Structures et relations sociales en pays Bisa (Haute-Volta) - article ; n°18 ; vol.5, pg 161-247

Sœur Jeanbernardodettepégard

Description

Cahiers d'études africaines - Année 1965 - Volume 5 - Numéro 18 - Pages 161-247
87 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: CAHIERS_D-ETUDES_AFRICAINES
• Publié le: 01 janvier 1965
• Nombre de lectures: 80
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 6 Mo

Extrait

Sœur Jean Bernard
Structures et relations sociales en pays Bisa (Haute-Volta)
In: Cahiers d'études africaines. Vol. 5 N°18. 1965. pp. 161-247.
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Bernard Jean. Structures et relations sociales en pays Bisa (Haute-Volta). In: Cahiers d'études africaines. Vol. 5 N°18. 1965.
pp. 161-247.
doi : 10.3406/cea.1965.3033
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/cea_0008-0055_1965_num_5_18_3033TUDES ET ESSAIS
UR JEAN BERNARD
ODETTE GARD
ur Blanche
Structures et relations sociales en pays Bisa
Haute-Volta)*
Si les Bisa sont mentionnés sous le nom de Boussancé dans les
ouvrages classiques de Delaf osse et Tauxier ils ont pas fait notre
connaissance objet une étude générale1
en 1924 suivant en cela les classifications de Delafosse les
Bisa ont été placés dans le groupe voltaïque Depuis leur appartenance
au groupe mandé été prouvée
Au sud de la Haute-Volta les Bisa occupent le cercle de Zabré et
celui de Garango ils peuplent aussi dans une forte proportion le
cercle de Tenkodogo et un petit îlot bisa se trouve au milieu des
Mossi dans le cercle de Manga La création de ces cercles est due
la dernière réforme administrative
Notre enquête porté sur les Bisa du Cercle de Garango Ils sont
parmi ceux du nord les plus représentatifs Le canton de Garango
formant le centre des Bisa du nord est resté indépendant tandis que
les cantons du nord-ouest étaient sous la tutelle du royaume mossi
de Ouagadougou et les cantons du nord-est sous la tutelle du royaume
mossi de Tenkodogo
Sur le terrain une évidence est très vite imposée les Bisa
Cet article est extrait un Mémoire de Diplôme de P.H.E VIe Sec
tion) soutenu sous la direction du Professeur Georges Balandier en juin 1963
La bibliographie proprement bisa se borne aux trois titres suivants
Prost A.) La langue bisa tudes Voltaïques no IFAN-Ouagadou-
gou 1950
Notes sur les Boussancé BIFAN Vïî no 1-4 1945 pp 47-53
Tauxier L.) Nouvelles notes sur le mossi et le gourounsi Paris 1924 2o8
en particulier appendice XIV pp 162-177 sur les Boussancé après
les notes de Froger) UR JEAN BERNARD
parlaient aussi souvent de Bisa mossisés que on parie Africains
occidentalisés ailleurs était une ethnie doublement conditionnée
qui se présentait notre étude
Notre but est pas analyser les deux colonisations la mossi
et la fran aise et leur influence sur la vie des Bisa Il est pas non plus
essayer de retrouver un avant hypothétique mais de saisir et
de décrire la société bisa mise en situation par deux colonisations
très différentes
Nous ne pouvons prétendre une étude complète nous voudrions
cependant donner une image juste de la personnalité de cette ethnie
encore au seuil une autre menace qui est condition de sa survie
mais qui sera semble-t-il plus radicale que les deux autres il lui faut
passer de indépendance la condition de Cercle de la République
Voltaïque
Sur la carte occupation géographique des Boussancé étale
dans plus de la moitié un carré entre les 11 et 12 latitude nord
et du Greenwich lo ouest
Trois groupes bisa ou apparentés habitent en Haute-Volta entre
le lie et le 12e parallèle
au nord-ouest les San ou Samo
ouest les Bobo fing
au sud-est les Bisa de ancienne province de TenkodogQi
est ce dernier groupe qui retiendra notre attention dans cette
partie En 1942 le Prost pouvait dire Ils habitent le cercle de
Tenkodogo où ils forment un groupe de 100 ooo habitants encerclés
complètement par des peuples voltaïques Une récente carte ethnique2
montre bien cet encerclement sans bavure pourrait-on dire sauf deux
îlots bisa dans le cercle de Manga ouest et deux îlots mossi vers
Komtoëga
LES BISA DU CERCLE DE GARANGO
Sans entrer dans les détails nous pouvons indiquer les transfor
mations administratives de la région de Tenkodogo royaume pro
vince résidence subdivision cercle transformations qui ont pas
dû modifier beaucoup sa constitution territoriale
Après indépendance politique de la Haute-Volta celle-ci va chan
ger par suite une décentralisation qui aboutit la multiplication
On pourrait ajouter éparpillés des Samoro
Haute-Volta carte ethnique dressée par Le Moal directeur de IFAN-
Ouagadougou ET RELATIONS SOCIALES BISA STRUCTURES
République de Haute-Volta Carte des Cercles
Echelle 1/2 ooo ooo. 164 UR JEAN BERNARD
Carte ethnique de la Haute-Volta
Le Moal IFAN-Ouagadougou 1962
des cercles Les Bisa se trouvent maintenant très inégalement répartis
dans quatre cercles
deux entièrement bisa Garango et Zabré
un cercle avec une assez grande proportion de Bisa Tenkodogo
un un petit îlot bisa Manga
Le peuplement du territoire actuel se fit en trois temps1 abord
les Bisa ou mieux les Bisa-Samo montent de Yendi et installent
en deux centres importants Loanga et Garango ancêtre de ce
tronc commun appelait Bambara nom très répandu chez les Bisa2
En un deuxième temps les Mossi montent de Gambaga dans
actuel Ghana vers Tenkodogo Les Mossi arrêtent Ouagadougou
petit village est de ne pouvant installer Tenkodogo
même occupé par les Bisa Par ruse les Mossi vont surprendre les Bisa
de Loanga un jour de marché ou de grand sacrifice Ils arrivent ainsi
Ce paragraphe est tributaire des renseignements recueillis sur place des
notes sur histoire bisa trouvées dans les archives du poste de Garango
Noni du clan du chef actuel de Garango UR JEAN BERNARD
LA COMMUNAUT VILLAGEOISE
La route Tenkodogo-Garango traverse une brousse qui prend de
plus en plus aspect espace occupé en éloignant de Tenkodogo
Bien avant Garango en période de culture la main de homme
marque le paysage sur une terre qui semble bonne De loin on aper oit
la montagne Ki-ma est un des noms de Garango Ki veut dire et Kima la montagne En fait il agit un ensemble de
trois collines peu élevées il ne faut pas plus un quart heure pour
escalader la plus haute Le reste du pays est très plat mais humide
et bien cultivé La montagne de Garango possède de nombreuses
sources dont eau se perd librement traversant la route par endroits
Les concessions ou sukata se laissent deviner par les toits des
cases et des greniers qui émergent des tiges de maïs ou de mil rouge
occupant tous les espaces libres pendant hivernage Elles sont en
général très grandes et bien séparées les unes des autres
Garango donne impression un gros village La place du marché
grande bien ombragée en bordure de la route et entrée du village ren
force cette impression La ukala du chef aussi Elle abrite 135 personnes
Le village est réparti de chaque côté de la route Tenkodogo-
Sandogo Pouvons-nous le supposer différent de celui que les premiers
Bisa avaient installé Le nombre des ukala ou leur importance
ont augmenté vu le taux de croissance des Bisa et leur forte densité
ensemble reste identique aux villages bisa des environs Tangare
Bura Lurgohû abstraction faite des constructions en amont et en
aval apport étranger
Topographie
Les villages que
nous venons de nom ukala du
mer Tangare Bura chef de village
Lurgohû laissent néan
moins saisir davantage
Langa ordonnance topogra
phique du village bisa
Parfois comme pour Tangare la piste il faut emprunter pour
rendre de Garango débouche devant la ukala du chef de village
passe entre cette ukala et le langa du chef1 pour conduire aux autres
cases du village
langa abri formé de poteaux nombreux et rapprochés supportant des
battes horizontales devant la cour des chefs Prost La langue bisa 137) STRUCTURES ET RELATIONS SOCIALES BISA 165
se faire reconnaître comme les chefs du pays et occupent Tenkodogo
de là ils remonteront vers Ouagadougou actuelle capitale voltaïque
jalonnant la route de deux tombeaux de leurs naba Les Bisa de
Garango restent indépendants
Le troisième temps correspond arrivée de la deuxième vague
bisa avec des Mossi Certains Bisa quittent les Mossi dès la période
de Ouagadougou de Tenkodogo et descendent installer au
Léré région de Zabré tout au sud de la Haute-Volta autres Bisa
ont suivi les Mossi Ouagadougou-capitale pour redescendre
ensuite de autre côté de la Volta Blanche et former les cantons de
ouest
arrivée des Fran ais la situation se résumait ainsi
Un seul canton était indépendant celui de Garango Les Mossi
appellent les Bisa de Garango Kyelwende est-à-dire ils ne relèvent
que de Dieu seul Les guerriers du Mogho Naba avaient ordre de
ne pas piller le territoire du Garango-Na Le chef de Garango explique
en disant que
ils venaient d