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La pratique régulière d'une religion se renforce avec l'âge, est plus fréquente chez les femmes et les étrangers, mais ne dépend pas de la position sociale. Sa progression par rapport à 1987 n'est sensible que chez les personnes âgées. La part des personnes ne déclarant ni pratique religieuse ni sentiment d'appartenance a également augmenté, surtout chez les plus jeunes.

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Langue Français

Extrait

N°570 MARS 1998
PRIX : 15 F
L’état de la pratique religieuse
en France
Xavier Niel, Division Conditions de vie des ménages, Insee
lière a augmenté en neuf ans, et ablit ens’éta pratique régulière d’une religion
1996 à près de 16 %, contre 13 % e1987n
se renforce avec l’âge, est plus fré (tableau 1). Cette augmentation ne s’ob Lquente chez les femmes et les serve en fait que chez les personnes âgées.
Une pratique régulière était en effet déclaréeétrangers, mais ne dépend pas de la posi-
par 21 % des plus de soixante ans en 1987,
tion sociale. Sa progression par rppora t à et par 28 % en 1996. Elle a pendant ce
1987 n’est sensible que chez les person- temps stagné aux autres âges.
Parallèlement, la part des personnes n’ayantnes âgées. La part des peonners s ne dé-
rien en commun avec la religion a également
clarant ni pratique religieuse ni sentimentaugmenté : en effet, un quart des personnes
d’appartenance a également augmenté, déclarent en 1996 n’avoir ni pratique reli
gieuse, ni sentiment d’appartenance à unesurtout chez les plus jeunes.
religion, contre un peu moins de 22 % neuf
ans auparavant. De plus, cette poussée du
Le sentiment d’appartenir à une religion ne non religieux se manifeste pour toutes les
s’accompagne pas toujours d’une pratique tranches d’âge, à la différence de ce que l’on
régulière. D’une religion à l’autre, on ne pra observe dans les déclarations de pratique
tique pas de la même façon ni avec la même régulière. La séparation entre pratiquants et
fréquence. Il convient de préciser qu’il n’y a« athées » semble donc s’être accentuée
pas dans les enquêtes de l’Insee de critère chez les personnes âgées, alors que la dés
objectif pour déterminer ce que représente affection à l’égard des valeurs religieuses
la pratique pour chaque religion. Le carac s’est développée en neuf ans surtout chez
tère régulier ou occasionnel de sa pratique les plus jeunes.
religieuse est donc laissé à l’appréciation de
l’enquêté. L’âge entraîne une radicalisation
On peut malgré tout mettre en évidence cer des opinions
tains traits communs chez les personnes
qui, quelle que soit leur religion, déclarent Pour mesurer, chez les personnes interro
pratiquer régulièrement, occasionnellement, gées, l’évolution de leur sentiment religieux
avoir simplement un sentiment d’apparte au fur et à mesure qu’elles vieillissent, on
nance, ou encore ni pratique ni sentiment re compare la pratique en 1987 d’une géné
ligieux, et comparer les réponses de 1996 àration déterm inée, par exemple les individus
celles obtenues neuf ans auparavant. nés entre 1948 et 1962, avec ce qu’elle est
devenue en 1996 chez les personnes nées
dans les mêmes années, et qui ont alorsLa pratique religieuse n’a augmenté
neuf ans de plus. L’évolution ainsi mesuréeque chez les personnes âgées
résulte du seul vieillissement de l’individu,
La part des personnes de plus de 14 ans et non de la tranche d’âge à laquelle il
qui déclarent une pratique religieuse régu appartient.
Évolution de la pratique religieuse par âge entre 1987 et 1996
En %
Pratique religieuse régulière Ni pratique , ni sentiment d’appartenance
Tranche d’âge
1987 1996 1987 1996
15 à 24 ans 9 8 33 40
25 à 39 ans 8 8 27 35
40 à 59 ans 15 14 17 22
60 ans et plus 21 28 11 14
Ensemble 13162225
Lecture : 9 % des personnes de 15 à 24 ans enquêtées en 1987 déclaraient une pratique régulière, et 8 % en 1996.
Sources : Enquête permanente sur les conditions de vie (EPCV), octobre 1996 et enquête "loisirs" 1987 88, Insee
˚
INSEE
PREMIEREC’est ainsi que la déclaration d’une L’âge, loin d’instiller le doute, renforceraitet chez les cadres, parmi les riches
pratique régulière devient plus fré donc les opinions tranchées à l’égard decomme parmi les pauvres, et cela
quente quand on vieillit, de même la religion, dans un sens d’une dévotion même lorsqu’on compare ces catégo
d’ailleurs que la réponse opposée. La plus profonde comme dans celui d’un dé
pratique régulière concernait 8 % des tachement plus définitif.
générations nées entre 1948 et 1962 Les déterminants de la pratique
en 1987 et, neuf ans plus tard, plus de religieuseLa pratique religieuse :
10 % de ces mêmes personnes, âgées un héritage Sexe
désormais de 34 à 48 ans (graphique).
Femme référence
L’augmentation est encore plus sensi La proportion de personnes déclarant
-Homme
ble pour les personnes plus âgées : avoir une pratique religieuse régulière
Ageprès de 15 % des 40 59 ans décla- est plus forte chez les femmes et les
15 à 19 ans -raient une pratique régulière en 1987, étrangers, mais ne dépend pas de la
20 à 29 ans -et plus de 20 % des 49 68 ans en position sociale. Toutes choses éga
30 à 39 ans -
1996. En revanche, chez les généra les par ailleurs, la déclaration d’une
40 à 49 ans référence
tions plus jeunes, nées entre 1963 et pratique religieuse régulière n’est en 50 à 59 ans +
1973, la proportion de personnes n’af effet influencée ni par la catégorie so 60 à 69 ans +
+70 ans et plusfichant ni pratique ni sentiment reli- ciale de l’enquêté, ni par son diplôme,
gieux est passée de 33 % en 1987 (ils ni par ses revenus. On trouve des pra
Père
avaient alors entre 14 et 24 ans) à tiquants réguliers dans à peu près les
Pratique religieuse régulière +
37 % en 1996. mêmes proportions chez les ouvriers Pratique occasionnelle +
Pas de pratique, mais senti-
ment d’appartenance référence
Évolution de la pratique d’une religion par génération Ni pratique ni sentiment d’appar-
tenance - -
La pratique religieuse régulière augmente avec l’âge, sauf chez les plus jeunes
Mère
Pratique religieuse régulière +
Pratique occasionnelle +
Pas de pratique, mais senti-
ment d’appartenance référence
Ni pratique ni sentiment d’appar-
tenance - -
Nationalité
Français référence
+Etranger
Catégorie socioprofessionnelle (1)
Agriculteurs exploitants +
Artisans, commerçants, chefs
d’entreprises n.s.
Cadres et professions intellec-
tuelles supérieures n.s.
Professions intermédiaires référenceLecture : 9 % des jeunes nés entre 1963 et 1973 déclaraient en 1987 avoir une pratique religieuse régulière. Ils avaient entre
14 et 24 ans. Neuf ans plus tard, ils avaient entre 23 et 33 ans et n’étaient plus que 7,6 % à avoir une pratique régulière. Employés n.s.
Ouvriers n.s.
Retraités n.s.La proportion de personnes n’ayant ni pratique religieuse ni sentiment d’apparte
Autres personnes sans activité nance augmente également avec l’âge
professionnelle n.s.
Lecture: les hommes ont une pratique religieuse moins
régulière que les femmes, toutes choses égales par
ailleurs, c’est-à dire à âge, nationalité, catégorie sociale,
revenus, diplômes, zone de résidence et comportement
religieux des parents identiques.
Plus généralement, par rapport à la situation de référece
mentionnée :
"n.s." : pratique non significativement différente
"-" : pratique moins régulière
"+" : pratique plus régulière
"++" : pratique beaucoup plus régulière
(1) Les autres variables caractérisant socialement les indi-
vidus (revenus, diplômes, zone d’habitation) ont été inté-
grées dans le modèle expliquant la pratique religieuse mais
n’apparaissent pas ici, leur influence étant également tou
jours négligeable.
Champ : personnes de plus de 14 ans ayant accepté de
répondre, soit 98,2 % des personnes interrogées, France
métropolitaine.Lecture : 33 % des jeunes nés entre 1963 et 1973 déclaraient en 1987 n’avoir ni pratique ni sentiment d’appartenance. Neuf
Source : Enquête permanente sur les conditions de vieans plus tard, ils avaient entre 23 et 33 ans et étaient 37 % à n’avoir ni pratique ni sentiment

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