De la chute au vol. Genèse et transformations du parachutisme sportif - article ; n°1 ; vol.79, pg 37-49

Gildas Loirand

Description

Actes de la recherche en sciences sociales - Année 1989 - Volume 79 - Numéro 1 - Pages 37-49
From falling to flying. Amateur parachute-jumping used to be a largely working-class sport so long as it remained linked to the heroic, manly tradition of its military origins. Since the late 1970s it has attracted a more educated public pursuing pleasure and aerial grace. Taking account of the social and cultural characteristics of the successive practitioners and officials of the sport since 1949, this study shows how a risky, character-forming discipline, buried in fraternal club relationships was first turned into a highly technical sporting activity, made safer and oriented towards competition. Through an analysis of their investments in the practice, it also seeks to describe the processes whereby the newcomers of the 1980s managed, by transforming the techniques, to substitute a hedonistic use of relative flight for the traditional death-defying use of free fall.
Vom Fall zum Fliegen. Mehrheitlich von den populären Klassen betrieben, als es noch mit der heroischen und virilen Tradition seiner militarischen Ursprünge verbunden war, zieht sportliches Fallschirmspringen seit Ende der 70er Jahre ein eher gebildetes Publikum an, das vergnügungssüchtig sich am Reiz des Fliegens begeistert. Unter Berücksichtigung der sozialen und kulturellen Merkmale der Praktizierenden und der leitenden Vertreter seit 1949 zeigt die Studie, wie sich in einer ersten Etappe der Übergang vollzog von einer riskanten, charakterbildenden und in gemeinschaftlichen Klubbeziehungen eingebundenen Disziplin zu einer hochtechnisierten, sicherheitsbetonten und wettbewerbsorientierten sportlichen Aktivitat. Durch Analyse ihres sportlichen Engagements wurde im weiteren versucht, den Prozeß zu beschreiben, innerhalb dessen es den im Laufe der 80er Jahre zu diesem Sport Gestoftenen gelingt, durch Veränderung der Techniken die traditionelle, männliche Tugenden vermittelnden Übung des freien Falls durch eine hedonistiche Übung des relativen Fliegens zu ersetzen.
De la caída al vuelo. Mayormente practicado por las clases populares en el momento cuando estaba aún ligado a la tradición heroica y viril de sus origenes militares, el paracaídismo deportivo atrae desde el fin de los anos 70 un público un tanto cultivado, apasionado de placer y de gracia aérea. AI considerar las características sociales y culturales de los practicantes y de los diri- gentes que se han sucedido desde 1949, este estudio muestra como se organizó, en un primer tiempo, el paso de una disciplina arriesgada, moralizadora y disimulada en relaciones fraternales de club a una actividad deportiva en extremo técnica, segura y orientada hacia la competición. A través el análisis de sus invertimientos en la práctica se ha también tratado de describir el proceso según el cual los últimos Hegados de los años 80 logran, transformando las técnicas, a substituir al uso virilizante tradicional de la caída libre, un uso hedonista del vuelo relativo.
13 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: Actes-de-la-recherche-en-sciences-sociales
• Publié le: 01 janvier 1989
• Nombre de lectures: 185
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Monsieur Gildas Loirand
De la chute au vol. Genèse et transformations du parachutisme
sportif
In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 79, septembre 1989. pp. 37-49.
Citer ce document / Cite this document :
Loirand Gildas. De la chute au vol. Genèse et transformations du parachutisme sportif. In: Actes de la recherche en sciences
sociales. Vol. 79, septembre 1989. pp. 37-49.
doi : 10.3406/arss.1989.2905
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/arss_0335-5322_1989_num_79_1_2905Résumé
De la chute au vol.
Majoritairement pratiqué par les classes populaires lorsqu'il était encore attaché à la tradition héroïque
et virile de ses origines militaires, le parachutisme sportif attire depuis la fin des années 70 un public
plutôt cultivé épris de plaisir et de grâce aérienne. Prenant en compte les caractéristiques sociales et
culturelles des pratiquants et des dirigeants qui se sont succédé depuis 1949, cette étude montre
comment s'est organisé, dans un premier temps, le passage d'une discipline risquée, moralisatrice et
enfouie dans des relations fraternelles de club à une activité sportive hautement technique, sécurisée et
orientée vers la compétition. A travers l'analyse de leurs investissements dans la pratique, on a aussi
cherché à décrire le processus selon lequel les derniers arrivants des années 80 parviennent, en
transformant les techniques, à substituer à l'usage virilisant traditionnel de la "chute" libre, un usage
hédoniste du "vol" relatif.
Abstract
From falling to flying.
Amateur parachute-jumping used to be a largely working-class sport so long as it remained linked to the
heroic, manly tradition of its military origins. Since the late 1970s it has attracted a more educated public
pursuing pleasure and aerial grace. Taking account of the social and cultural characteristics of the
successive practitioners and officials of the sport since 1949, this study shows how a risky, "character-
forming" discipline, buried in fraternal club relationships was first turned into a highly technical sporting
activity, made safer and oriented towards competition. Through an analysis of their investments in the
practice, it also seeks to describe the processes whereby the newcomers of the 1980s managed, by
transforming the techniques, to substitute a hedonistic use of relative "flight" for the traditional death-
defying use of free "fall".
Zusammenfassung
Vom Fall zum Fliegen.
Mehrheitlich von den populären Klassen betrieben, als es noch mit der heroischen und virilen Tradition
seiner militarischen Ursprünge verbunden war, zieht sportliches Fallschirmspringen seit Ende der 70er
Jahre ein eher gebildetes Publikum an, das vergnügungssüchtig sich am Reiz des Fliegens begeistert.
Unter Berücksichtigung der sozialen und kulturellen Merkmale der Praktizierenden und der leitenden
Vertreter seit 1949 zeigt die Studie, wie sich in einer ersten Etappe der Übergang vollzog von einer
riskanten, charakterbildenden und in gemeinschaftlichen Klubbeziehungen eingebundenen Disziplin zu
einer hochtechnisierten, sicherheitsbetonten und wettbewerbsorientierten sportlichen Aktivitat. Durch
Analyse ihres sportlichen Engagements wurde im weiteren versucht, den Prozeß zu beschreiben,
innerhalb dessen es den im Laufe der 80er Jahre zu diesem Sport Gestoftenen gelingt, durch
Veränderung der Techniken die traditionelle, männliche Tugenden vermittelnden Übung des freien
"Falls" durch eine hedonistiche Übung des relativen "Fliegens" zu ersetzen.
Resumen
De la caída al vuelo.
Mayormente practicado por las clases populares en el momento cuando estaba aún ligado a la
tradición heroica y viril de sus origenes militares, el paracaídismo deportivo atrae desde el fin de los
anos 70 un público un tanto cultivado, apasionado de placer y de gracia aérea. AI considerar las
características sociales y culturales de los practicantes y de los diri- gentes que se han sucedido desde
1949, este estudio muestra como se organizó, en un primer tiempo, el paso de una disciplina
arriesgada, moralizadora y disimulada en relaciones fraternales de club a una actividad deportiva en
extremo técnica, segura y orientada hacia la competición. A través el análisis de sus invertimientos en
la práctica se ha también tratado de describir el proceso según el cual los últimos Hegados de los años
80 logran, transformando las técnicas, a substituir al uso virilizante tradicional de la "caída" libre, un uso
hedonista del "vuelo" relativo.GENESE
ET TRANSFORMATIONS
DU PARACHUTISME
SPORTIF
Illustration non autorisée à la diffusion
Le parachutisme sportif est devenu depuis le milieu en Vendée) confirment que la modification des
des années 80 une activité que ses promoteurs ont images attachées à cette pratique accompagne de
■o "5 2 c progressivement et continuellement tenté d'assimil réelles transformations dans la composition sociale
er aux sports dits "de glisse", susceptibles de répon du recrutement de ce sport entre 1982 et 1986. L'o
dre aux vocations les plus "aventurières". Les sauts rigine militaire du parachutisme comme technique
télévisés en direct de Nicolas Hulot, porte-parole de de combat et la rigueur des exercices physiques exi
la "culture fun" ou ceux du journaliste Patrick Poivre gés (acceptation du risque, résistance à l'effort) ont
33 d'Arvor, les victoires françaises dans les compétit contribue à lier cette activité, à ses débuts, aux classes
ions internationales, les derniers développements populaires. Or, l'engagement progressif dans le pa
techniques portant sur les matériels et les formes de rachutisme, depuis la fin des années 70, d'une petite
pratiques, ainsi que le label californien généralement bourgeoisie cultivée oblige à ne pas faire résulter
cette affinité originelle d'une relation nécessaire enaccolé aux réalisations les plus spectaculaires (chute
tre propriétés techniques et propriétés sociales. Le libre de groupe, empilements de parachutes ouverts)
constituent autant d'éléments qui ont contribué à ac parachutisme constitue de ce point de vue un cas par
créditer l'idée selon laquelle "le para au béret rouge ticulier : à l'inverse de ce qui s'observe générale
et au couteau entre les dents", pour reprendre les ment, il voit progressivement les classes populaires
mots d'un instructeur, a définitivement cédé la place céder la place à des pratiquants proches des fractions
au sportif épris de plaisir, de vertige et de liberté. cultivées des classes dominantes. L'objet de ce tra
Les observations menées sur un centre régio vail consiste à décrire comment les développements
nal de parachutisme (le Centre-école de parachu techniques qui s'imposent depuis la fin des années
tisme de l'ouest (CEPO), situé à la Roche-sur- Yon 80, en étant fortement marqués par les caractéristi- Gildas Loir and 38
(après-guerre), ne disposant plus comme capital social que de la ques sociales et culturelles des derniers arrivants, f
gloire de ses faits d'armes et de ses grades d officiers supérieurs. inissent par transformer l'ensemble de la pratique Les principaux initiateurs du "mouvement para-club" sont effectout en exigeant de nouvelles dispositions parachut tivement tous colonels et membres, soit d'une vieille aristocratie, istes. Sans faire une histoire exhaustive du soit d'une bourgeoisie traditionnelle.
isme, il s'agit aussi de montrer selon quelle logique
se restructure la pratique, et par quels mécanismes Ils forment ainsi un ensemble relativement homos'effectue progressivement le passage d'une activité gène qui s'identifie dans une action fortement rituatotalement enfouie dans des relations fraternelles de lisée (le saut en parachute), marquée par une club lorsqu'un public populaire s'y adonnait ("...l'es expressivité symbolique des plus puissantes. Pendant prit d'équipe, à l'époque des combats on disait l'es la période 1949-1965, le saut militaire est jusque dans de corps et les paras n'en manquaient pas" (1)), la rigueur des préparatifs le seul réfèrent pour l'eà une pratique qui, en s'autonomisant, devient sa ntraînement, et les conditions sont remplies que propre fin (2). les valeurs fortes et stables de l'aristocratie militaire,
telles que le sens de l'honneur, la chrétienté, la viri
lité, la dureté et la pureté d'âme, s'incarnent dans la
pratique civile du parachutisme. La symbolique de
l'acte de saut intègre alors parfaitement le modèle
Une origine militaire d'une morale cheval