979_num_34_4_294081CIN MA ET HISTOIRE
LES TROIS DISCOURS DU JUIF SS
Quel magnifique instrument de propagande
que ce film Rien manque pour susciter
enthousiasme des foules
La Gerbe mars 1941
considérer le film comme couverture symbolique du pouvoir historien se
trouve parfois confronté des uvres un rare intérêt La présente étude établit
inventaire des modes apparition de idéologie nazie dans le Juif Suss film
allemand réalisé en 1940 qui porte écran une uvre maîtresse de imagerie
antisémite ascension puis la déroute de Joseph Suss Oppenheimer Juif né
Heidelberg en 1692 devenu ministre des Finances de Charles-Alexandre duc de
Wurtemberg 1684-1737 arrêté le 19 mars 1737 jugé et condamné mort Suss
fut pendu le février 1738
La réputation même de ce film mauvaise tout le moins nous engagé
observer de plus près rares en effet sont les films qui ont suscité et continuent
éveiller des passions contradictoires aussi vives En 1942 par exemple
hebdomadaire doriotiste Assaut saluait le Juif Suss comme ABC de
antisémitisme uvre une portée vaste et sérieuse commentait encore
Lucien Rebatet sous le pseudonyme de Fran ois Vinneuil dans Je Suis Partout2
Si en 1945 la plupart des copies sont dites détruites quelques rescapées circulent
cependant au Proche-Orient dans les années soixante distribué par une firme est-
allemande le Juif Suss collabore alors aux menées un certain antisionisme4
Associé hui encore une conjoncture particulièrement sombre ce film
demeure tout la fois un événement5 et un facteur de troubles Ainsi en janvier
1967 les autorités judiciaires de Karlsruhe faisaient saisir une copie clandestine
du film6 et en France tout dernièrement deux universitaires se heurtaient de
sérieuses difficultés lors de tentatives de le visionner dans un tout autre esprit
cependant occasion de séminaires et de conférences La cohérence profonde
de tous ces faits et jugements conforte appréciation un biographe de Joseph
694 ON LE JUIF SS GAR
Goebbels qui trente ans plus tard continue de considérer le Juif Suss comme le
pire des films racistes réalisés par le régime nazi8
Pareille unanimité signale donc insigne singularité de ce film Certes il
ponctuellement pour fonction de fortifier la politique raciale du régime Mais
quoi son antisémitisme fait-il référence comment développe-t-il cette probléma
tique et surtout se limite-t-il en véhicule discipliné répercuter dans son
langage propre les mots ordre du pouvoir il pour tâche de servir
Contre avis courant nous souhaitons montrer que ce film ne se réduit pas au
cliché qui paresseusement le fige au niveau du strict message antisémite tenir
compte autant de leur fonction que de leur contenu il apparaît que ces
images et ces sons contiennent une information qui dépasse le projet conscient
initial de leurs auteurs
Plus précisément en marge de antisémitisme est posée la question du statut
de la femme dans organisation sociale nazie quant la négativité de cette
représentation elle excède ici celle que recèlent les sources imprimées alors
La question du pouvoir et de ses rapports avec les masses populaires constitue
la troisième topique analyse du récit cinématographique révèle des obsessions
et des phobies pour le moins inattendues Enfin en contrepoint de ces anathèmes
nous discernons un modèle idéal de relations sociales condensé dans trois
personnages de prime abord subalternes dans le récit Personnages âge et de
statut social différents ils figurent chacun un élément bien précis du spectre
idéologique du IIIe Reich en ce début des années quarante
Dans leur contexte énonciation ces composantes se combinent en un tout
cohérent que notre mode exposition risque parfois escamoter pièce par pièce
nous tenterons la reconstitution du système de sens du film sans toutefois
prétendre épuiser Après examen des conditions de production du film
intervention constante du pouvoir caractéristiques de adaptation pour écran
de événement historique du xvine siècle) on envisagera uvre cinéma
tographique elle-même Le classement et analyse de énorme masse informa
tions que véhicule le film procédera de observation du fonctionnement des
actants au sens où Greimas entend ce terme écriture cinématographique
mouvements de caméra cadrages fondus enchaînés et analyse du
minutage séquentiel livreront aussi autres éléments de sens
es conditions de production du film
Si une première version anglaise du Juif Suss guère laissé de traces ailleurs
que dans les annuaires cinématographiques 10 il en va pas de même pour la
seconde allemande celle-là et objet de notre analyse Premier point importance
ce film est en 1939 directement commandité par le ministre de la propagande du
Reich Joseph Goebbels 11 qui pour la recomposition du personnage de Suss
associe au cinéaste Veit Har an 12 deux scénaristes éprouvés idéologiquement
Ludwig Metzger auteur un découpage sur affaire Suss et Wolfgang Moller
attaché au ministère de la propagande .De novembre 1939 mars 1940 les
trois hommes élaborent le scénario du film dans un contexte soigneusement
balisé Rappelons pour mémoire que le 30 janvier 1939 au Reichstag Hitler dit
sa détermination anéantir les juifs que le 27 septembre il signe le décret portant
création du Reichsichershauptamt placé sous autorité de Reinhard Heydrich et
695 LES JUIFS ET ANTIS MITISME
que deux semaines plus tard Himmler est nommé commissaire du Reich pour le
renforcement de la race allemande
Au plan idéologique les appareils de propagande re oivent mission de
témoigner de la justesse de la politique engagée Dans le domaine qui nous
intéresse ici offensive antisémite se traduit par la réalisation sur une période de
17 mois des quatre films pivots de la politique raciale du régime Dans ordre
chronologique de parution on recense Robert et Bertram de Hanz Heinz Zertlett
sorti le juillet 1939 Les Rothschilds ïErich Waschneck juillet 1940) le Juif
Suss 24 octobre et Le Juif temel de Fritz Hippler 28 novembre)14
Le Juif Suss de avis général se révèle être le plus travaillé et techniquement
le plus achevé des films antisémites réalisés par la propagande nazie 15 Il ne fait
guère de doute que cette spécificité explique ne serait-ce même que partiellement
son impact sur les publics européens de époque Mais ce qui distingue le film par
rapport ceux de sa série et dans histoire du cinéma vient de ce que sa
composition fut suivie par Goebbels personnellement
Tous les jours les scènes tournées la veille devaient être portées au ministère
de la Propagande 16 où le principal responsable en contrôlait la teneur 17)
soucieux de faire com