Le fétichisme de la langue - article ; n°4 ; vol.1, pg 2-32

Luc Boltanski, Pierre Bourdieu

Description

Actes de la recherche en sciences sociales - Année 1975 - Volume 1 - Numéro 4 - Pages 2-32
Der Sprachfetischismus Der Sprachfetischismus beruht auf einem doppelten Vergessen seiner Entstehung : Vergessen der sozialen Bedingungen, die die sprachliche Differenzierung (also auch die vornehme Art zu sprechen) hervorbringen, und des Glauens in den absoluten Wert und die Legitimitat dieser naturlichen Differenzierung ; Vergessen der sozialen Bedingungen der Reproduktion jener, die diese produzieren und konform handhaben und daher ebenso des Systems jener Unterschiede das die durch den gekonnten Sprach gebrauch garantierten Profite ermöglicht Die Linguistik geht der Frage nach den sozialen Bedingungen der legitimen Sprachkompe tenz nicht nach Was nicht bedeutet dass sie keine Antwort gibt Entweder umschreibt sie sie als gemeinsames Gut oder Sprachschatz von dem man nicht recht weiss unter welchen Bedingungen er von einzelnen Sprechern angeeignet werden kann oder sie präsentert aufgrund des Kriteriums der sprachwissen schaftlichen Analyse die linguistische Kompetenz der Sprach gelehrten als Mass der Kompetenz schlechthin Die Linguistik tendiert dazu das Universum der Sprachgebräuche auf einen bestimmten Sprachgebrauch zu reduzieren den guten Gebrauch d.h den herrschenden Gebrauch den Gebrauch der Herrschenden der als solcher verkannt und daher als legitim anerkannt wird. Dadurch vollzieht sie in der wissenschaftlichen Theorie jenen sozialen Prozess der Universalisierung des Besonderen und der Naturalisierung des Willkürlichen der die Legitimität des guten Gebrauchs ausmacht jener besonderen Ausdrucksweise die so betrachtet wird als ob sie jedermann zugänglich wäre und daher von jedem gefordert werden könnte. Neben den sozialen Bedingungen der Produktion der legitimen Sprache die der Ursprung deren spezifischer Eigenschaften und Wirkungen sind müssen auch jene sozialen Mechanismen analy siert werden die diese Wirkungen begünstigen und verstärken diese Mechanismen reproduzieren die Strukturen der klassen- spezifischen Verteilung des Erkennens und Könnens der legitimen Sprache indem sie jenen Markt reproduzieren auf dem die spraclilich legitimen Produkte ihren Wert erhalten und indem sie ebenfalls das Bedürfnis nach diesen geschriebenen oder gespro chenen Produkten reproduzieren sowie nach jenen Personen die diese produzieren Schrittsteller und Wortführer
Language fetishism Language fetishism is based upon double developmental amnesia : amnesia in regard to the social conditions which produce linguistic distinction as well as the belief in the absolute value and entire legitimacy of this natural distinction ; amnesia in regard to the social conditions which generate conform producers and recepters and, by this, disregard of the system of differences which is fundamental to the profits of distinction offered by the mastery of the legitimate language. Linguistics mask the question of the social conditions of obtaining legitimate competence in language. This does not mean however that linguistics do not reply to this question. One of two explanations is usually offered : either this competence is described as common treasure which can be appropriated by particular person under unspecified conditions ; or else under the cover of the criteria of grammaticality, linguistic competence becomes that which is measured only by grammarians. Linguistics tend to reduce the universe of different utilizations to that of only one particular utilization of language the correct utilization ; that is to say, the dominant utilization as well as the utilization to which the dominant members of society put this language. Because this language is not clearly recognized as that of the dominant members of society it becomes all the more legitimate. In this way linguistics incorporate within scientific theory the social operation of universalizing the particular and naturalizing the arbitrary which is the source of legitimacy of the correct utilization. Thus this particular means of expression is seen to be universally accessible and required. The social conditions of legitimate language production are fundamental in understanding the properties and specific effects of language. Moreover, it is necessary to understand the social mechanisms which bring about the same effects by guaranteeing the reproduction of the structure of distribution between classes of the knowledge and the use of the legitimate language. These same mechanisms guarantee at the same time the reproduction of the market in which legitimate linguistic products receive their full value and also guarantee the need for these written or spoken products and the need for those who produce them : writers (private or public) or speakers. 101 domaines professionnels considérés, la loi des progrès techniques et du perfectionnement de l'organisation impose aux entreprises de lutter de rapidité avec leurs concurrentes. Il faut donc supprimer très vite les pratiques devenues obsolètes, leur substituer les méthodes les plus rentables, malgré l'inertie et les résistances du milieu social qui s'est identifié à ces pratiques. Les fils des familles industrielles ont la possibilité de réussir ce bouleversement : - à l'école, en France ou à l'étranger, ils ont pu se familiariser avec les nouvelles méthodes ; - leur position sociale, enfin, diminue de beaucoup les risques de cette sorte d'opération : ils sont disposés à bien des audaces qui, pour d'autres, seraient des folies. Il se trouve qu'en plus ils auront là une occasion privilégiée de réaliser leur ascension rapide vers les pos- tes de direction : l'intérêt de l'entreprise coïncide idéalement avec leur intérêt personnel. Si le processus dont nous venons d'esquisser la description se révélait avoir quelque portée générale, il aurait une valeur explicative utile dans l'étude de l'idéologie de la compétence, et surtout dans l'étude des lois de déclenchement et de développement des stratégies de réforme dans les appareils bureaucratiques industriels. La validation de ces notations supposerait bien entendu que d'autres exemples permettent de faire varier les cas de figure et d'explorer les limites assignées aux stratégies de dépassement (par exemple les cas où le fils de famille doit quitter l'institution ou même s'imposer par une sorte de coup de force). Il conviendrait enfin de rendre compte des cas (sans doute assez rares) où des'cadres originaires de la petite ou de la moyenne bourgeoisie parviennent, individuellement ou en groupe, à suivre une carrière rapide et à forte amplitude. english summaries LANGUAGE FETISHISM Language fetlshism is based upon a double developmental amiie-sia : amnesia in regard to the social conditions which produce linguistic distinction as well as the belief in the absolute value and entire legitimacy of this natural distinction ; amnesia in regard to the social conditions which generate conform producers and recepters and, by this, disregard of the System of différen- ces which is fondamental to the profits of distinction oftered by the mastery of the legitimate language. Linguistics mask the question of the social conditions of obtaining a legitimate compétence in a language. This does not mean however that linguistics do ? not rcply to this question. One of two explanations is usually offcred : either this compétence is described as a common treasure which can be appropriated by a particular person under unspecified conditions ; or else, under the cover of the criteria of grammaticality, linguistic compétence becomes that which is measured only by grammarians. Linguistics tend ? to reduce the universe of différent utilizations to that of only one particular utilization of a language, the correct utilization ; that is to say, the dominant utilization as well as the utilization to which the dominant members of a society put this language. Because this language is not clearly recognized as that of the dominant members of society, it becomes ail the more legitimate. In this way linguistics incorporate within a Bcientific theory the social opération of universalizing the particular and naturalizing the arbitrary which is the source of legitimacy of the correct utilization. Thus this particular means of expression is seen to be universally accessible and required. The social conditions of legitimate language production are fundamental in understanding the properties and spécifie effects of a language. Moreover, it is necessary to understand the social mechanisms which bring about the same effects by guaranteeing the reproduction of the structure of distribution between classes of the knowledge and the use of the legitimate language. Thèse same mechanisms guarantee at the same time the reproduction of the market in which legitimate linguistic products receive their full value and also guarantee the need for thèse written or spoken products and the need for those who produce them : writers (private or public) or speakers.
31 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: Actes-de-la-recherche-en-sciences-sociales
• Publié le: 01 janvier 1975
• Nombre de lectures: 443
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 3 Mo

Extrait

Pierre Bourdieu
Luc Boltanski
Le fétichisme de la langue
In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 1, n°4, juillet 1975. pp. 2-32.
Citer ce document / Cite this document :
Bourdieu Pierre, Boltanski Luc. Le fétichisme de la langue. In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 1, n°4, juillet
1975. pp. 2-32.
doi : 10.3406/arss.1975.3417
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/arss_0335-5322_1975_num_1_4_3417Zusammenfassung
Der Sprachfetischismus
Der Sprachfetischismus beruht auf einem doppelten Vergessen seiner Entstehung : Vergessen der
sozialen Bedingungen, die die sprachliche Differenzierung (also auch die vornehme Art zu sprechen)
hervorbringen, und des Glauens in den absoluten Wert und die Legitimitat dieser "naturlichen
Differenzierung" ; Vergessen der sozialen Bedingungen der Reproduktion jener, die diese produzieren
und konform handhaben und daher ebenso des Systems jener Unterschiede das die durch den
gekonnten Sprach gebrauch garantierten Profite ermöglicht Die Linguistik geht der Frage nach den
sozialen Bedingungen der legitimen Sprachkompe tenz nicht nach Was nicht bedeutet dass sie keine
Antwort gibt Entweder umschreibt sie sie als gemeinsames "Gut" oder "Sprachschatz" von dem man
nicht recht weiss unter welchen Bedingungen er von einzelnen Sprechern angeeignet werden kann
oder sie präsentert aufgrund des Kriteriums der sprachwissen schaftlichen Analyse die linguistische
Kompetenz der Sprach gelehrten als Mass der Kompetenz schlechthin Die Linguistik tendiert dazu das
Universum der Sprachgebräuche auf einen bestimmten Sprachgebrauch zu reduzieren den "guten
Gebrauch" d.h den herrschenden Gebrauch den Gebrauch der Herrschenden der als solcher verkannt
und daher als legitim anerkannt wird.
Dadurch vollzieht sie in der wissenschaftlichen Theorie jenen sozialen Prozess der Universalisierung
des Besonderen und der Naturalisierung des Willkürlichen der die Legitimität des guten Gebrauchs
ausmacht jener besonderen Ausdrucksweise die so betrachtet wird als ob sie jedermann zugänglich
wäre und daher von jedem gefordert werden könnte.
Neben den sozialen Bedingungen der Produktion der legitimen Sprache die der Ursprung deren
spezifischer Eigenschaften und Wirkungen sind müssen auch jene sozialen Mechanismen analy siert
werden die diese Wirkungen begünstigen und verstärken diese Mechanismen reproduzieren die
Strukturen der klassen- spezifischen Verteilung des Erkennens und Könnens der legitimen Sprache
indem sie jenen Markt reproduzieren auf dem die spraclilich legitimen Produkte ihren Wert erhalten und
indem sie ebenfalls das Bedürfnis nach diesen geschriebenen oder gespro chenen Produkten
reproduzieren sowie nach jenen Personen die diese produzieren Schrittsteller und Wortführer
Abstract
Language fetishism
Language fetishism is based upon double developmental amnesia : amnesia in regard to the social
conditions which produce linguistic distinction as well as the belief in the absolute value and entire
legitimacy of this "natural distinction" ; amnesia in regard to the social conditions which generate
conform producers and recepters and, by this, disregard of the system of differences which is
fundamental to the profits of distinction offered by the mastery of the legitimate language. Linguistics
mask the question of the social conditions of obtaining legitimate competence in This does
not mean however that linguistics do not reply to this question. One of two explanations is usually
offered : either this competence is described as common "treasure" which can be appropriated by
particular person under unspecified conditions ; or else under the cover of the criteria of
"grammaticality", linguistic competence becomes that which is measured only by grammarians.
Linguistics tend to reduce the universe of different utilizations to that of only one particular utilization of
language the "correct utilization" ; that is to say, the dominant utilization as well as the to
which the dominant members of society put this language. Because this language is not clearly
recognized as that of the dominant members of society it becomes all the more legitimate. In this way
linguistics incorporate within scientific theory the social operation of universalizing the particular and
naturalizing the arbitrary which is the source of legitimacy of the "correct utilization". Thus this particular
means of expression is seen to be universally accessible and required.
The social conditions of legitimate language production are fundamental in understanding the properties
and specific effects of language. Moreover, it is necessary to understand the social mechanisms which
bring about the same effects by guaranteeing the reproduction of the structure of distribution between
classes of the knowledge and the use of the legitimate language. These same mechanisms guarantee
at the same time the reproduction of the market in which legitimate linguistic products receive their full
value and also guarantee the need for these written or spoken products and the need for those who
produce them : writers (private or public) or speakers.Le fétichisme de la longue
PIERRE BOURDIEU
avec lue boltanski
ayant Lorsqu'on unité la formai), seule politique, autorité légitime, c'est-à-dire parle pour c'est-à-dire de et _la écrire, cela la langue d'autant les à sans la écrite écrivains, langue autre plus ou fortement qui, précision, quasi fixée, dans écrite codifiée que les on l'occasion (i.e. se limites et réfère garantie digne territoriales tacitement est d'être par plus l'autorité écrite), officielle de à la cette langue produite d'un (les unité, Anglais corps officielle par est de des tenue diraient spéciad'une agents pour
listes, les grammairiens et, plus généralement, les professeurs, chargés d'inculquer (au moins) le res
pect du code linguistique et de sanctionner les manquements.
Langue officielle et unité politique
La langue officielle ne s'impose pas par sa seule for- peu exister. Il est facile de faire voir, à propos de
ce intrinsèque. C'est la politique qui lui donne ses li- tel ou tel cas historique, comment, avec la notion de
mites géographiques et démographiques, ces frontiè- "communauté linguistique", traditionnellement définie,
res tranchées que les frontières politiques font peu à depuis Bloomfield, comme un "groupe de gens qui uli le même système de signes linguistiques" (1), lisent ou le piémontais par rapport au toscan), la langue of
ficielle, cette "langue qui a réussi" (3), a bénéficié c'est-à-dire (implicitement) comme un ensemble de l
ocuteurs homogènes sous le rapport (au moins) de la des conditions politiques et institutionnelles (existence
d'un état, d'une bureaucratie, d'un système scolaire, maîtrise du code linguistique, les linguistes ne font
etc.) nécessaires à son imposition et à son inculcaqu'incorporer à la théorie un objet pré-construit dont
tion : ainsi reconnue et connue (plus ou moins inégaleils oublient les lois sociales de construction et dont ils
ment) par l'ensemble des "sujets" d'une nation, elle masquent en tout cas la genèse sociale en invoquant le
contribue à renforcer l'unité politique qui fonde sa docritère de 1' "intercompréhension" et en supposant ainsi
mination, ne serait-ce qu'en assurant entre tous les résolue la question des conditions et des degrés de l'a
membres de cette unité le minimum de communication ppropriation de la langue officielle (2). L'amnésie de la
qui est la condition de la production et même de la genèse qui est impliquée dans le fait d'appréhender la
domination symbolique. langue en dehors des conditions politiques de son insti
tution, contribue à fonder la légitimité de la langue of
Sans doute est-il très important de rappeler les fondeficielle et les effets sociaux qu'elle produit et auxquels
ments politiques de concepts comme celui de "langue" n1 échappent pas les linguistes eux-mêmes.
ou de "communauté linguistique". Mais il ne suffit pas
de montrer, avec certains sociolinguistes, que l'acces
sion de "dialectes" ou de "sociolectes" (i.e. "dialectes
de classe") à l'état de langues officielles dépend du
Il suffit, pour s'en convaincre, de relire les paragraphes du rapport de force entre les groupes et de leur aptitude
Cours de linguistique générale où Saussure discute les rapports à imposer comme légitime une variété déterminée du
entre la langue et l'espace (Cours, 275-280) : entendant prouver répertoire linguistique en usage dans un ensemble de que ce n'est pas qui définit la langue, mais la langue groupes ethniques et/ou de classes sociales (4). Cette qui définit son espace, Saussure observe que ni les dialectes ni analyse historique, si uti