Pouvoir et assistance : cinquante ans de service social - article ; n°2 ; vol.2, pg 152-172

Jeannine Verdès-Leroux

Description

Actes de la recherche en sciences sociales - Année 1976 - Volume 2 - Numéro 2 - Pages 152-172
Macht und Beistand : fünfzig Jahre Sozial-dienst. Ausgehend von der Art, in der der Sozialdienst die beherrschten Klassen darstellt, kann man die Entwick lung dieses Dienstes nachvollziehen. Diese Analyse bringt die objektiven Funktionen des Sozialdienstes zu Tage : die Kontrolle der Herrschenden auf alle Lebens bereiche der Beherrschten auszudehnen und deren Übernahme der herrschenden Weltsicht zu garantieren. Diese praktische Kontrolltätigkeit wird durch einen dauernden Druck auf das Vorstellungs- und Einstellungssystem verstärkt, das den Ethos der Arbeiterklasse ausmacht und Grundlage seines Klassenbewusstsems ist. Hauptmittel dieses Druckes ist die dauernde Ausarbeitung eines Bil des der Arbeiterklasse, das vorerst erlaubt, diese zu disqualifizieren, um ihr danach jede generische Eigenart abzusprechen.
Power and public assistance : fifty years of social services. The author bases her description of the development of social services in France on an account of the transformations that this movement has produced in the image of the subordinate classes. Her analysis makes apparent the objective functions of the social services : the extension of control by the dominant groups to all areas of the life of the dominated groups and the securing of their adherence to the former's conception of the world. This control is accompanied by a constant pressure on the System of representations and attitudes which constitute the ethos of the working class and the basis of its class consciousness. One of the major forms this pressure takes is the continual elaboration of an image of the working class which facilitates, first, the devaluation of this class as a class, and, then, the denial to it of all the generic specificity.
A partir des transformations de la représentation des classes dominées que produit le service social, on retrace le développement de ce mouvement. Cette analyse explicite les fonctions objectives du service social : imposer le contrôle des dominants sur toutes les sphères de la vie des dominés et assurer leur adhésion à la conception du monde dominante.Cette action pratique de contrôle se double d'une pression constante sur le système de représentations et de dispositions qui constitue l'ethos de la classe ouvrière et la base de sa conscience de classe. Un des modes majeurs de cette pression est l'élaboration continue d'une image de la classe ouvrière qui permet d'abord de disqualifier cette classe pour lui dénier par la suite toute spécificité générique.
21 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: Actes-de-la-recherche-en-sciences-sociales
• Publié le: 01 janvier 1976
• Nombre de lectures: 61
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Madame Jeannine Verdès-
Leroux
Pouvoir et assistance : cinquante ans de service social
In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 2, n°2-3, juin 1976. pp. 152-172.
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Verdès-Leroux Jeannine. Pouvoir et assistance : cinquante ans de service social. In: Actes de la recherche en sciences
sociales. Vol. 2, n°2-3, juin 1976. pp. 152-172.
doi : 10.3406/arss.1976.3458
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/arss_0335-5322_1976_num_2_2_3458Zusammenfassung
Macht und Beistand : fünfzig Jahre "Sozial-dienst". Ausgehend von der Art, in der der "Sozialdienst" die
beherrschten Klassen darstellt, kann man die Entwick lung dieses Dienstes nachvollziehen. Diese
Analyse bringt die objektiven Funktionen des Sozialdienstes zu Tage : die Kontrolle der Herrschenden
auf alle Lebens bereiche der Beherrschten auszudehnen und deren Übernahme der herrschenden
Weltsicht zu garantieren. Diese praktische Kontrolltätigkeit wird durch einen dauernden Druck auf das
Vorstellungs- und Einstellungssystem verstärkt, das den Ethos der Arbeiterklasse ausmacht und
Grundlage seines Klassenbewusstsems ist. Hauptmittel dieses Druckes ist die dauernde Ausarbeitung
eines Bil des der Arbeiterklasse, das vorerst erlaubt, diese zu disqualifizieren, um ihr danach jede
generische Eigenart abzusprechen.
Résumé
A partir des transformations de la représentation des classes dominées que produit le service social,
on retrace le développement de ce mouvement. Cette analyse explicite les fonctions objectives du
service social : imposer le contrôle des dominants sur toutes les sphères de la vie des dominés et
assurer leur adhésion à la conception du monde dominante.Cette action pratique de contrôle se double
d'une pression constante sur le système de représentations et de dispositions qui constitue l'ethos de la
classe ouvrière et la base de sa conscience de classe. Un des modes majeurs de cette pression est
l'élaboration continue d'une image de la classe ouvrière qui permet d'abord de disqualifier cette classe
pour lui dénier par la suite toute spécificité générique.
Abstract
Power and public assistance : fifty years of social services.
The author bases her description of the development of social services in France on an account of the
transformations that this movement has produced in the image of the subordinate classes. Her analysis
makes apparent the objective functions of the social services : the extension of control by the dominant
groups to all areas of the life of the dominated groups and the securing of their adherence to the
former's conception of the world. This control is accompanied by a constant pressure on the System of
representations and attitudes which constitute the ethos of the working class and the basis of its class
consciousness. One of the major forms this pressure takes is the continual elaboration of an image of
the working class which facilitates, first, the devaluation of this class as a class, and, then, the denial
to it of all the generic specificity.152
pouuoir et assistance :
cinquante ans
de seruice social
JEANNINE VERDES-LEROUX
En étudiant la formation des représentations successi Contre -mouvement se proposant d'arracher la classe
ves de la classe ouvrière que produit l'institution de ouvrière au socialisme en lui démontrant l'inutilité de
l'assistance sociale, on se propose d'analyser le sens la Révolution pour améliorer sa condition, l'assistance
de ce mouvement compris comme réponse donnée, à sociale est conçue, financée et mise en oeuvre par des
un moment déterminé, à des changements significatifs éléments de la fraction de la classe dominante qui avait
des conditions de l'opposition de classes, liés en par perdu le pouvoir politique avec l'échec du 16 Mai (1877),
ticulier à la constitution du mouvement syndical et à la fraction constituée de grands bourgeois et d'aristocrates,
place prise à l'échelon international par le socialisme. attachés aux traditions autoritaires et à la religion, op
posés à la République ou ralliés résignés. Pendant
cette première période, l'assistance sociale est essen
tiellement une affaire de femmes, qu'il s'agisse des
épouses d'aristocrates dominant les comités de patrona1900 - 1914, guerre des classes
ge et attirant par leur nom les dons et les bonnes vo
et rencontre à distance : lontés, ou des déléguées auprès du peuple, célibataires
pour la plupart, issues de la bourgeoisie aisée, cultl'ouvrier relevable
ivées dans les limites de la culture jugée convenable
Avant d'analyser les étapes de la constitution de cette pour elles, cherchant à tout prix une alternative à la
formation idéologique (1), il est nécessaire d'examiner vie familiale comme le montre la fréquence de leur en
les conditions sociales de son apparition et de sa mise gagement antérieur dans les grandes offensives contre
en place, tout particulièrement la position sociale de le régime, en particulier l'affaire Dreyfus (2). A l'ori
ses initiateurs, de ses soutiens et de ses premiers a- gine, ces nouvelles oeuvres constituent pour elles, une
gents. forme d'intervention politique, jugée inférieure mais
reconnue, plutôt qu'un travail.
(2) Parmi les femmes actives dans les premières esquisses
d'une nouvelle forme d'assistance, on trouve des adhérentes
(1) En soulignant ce rôle essentiel de l'assistance sociale, on ne de la "Ligue de la Patrie française", rassemblement d'intellec
s'interdit pas d'apprécier l'importance de la couverture techni tuels anti -dreyfusards, présidé par Jules Lemaltre, François
que qu'elle pourra être amenée à utiliser. Coppée étant président d'honneur, et auquel adhéraient Barrés,
Maurras, Mistral, Jules Verne, Vincent d'Indy, etc. :
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Majoritairement catholiques (3), mais indépendants de de la bienveillance, mais d'une négociation, fonction
l'Eglise qui, dans le même temps, multiplie les initia d'un rapport de forces. A cette assistance qui ne pro
duirait que des réponses non adaptées, puisqu' indifftives infructueuses en direction du monde ouvrier, les
pionniers de l'assistance sociale sont issus d'un milieu érenciées, l'assistance sociale oppose sa propre capa
restreint ayant un niveau d'intégration suffisant pour cité à fournir une solution individualisée aux difficultés
de chacun. La critique des résultats de l'Assistance aboutir à des pratiques communes au service d'un des
publique et de la charité s'accompagne d'une critique de sein clairement indiqué, sinon précis assurer la paix
leurs méthodes jugées responsables de l'échec : l'autsociale dans le progrès. "Abattre les barrières", par
omatisme ou le systématisme de la première, comme le venir à la "fusion des hommes", à "l'union intime et
recours aux seules qualités de coeur dans la seconde, féconde de toutes les classes", à leur "pénétration mu
supposent une complète ignorance de la mentalité, de la tuelle", c'est le projet, rappelé sans relâche, de ce
psychologie des classes populaires. Egalement, l'une et groupe qui allie à un conservatisme politique profond,
l'autre ne demandant pas aux "assistés" un acte positif un réformisme social limité et tactique avant tout (1),
d'association, ne peuvent contribuer à leur élévation, à suffisant cependant à en marquer l'originalité au
leur promotion, et acceptent de fait qu'ils demeurent ce moment où d'autres fractions de la classe dominante,
qu'ils sont. De ce constat, ceux qui se proposent d'é- face à l'essor du mouvement ouvrier, optent en faveur
duquer le peuple, tirent la nécessité de recevoir une du seul renforcement de la coercition.
formation particulière avant d'agir. Donnée d'abord
Interprétée fréquemment comme une des figures de la sous forme de conférences mondaines (5), elle est r
charité, ou confondue avec l'Assistance publique, l'a apidement organisée dans le cadre d'écoles (6), ayant
ssistance sociale s'est au contraire définie à partir des exigences vis-à-vis de leur public, tant en ce qui
d'une critique des deux formes existantes d'assistance. concerne son niveau de culture que le sérieux et l'es
A la bienfaisance chrétienne, il est reproché de n'avoir prit de son engagement "social". Former des agents
servi à rien : à la fois, elle a entretenu la pauvreté, ne consiste pas à leur fourni