Sur La Reproduction de Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron ; n°3 ; vol.13, pg 399-412

Renaud Sainsaulieu

Description

Revue française de sociologie - Année 1972 - Volume 13 - Numéro 3 - Pages 399-412
14 pages

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: REVUE_FRANCAISE_DE_SOCIOLOGIE
• Publié le: 01 janvier 1972
• Nombre de lectures: 30
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Renaud Sainsaulieu
Sur La Reproduction de Pierre Bourdieu et Jean-Claude
Passeron
In: Revue française de sociologie. 1972, 13-3. pp. 399-412.
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Sainsaulieu Renaud. Sur La Reproduction de Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron. In: Revue française de sociologie.
1972, 13-3. pp. 399-412.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsoc_0035-2969_1972_num_13_3_2083NOTES CRITIQUES
Sur La Reproduction
de Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron *
par Renaud Sainsaulieu
Pierre Bourdieu et Jean- Claude Passeron présentent un ouvrage lucide et
condensé sur le système scolaire français, en s'appuyant sur les résultats de
nombreuses recherches empiriques et d'observations cliniques sur les rapports
entre étudiants et professeurs. Deux passés d'élèves, deux expériences d'ense
ignement supérieur en Faculté de Lettres, deux pratiques de recherche sociolo
gique s'interpellent et répondent en 250 pages à l'interrogation actuelle sur la
signification de notre formule française d'enseignement, au moment où sa crise
paraît ébranler les fondement de l'héritage culturel de notre société contempor
aine. Sans jouer les prophètes, refusant toute vision aventureuse de prospective
ou de futurologie, les deux auteurs de cette somme de réflexions sur travaux et
sur expérience clinique, nous donnent à lire, dans le fonctionnement et la
structure du système scolaire, le dévoilement du mécanisme complexe et
efficace de la reproduction des structures de classe d'une société industrielle.
Que l'ordre social ne soit pas seulement le produit des rapports de force, qui
se nouent autour et à propos du contrôle de l'appareil économique, et que les
conditions de la reproduction de cet ordre soient directement liées à l'institution
scolaire, voilà une vérité sociale dont la démonstration par les sciences humaines
est à porter au crédit scientifique des sociologues Bourdieu et Passeron.
Le dévoilement de la fonction idéologique du système scolaire
L'analyse des auteurs révèle un fonctionnement idéologique latent de l'appar
eil scolaire, qui, au nom de sa gratuité, de son recrutement ouvertement démoc
ratique et de la formalisation de ses règles, réalise en fait une sélection sociale
sur des critères culturels de la classe dominante. La fonction technique de
transmission de connaissances est en réalité utilisée pour faire accéder les
héritiers de l'ordre social aux bénéfices du pouvoir, que confère la réussite
scolaire et universitaire. Cette sélection sociale est non seulement effective,
mais de plus rendue acceptable aux exclus et aux défavorisés de l'ensei-
* Bourdieu (Pierre), Passeron (Jean-Claude) : La Reproduction. Eléments pour
une théorie du système d'enseignement. Paris, Editions de Minuit, 1970, 283 p., tabl.,
graph., dépl., index. 20F. (Le Sens commun).
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gnement par un processus de production idéologique, dont le résultat admirable
sera de ne laisser filtrer vers les sommets de l'école et du pouvoir que des
individus intégrés aux valeurs de la classe bourgeoise. Les élèves de classes
populaires ou moyennes trouveront à légitimer leur basse condition sociale par
leurs échecs scolaires, alors qu'à l'école ils font surtout l'expérience d'un
décalage insurmontable entre leur culture familiale d'origine et les critères
culturels de la réussite scolaire.
Cette fonction du système scolaire, qui est de masquer les mécanismes
idéologiques de la reproduction des conditions du maintien de l'ordre social,
révèle, selon les auteurs, une autonomie relative du système d'enseignement
dans l'édification des structures de la société, dont la mise en évidence fait
voler en éclats toute une série de lieux communs sur la fonction propre d'un
système d'enseignement. Le thème, longuement répandu en milieu industriel
surtout, de l'université au service des besoins techniques et scientifiques de
l'appareil économique, tombe sous les coups de la mise en évidence d'une
fonction idéologique propre de l'institution scolaire. Si l'école transmet effect
ivement des connaissances, ce n'est pas sa fonction principale autour de laquelle
les efforts de tous devraient s'ordonner, puisque les produits du système uni
versitaire sont d'abord des enfants de bourgeois, avant d'être choisis et formés
selon leurs aptitudes intellectuelles. Le point de vue technocratique d'asse
rvissement de l'école à l'industrie, si défendu par les responsables de l'industrie
et des affaires, serait ainsi le reflet du fonctionnement idéologique de l'institution
scolaire.
La volonté de transformer les pratiques scolaires et leurs effets sélectifs
par une pédagogie révolutionnaire, qui rendrait à chaque élève la liberté réelle
d'apprendre, est une autre illusion, qui se dissout dans le bain corrosif des
analyses de La Reproduction. Croire qu'une attitude enseignante libertaire,
non directive, sincèrement soucieuse d'abandonner le pouvoir du savoir, puisse
diminuer le handicap culturel des enfants d'origine modeste face au destin
scolaire, c'est oublier la force de l'effet systémique de l'institution. Les ensei
gnants sont eux-mêmes le produit de l'inégalité du système, tandis que les
élèves condamnés par lui à retourner leurs échecs scolaires en preuves
de leurs inaptitudes fondamentales à progresser dans l'échelle de la réussite
sociale. Ou bien la pédagogie non directive s'adresse à des étudiants qui sont
déjà le produit de la sélection culturelle par l'école et les jeux sont quasiment
faits; ou bien la bonne volonté créative des enseignants du secondaire ou du
primaire à développer le travail en équipe, plus ou moins autogéré, ne suffira
pas à bouleverser un ordre des programmes et des examens dont l'institution
soutient l'ordre social tout autant que les carrières professorales.
L'espoir de renouveler l'efficacité des méthodes de l'enseignement, qui
naît du développement des techniques de communication de masse, tout autant
que de la recherche docimologique appliquée au perfectionnement de l'objec
tivité des examens, ne résiste pas à la découverte de la fonction proprement
idéologique du système d'enseignement. On peut bien mettre sur pied de
vastes formules d'enseignement programmé; envisager l'enregistrement des
cours magistraux et leur retransmission audiovisuelle; inventer de nouvelles
procédures d'interrogation et de correction d'épreuves; toutes ces techniques,
objectives en apparence, seront toujours utilisées et orientées par les maîtres
du système d'enseignement qui, consciemment ou non, ne peuvent penser le
contenu des programmes et des exercices scolaires sans faire référence aux
valeurs et à la forme d'esprit qu'ils tiennent de leur passage dans le système
scolaire.
Mais il ne suffit pas de dénoncer le manque de fondement des idées techni-
400 Notes critiques
cistes, généreuses, égalitaristes ou technocratiques, dont l'effervescence autour
de l'école suffirait déjà à prouver qu'elle est un objet de convoitise idéologique.
Encore faut-il démonter l'influence de l'origine sociale sur la réussite scolaire,
sans s'arrêter au simple constat chiffré de l'inégalité d'origine sociale des
étudiants qui achèvent le cursus universitaire. Et c'est précisément à ce
carrefour de la preuve que les sociologues étaient attendus et qu'ils ont
répondu sérieusement en démontant les mécanismes de l'autonomie relative du
système scolaire et de ses transformations.
Les mécanismes de la reproduction
La classe sociale d'origine des élèves et étudiants est dispensatrice d'un
capital culturel, qui va influer sur la réussite scolaire dans la mesure où
l'ethos du système d'enseignement lui-même se rapproche davantage de la
culture bourgeoise que de la culture populaire. Mais cette détermination sociale
et culturelle de l'apprentissage scolaire ne peut être comprise comme une
causalité directe, mais comme le résultat d'un processus qui met en jeu toute
la structure de l'institution. L'aventure scola