Le sacrifice en Afrique noire: Première Partie - article ; n°2 ; vol.50, pg 145-248
104 pages
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Description

Journal des africanistes - Année 1980 - Volume 50 - Numéro 2 - Pages 145-248
104 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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Informations

Publié par
Publié le 01 janvier 1980
Nombre de lectures 156
Langue Français
Poids de l'ouvrage 6 Mo

Extrait

Florence Heymann
Rosita de Selva
Le sacrifice en Afrique noire: Première Partie
In: Journal des africanistes. 1980, tome 50 fascicule 2. pp. 145-248.
Citer ce document / Cite this document :
Heymann Florence, de Selva Rosita. Le sacrifice en Afrique noire: Première Partie. In: Journal des africanistes. 1980, tome 50
fascicule 2. pp. 145-248.
doi : 10.3406/jafr.1980.2012
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/jafr_0399-0346_1980_num_50_2_2012Bibliographie spécialisée
FLORENCE HEYMANN, ROSITA DE SELVA
LE SACRIFICE EN AFRIQUE NOIRE : BIBLIOGRAPHIE ANAL YT/QUE
PREMIERE PARTIE
Sources .Africa (Londres)
(Journal of the International Institute)
Cette bibliographie est le résultat d'un travail commencé en 1976 dans le cadre d'une
recherche collective sur le thème du sacrifice en Afrique Noire effectuée entre 1975 et
1981 par les chercheurs du LA 221 , «Systèmes de Pensée en Afrique Noire» (Laboratoire de
l'E.P.H.E. - Vème section - associé au CNRS).
FI. Heymann a entrepris le dépouillement de quelques ouvrages de base portant sur les
religions africaines, ainsi que celui des grandes revues africanistes anglaises et françaises
(Africa, Anthropos, Archives des sciences sociales des religions, African studies, Bantu
studies, Bulletin du comité d'études historiques et scientifiques de l'A.O.F., Bulletin de
П FAN, Cahiers des religions africaines, Etudes dahoméennes, L'Homme, Journal de la
Société des Africanistes, Journal of religion in Africa, Man, Notes africaines, Présence
africaine, Revue de l'histoire des religions, Sudan notes and records, Tanganyika notes and
records, Uganda journal).
Parallèlement, FI. Heymann et 0. Ducret ont procédé à l'établissement d'une grille
thématique permettant une étude plus fine des catégories et des rites liés à la notion de
sacrifice. Cette grille a été utilisée pour l'analyse d'ouvrages et d'articles portant sur le
sacrifice dans l'aire voltaïque. Environ 400 fiches perforées ont été ainsi établies, permettant
aux utilisateurs d'accéder rapidement à l'information et d'établir des relations entre des
séries de faits (par exemple : relation entre les caractéristiques de la victime et la nature des
divinités à qui l'on offre ; ou entre les techniques de mise à mort et la finatité du sacrifice,
etc.).
Sur la base de ces premières recherches et des travaux publiés par le LA 221 (voir
«Systèmes de Pensée en Afrique Noire», cahiers 1976, 1978, 1979 et 1981), R. de Selva
a entrepris en 1981 la révision systématique de ces éléments bibliographiques et leur mise
en forme (fiches détaillée, index, introduction) en vue de la présente publication.
Le lecteur trouvera ici un dépouillement complet du périodique AFRICA (Londres),
de 1928 (1ère année de sa publication) à 1980 inclus, ainsi qu'un index géographique et
thématique devant permettre, dès cette première livraison, d'utiliser ce travail. L'ensemble
représente 156 fiches, chaque fiche correspondant à un article. Les articles retenus sont
présentés par ordre alphabétique d'auteur. La publication de cette bibliographie sera pours
uivie dans les prochains numéros du Journal de la Société des Africanistes ; chaque livraison
présentera le dépouillement d'un ou de plusieurs périodiques. Au terme du travail, un index
récapitulatif permettra de regrouper l'ensemble des informations parues dans les différents
fascicules. Ce mode de présentation par revue a été adopté pour des raisons de commodité
et d'avancement chronologique des travaux.
Cette bibliographie n'a pas pour but de présenter une documentation exhaustive sur les
rites sacrificiels en Afrique Noire, mais plutôt de faire apparaître, à travers la diversité des
/. des Africanistes, 50, 2, (1980) pp. 145-248 JOURNAL DES AFRICANISTES 146
approches, des doctrines et des terrains, les axes et les thèmes importants des recherches
effectuées autour de la notion de sacrifice depuis le début du siècle.
Pour notre dépouillement, nous n'avons pas seulement consulté les index et les tables
thématiques, lorsqu'ils existaient, aux entrées : sacrifice, offrandes, animal, libation, rituel,
divination, etc., mais nous avons aussi systématiquement passé en revue tous les articles.
En effet, le sacrifice n'est pas une institution qui se laisse reconnaître au moyen de critères
empiriques ou à l'aide d'une définition simple. Il ne suffit pas de reconnaître qu'une mise à
mort rituelle a servi à établir une communication avec des «divinités» ou des ancêtres pour
être assuré qu'on a affaire à un sacrifice. Il y a peut-être une logique du sacrifice qui s'é-
"tend au-delà de la sphère des rites de mise à mort d'animaux, et inversement, il y probable
ment des mises à mort rituelles qui relèvent d'une logique différente.
Ainsi nous avons été frappé par la variabilité ou l'imprécision du vocabulaire utilisé.
Pour un même traitement rituel (ou apparemment semblable), un auteur parlera de mise
à mort rituelle, un autre de sacrifice ou d'abattage, un troisième ne qualifiera pas l'ensemble
des rites qu'il décrit. Par ailleurs, les articles sont jalonnés de termes tels que «esprits»,
«fétiches», «objets sacrés», «autels», «génies», etc., qui ne sont pas expliqués et qui ren
voient à des concepts et des notions très flous. Dans la mesure où ces notions sont employées
par les auteurs et qu'elles ont un rapport avec le sacrifice, nous avons pris le parti, bien que
ce rapport n'ait pas été élucidé, de les noter telles quelles dans les fiches et dans l'index.
En fait, ces fluctuations des concepts et du vocabulaire renvoient à la problématique mê
me du sacrifice.
Nous avons donc essayé de rester le plus «ouvert» possible dans notre lecture. Des lacunes
peuvent néanmoins subsister.
Nous nous sommes donné pour règle générale :
a) de relever systématiquement les articles où l'auteur parle explicitement de sacrifice.
b) de rechercher tout ce qui, dans la littérature, apparaît sous le terme d'offrandes (animaux
vivants, offrandes végétales, diverses formes de libations, etc.).
c) de rester attentif aux articles ne portant pas directement sur le sacrifice mais comportant
d'intéressantes notations sur des problèmes pouvant s'y rattacher, tels que le partage de la
viande effectué lors de manifestations sociales importantes (funérailles, mariages, naissances,
etc.). Nous avons lu également avec attention les articles décrivant des chasses rituelles, des
rites de mise à mort d'animaux (non nécessairement qualifiées de sacrifices par l'auteur,
et quelle que soit la forme qu'ils prennent : rites sur le thème du bouc émissaire, rite de
désacralisation, sacrifice expiatoire, etc.), ainsi que des rites mettant en scène des animaux
ou faisant état de «sacrifice humain» lors de l'intronisation d'un roi ou d'un chef.
Dans la mesure du possible, nous avons toujours essayé de conserver pour chaque r
ésumé le langage de l'auteur. Ainsi, les termes de sacrifice, sacrifiant, sacrificateur, etc..
n'ont été utilisés dans nos fiches que lorsque les auteurs les avaient eux-mêmes employés.
Les textes de nos résumés sont tous des textes originaux. Chaque article a été l'objet d'une
lecture visant à resituer les informations dans le contexte ethnographique et sociologique
donné par l'auteur. Quand cela nous est apparu nécessaire, nous avons donné des indications
sur l'orientation théorique de l'auteur.
Les articles passés en revue étant de qualité très inégale, il nous a semblé utile de donner
parfois une indication sur leur valeur informative eu égard à notre sujet. Lorsqu'un article
comportait de nombreux détails et pouvait être intéressant à consulter, nous l'avons ment
ionné. De même, lorsque tous les éléments importants d'un article avaient pu être reportés
sur la fiche, nous l'avons également signalé.
Nous n'avons pas pu lire les quelques articles en allemand intéressant notre sujet. Nous
les avons toutefois signalés, sur la base des résumés donnés en français à la fin de ces articles. BIBLIOGRAPHIE SPÉCIALISÉE 147
Indications prati

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