L'année psychologique - Année 1936 - Volume 37 - Numéro 1 - Pages 182-197 16 pages Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.
2° Théories et conceptions générales. In: L'année psychologique. 1936 vol. 37. pp. 182-197. Citer ce document / Cite this document : 2° Théories et conceptions générales. In: L'année psychologique. 1936 vol. 37. pp. 182-197. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/psy_0003-5033_1936_num_37_1_5391182 ANALYSES BIBLIOGRAPHIQUES dans la mémoire immédiate en envisageant au passage les relations de habitude et de la mémoire les formes logiques de la mémoire le développement dans enfance les altérations pathologiques le problème de la mémoire affective enfin en quelques pages le rêve et la rêverie traités de fa on peut-être un peu succincte ALLPORT et ODBERT Trait-names psycho lexical study Mots décrivant le caractère une étude psycho- lexico graphique Ps Mon. XLVII 1936 1-171 Dans le but de faciliter le travail scientifique des chercheurs les ont entrepris une étude intelligente et laborieuse des termes de la langue anglaise qui caractérisent le comportement personnel et la personnalité THEORIES ET CONCEPTIONS GENERALES GEORGI ADE Probleme si idèi noui in Psihologie Problèmes et idées nouvelles en Psychologie In-16 de 272 pages Bucarest 1936 Prix 125 lei auteur réuni une série études sur les problèmes actuels montrant une information étendue et un esprit critique avisé Après une introduction sur la psychologie contemporaine les divers cha pitres sont consacrés aux conceptions biochimiques en psychologie Piéron et Janet au point de vue de la de la conduite émotion mémoire Radulescu Motru influx nerveux chronaxie de Lapicque notion des neuroquanta rythmicité etc. aux rapports de la psychologie et de la théorie de la connaissance en particulier chez Bergson Husserl et même Marcel Proust la Psycho-énergétique expérience mystique enfin aux nouveaux points de vue dans étude de intelligence TOLMAN Operational Behaviorism and current trends in Psychology Behaviorisme opérationnel et directions courantes en Psychologie Proceedings of the 25th anniv celebr of graduate Studies at the University of Southern Cali fornia 1936 89-103 Exposé synthétique de la conception générale du behaviorisme opérationnel fondé sur les deux principes essentiels suivants intérêt final de la psychologie est uniquement la prédiction et le contrôle du comportement Les concepts psychologiques capacités et événements men taux peuvent être con us comme des variables objectivement définies variables intervenant et dont la définition doit être opéra tionnelle est-à-dire exprimée en termes opérations expérimen tales actuelles Un schéma général est donné partant une série de variables indépendantes capacité endurance adaptation et de rétentivité TH ORIES ET CONCEPTIONS RALES 183 de manipulation etc.) et aboutissant au comportement dans ses fins caractéristiques direction habileté persistance) par intermédiaire une série de lois de la mémoire de la perception de la fatigue de apprentissage etc. Et montre que les chapitres de la psycho logie classique trouvent place dans son schéma MICHOTTE Psychologie et Philosophie Revue néo-scolastique de Philosophie XXXIX 1936 208-228 Exposé clair et ferme montrant ce est ce que peut-être une psychologie scientifique montre il faut admettre une concep tion dualiste de la psychologie empirique une psychologie science positive qui est pas introspective ou qui du moins pas pour objet la connaissance de inexpérience comme telle et une psycho logie introspective qui elle pas la valeur une science systéma tisant des résultats contrôlables Si on peut se construire une psychologie de sa propre vie intérieure celle-ci garde un caractère personnel Toutefois analogie de structure et de comportement des organismes justifie une certaine croyance en analogie des vies inté rieures pratiquement utile pour essayer de comprendre la menta- -lité des autres individus en exer ant ainsi un art qui peut-être fort utile En dehors de introspection il est possible établir étude de homme après ses actions son comportement dont on cherche établir les lois est le domaine de la situation-réponse ensemble complexe de structure qui apparaît pas réductible des termes purement physiques une manière générale les méthodes de la recherche expéri mentale ne permettent pas de constituer de science positive qui atteigne directement le donné de expérience Il un pour la psychologie scientifique comme il en matière et force les sciences physiques JEANNE HERSCH illusion philosophique In-16 de 204 pages Paris Alean 1936 Prix 10 francs auteur est proposé de montrer que la philosophie loin de se rapprocher un idéal scientifique qui serait comme une histoire des problèmes en progrès aboutit au contraire une destruction progressive de ses propres problèmes et même de la possibilité en poser par nécessité et pour la réalisation de sa destinée profonde Cette démonstration hardie est cherchée dans histoire même de la philosophie par évocation de quelques repères après un examen du problème du temps et de éternité chez Hegel repères fournis par Platon Saint-Anselme Descartes Kant là splendide clarté destructrice Nietzsche et Jaspers histoire de la philosophie aurait bien une unité et représenterait notre être humain qui toute ontologie moderne est rendue impossible Une seule chose semble impossible maintenant est de faire de la philosophie car illusion elle pouvait décou vrir une vérité comparable celle de la science est détruite Recherche scientifique action liberté croyance tout nous est 184 ANALYSES BIBLIOGRAPHIQUES laissé et tout gagne en intensité se savoir la fois origine existen tielle et condamné échec La philosophie doit se désagréger en pénétrant dans une des sphères de la science de action de la foi ou de art Dans la science élément philosophique est de limitation et doit empêcher de promettre plus il est possible de donner protéger le savant contre la forme moderne de la superstition qui consiste ériger en absolu les résultats de sa recherche Valéry bien vu que le philosophe ne différait pas de artiste et que la métaphysique était un art des idées Mais auteur pas voulu clore son intéressant petit livre par une note pessimiste même aux dépens de la logique histoire est là conclut-elle pour nous enseigner que les solutions de esprit humain sont imprévisibles et infiniment variées et que de nouvelles formes expression peuvent toujours naître STEVENS Psychology the propaedeutic science La Psychologie science propédeutique Philosophy of Science III 1936 90-103 Wundt envisagé la psychologie comme propédeutique la physique comme devant la précéder car expérience immédiate est antérieure expérience médiate histoire semble contredire cette vue car la physique effectivement précédé la psychologie mais est un fait général dans histoire des sciences on ne est occupé des assises et du fondement après avoir fignolé la supers tructure des édifices mais il est vrai que la psychologie est réelle ment propédeutique toute science en ce elle adresse uvre même du savant édifiant la il pas lieu de différencier fondamentalement objet de la psychologie de objet de la physique La psychologie opérationnelle de auteur qui adopte dans les grandes lignes attitude de la logique positiviste et paraît avoir été fortement influencé par Carnap implique non une expérience indi viduelle mais une observation objective susceptible de réaliser ac cord social seul critère possible de vérité et qui entraîne interne ment dans les asiles de ceux qui se croient être Napoléon conviction non partagée La psychologie appartient au domaine de empirique qui exige pour que ses conclusions soient socialement admises comme vraies cohérence dans le symbolisme verbal et correspondance déterminée par le succès des vérifications applicabilité opération nelle le domaine du purement formel comme la métaphysique exclu de la science est pas pour cela rejeté étant donnée sa valeur affective et pratique indéniable les attitudes et les actions sont en grande partie régies par les données formelles dans notre civilisation La musique une action du même ordre et dès lors une valeur équivalente La psychologie conclut S. regarde aussi bien la métaphysique que la musique comme des stimuli BURLO Psychologie et Biologie de M. 1937 411-456 La Biologie et la Psychologie sciences voisines voient leurs routes THEORIES ET CONCEPTIONS GENERALES 185 diverger il faut se placer aux points de contact des deux sciences en confrontant leurs méthodes leurs principes et surtout en exami nant les notions de fait biologique et de fait mental La psychophysiologie voit dans le réflexe un mécanisme monté instinct ne différant pas en nature du Cette dernière affir mation est exacte mais parce que le réflexe est pas entièrement mécanique il est déjà un acte organisé ou réglé organisation dynamique et temporelle est le fait essentiel pour le psychologue elle permet de comprendre les analogies des actes intellectuels et des actes moteurs tout acte implique un plan ensemble un système de corrélations La sensation que on voulu traiter comme une simple modification des organes sensoriels est le trait union entre le physique et le mental elle tient de un et de autre elle manifeste une activité de synthèse qui commence dans le corps elle est déjà totalité organique unité multiple processus indivisible Il faut donc introduire dans la biologie le point de vue de la qualité de la forme de la durée dans la psychologie psychologie de action exempte de préjugé matérialiste les facteurs subjectifs Retenir de Janet les idées de tendance et de développement de Köhler les idées de forme et de tout organique et ajouter la concep tion bergsonienne de la durée acte est un tout dont les corrélations constituent la forme corrélations est-à-dire organisation nécessité logique les corréla tions fonctionnelles apparaissent comme des tendances héréditaires des formes dynamiques doit être con ue par analogie avec le comportement animal comme acte une tendance anté rieure et supérieure aux différenciations de embryon Cette tendance est une sorte de scheme opératoire mais de scheme vivant qui survit acte et qui aspire se réactiver Seule la psychologie peut expli quer la tendance habitude de individu ou habitude de espèce hérédité Il faut pour la comprendre partir de sa forme la plus complexe la mémoire humaine qui peut être vision rétrospective et intégration différenciée du passé mémoire prospective mémoire rétrospective et généralisante et sous cette forme déjà habitude habitude motrice est la mémoire projective et généralisante de action On peut étendre cette conception de habitude aux processus biologiques ce qui introduit nécessairement hérédité Elle serait ensemble des liaisons temporelles qui rattachent au présent de individu tout le passé de son espèce et peut-être même le passé de animalité Ainsi pourrait-on comprendre le passage de organisation instinct et de hérédité biologique hérédité mentale adapta tion explique elle aussi par la psychologie de action Le besoin est une orientation de effort causée par un excitant privilégié et effort lui-même centre et origine du vouloir est vie et élan effort est contingent mais agissant abord par intermédiaire des forces matérielles il apparaît toujours comme soumis au déterminisme physique Cependant adaptation est abord largement contin gente mais après les premières créations vitales habitude et hérédité superposent au déterminisme physique leur propre déterminisme Il continuité entre les aspects les plus généraux de la vie biolo- 186 ANALYSES BIBLIOGRAPHIQUES gique et de la vie psychologique esprit pourrait être considéré comme un hyperorganisme conditionné par le développement du cerveau action ensemble qui sort un autre ensemble la situa tion ne dépendrait pas seulement une causalité matérielle mais une causalité de la forme Métaphysique chez Aristote fait positif chez Köhler la forme est un scheme opératoire une méthode vivante une idée-force Ces idées détermination de la succession appar tiennent cette durée sans laquelle évolution vitale est incompré hensible ce sont des idées-forces qui conduisent non seulement la pensée le discours et action mais encore le travail de la vie 10 CORNU CUVILLIER LABERENNE et LUCY PRENANT la lumière du Marxisme II Karl Marx et la pensée moderne Iré partie Avec préface WALLON In-80 de 240 pages Paris ditions sociales internationales 1937 Prix 20 francs Quatre chapitres inaugurent cette série études sur les relations des thèmes marxistes et de la pensée moderne en envisageant Auguste Comte les utopistes fran ais et Proudhon Une intéressante préface de Wallon soutient contre les cri tiques la valeur du matérialisme dialectique Voici un point crucial il envisage celui de la position même de la science La dit W. est une réaction parmi ensemble de toutes lès réactions où résulte ce qui est Elle est pas supérieure son objet et en donne pas la norme Elle se confond avec lui et est pourquoi elle peut exprimer tout entier sans laisser de place la chose en soi Elle en exprime ce qui peut en être exprimé avec les moyens mis en jeu Elle est vraie une vérité absolue dans les limites de la technique utilisée Mais elle est une certaine réaction parmi autres possibles Viennent varier ses techniques le résultat changera et apparaîtra un aspect différent plus détaillé plus intime des choses En ce sens elle est essentiellement relativiste Elle est la réponse des choses des techniques concertées de homme Et oppose deux conceptions de la connaissance une qui ordonne qui classe qui pose des principes et est essentiellement conservatrice autre qui ne rêve que action de changement et aventure essentiellement révolutionnaire 11 EMILE MEYERSON Essais avec préface de DE BROGLI et avertissement de VY-BRUHL In-80 de 273 pages Paris Vrin 1936 Prix 32 francs Cet ouvrage posthume du grand penseur disparu dont uvre restera parmi les plus importantes ait produites la philosophie scientifique contemporaine comme le déclare de Broglie dans sa préface comprend une série études rédigées peu avant sa mort par Meyerson et publiées depuis et quelques anciens articles dont lui-même avait donné la liste Il donc là un élément important de la grande uvre épis- témologique de M. la dernière pierre de son édifice TH ORIES ET CONCEPTIONS RALES 187 Parmi les articles anciens signalons les réflexions suscitées par un livre de Weber et présentées en 1914 la Société de Philoso phie sur la question a-t-il un rythme dans le progrès intellec tuel étude du Journal de Psychologie 1923 sur sens commun et quantité et celle de la Revue de Métaphysique 1923 sur la ques tion Le sens commun vise-t-il la connaissance Des cinq articles posthumes trois parurent dans la Revue philo sophique Philosophie de la nature et philosophie de intellect analyse des produits de la pensée les mathématiques et le divers) un dans les Recherches philosophiques La notion de identique et le dernier dans le Journal de Psychologie de 1934 Le savoir et univers de la perception immédiate) Quatre de ces études ont été objet de comptes rendus dans Année psychologique XXXV nos 13 16 12 CARNAP Existe-t-il des prémisses de la science qui soient incontrôlables Scientia LX 1936 129-135 Schrödinger admet comme prémisse indispensable de toute science empiriquement incontrôlable cette hypothèse que non seule ment moi-même mais les autres hommes aussi éprouvent des sensations Mais cette hypothèse peut-être interprétée de deux différentes manières Dans une de ces interprétations on entendra un autre homme aura des états ayant avec les processus observables de extérieur aucune relation qui puisse être soumise des lois ou faire objet de constatations scientifiques Mais dans cette hypothèse métaphysique incontrôlable il nullement une prémisse nécessaire la science Et même selon C. il là une pseudo-proposition dénuée de sens du moment on nie des relations obéissant des lois Il faut donc en venir autre interprétation proprement beha- vioriste Le contrôle personnel des propositions de la science par exemple de la physique est possible que pour une bien petite part pour la plus grande part on utilise des observations relatées par autres qui ont dû donc éprouver des sensations est-à-dire des états pré sentant des relations soumises des lois avec les processus obser vables avec le comportement La proposition est bien une prémisse nécessaire mais elle est contrôlable Comme empirisme de affirme toutes les prémisses sur quoi appuie la science elles ne sont pas de nature pure ment conventionnelle reposent sur expérience 13 LACAN Au delà du Principe de réalité Ev Ps. 1936 67-86 Première étude dans laquelle auteur après avoir dénoncé la métaphysique impliquée par la psychologie associationniste et montré comment essentiel de la révolution freudienne consiste en la sou mission au réel expose la phénoménologie psychanalytique et dégage la métapsychologie de Freud qui pose un principe de réalité sur 188 ANALYSES BIBLIOGRAPHIQUES lequel il apportera une appréciation critique au point de vue de la place il occupe dans la doctrine 14 Allure du transcendental In-So de 274 Paris Vrin 1936 Prix 40 francs Intéressante esquisse condensée et souvent obscure une philosophie complète une philosophie objective qui entend se résumer en quelques mots on ne peut mieux faire que citer textuellement Le donné est la conscience transcendentale le Tout Il donc de possible pour la critique que anlayse Toute synthèse partielle ou prétendue totale toute reconstruction de ce donné pré suppose analyse et est un roman une valeur toujours légi time comme telle mais personnelle et subjective Une valeur étant nécessaire pour engager la pratique ana lyse comme telle est une utilité nulle Elle permet seulement éviter quelques erreurs dans le maniement des notions Elle est ailleurs impossible isolée car la pratique est déjà poser une valeur la recherche du vrai où cet ouvrage Le corps de homme est notre mesure de toutes choses Mais le corps ne suffit pas toute explication Le sujet est capable de se créer partir de lui et au-dessus de lui Dernier terme de la filiation des notions il ferme leur cycle en se haussant ou en essayant de se hausser au plan divin de la conscience trans cendentale Cette création qui prouve et assure ma liberté fait du monde un simple prétexte pour ma contemplation et mon action pour la contemplation et action des personnes en qui je reconnais une puissance identique Ajoutons seulement au cours de ouvrage dans ses contacts avec les problèmes psychologiques auteur fait beaucoup de remar ques originales et ingénieuses en particulier dans son inventaire des images les réflexions sur impossibilité que des images donnant du non présent la différence des sensations puissent être offertes par les sens internes fournissant justement les repères de présence qui permettent de reconnaître la nature des images provenant des sens externes et celles sur illusion de la mémoire affective née une rencontre une actualité affective réelle et une actualité images constituant le cadre mnémonique où se loge affectif 15 CRESSON La représentation In-12 de 275 pages Paris Boivin 1936 Prix 18 francs Dans cet essai philosophique envisage la représentation comme une réponse originale de que nous sommes aux actions exercent sur lui les dont nous sommes entourés et qui agissent sur nous comme des déclencheurs-excitateurs Cette représentation se bâtit aide de matériaux qui sont les sensations représentatives et les états sensitifs agréables ou pénibles ressentis résonances de notre organisation cérébro-mentale des excitants définis et déclencheurs de réactions cérébro-mentales THEORIES ET CONCEPTIONS RALES 189 Le problème fondamental est de savoir où vient organisation cérébro-mentale qui fait de nous et des résonateurs spéciaux et des forces prêtes réagir instinctivement dans un certain sens et dans celui-là seulement Cas particulier une vaste question aux confins de la science et de la métaphysique se posant pour tout être vivant et qui ne pourra jamais être résolue avec certitude une certaine probabilité étant seulement possible Dans la recherche hypothèses plus probables envisage une formation évolutive de notre structure cérébro-mentale par des réactions heureuses des vivants vis-à-vis de leur milieu 16 NOGU activité primitive du moi In-80 de 232 pages Paris Alean 1936 Prix 20 francs est efforcé de procéder une analyse intérieure pour la détermination des formes élémentaires de la vie psychologique Le vide lui est apparu comme état primitif du moi éprouvé comme une présence tournée vers une absence et la forme essen tielle activité une progression par la combinaison harmonieuse des appuis et des élans vers des objets qui ne sont pas là. mais dont absence exerce sa sollicitation sur la conscience seule capable de apercevoir ils nous font défaut Il rien tirer au point de vue psychologique de élaboration métaphysique de auteur dont expression verbale subtile fait souvent douter que on en puisse séparer des notions ayant quelque valeur logique Pour la psychologie de la pensée métaphysique je crois utile de citer les dernières lignes de ouvrage De ces autres consciences nous resterons jamais séparés en un être et en un seul ouvre pour chacun de nous le vide du désir en un point et en un liée un rite varié mais inexorable aper oit dans son exercice activité qui est un être mais par inclusion de être dans le discours nous est signifiée existence la fois de notre et des autres êtres vers lesquels nous nous tournons sans pouvoir coïncider avec eux Aussi être ne se confond-il ni avec la somme du sensible ni avec le sentiment de notre intimité il apparaît dans la perspective créée par le verbe en une adhésion que nous donnons et espérons tout ensemble présent par intention de la connaissance et pourtant mêlé une absence irrémédiable Il ne saurait être embrassé par une contemplation qui effa ant le contraste de la présence et de absence lui ôterait sa profondeur il garde son secret réserve une initiative et un consentement que nul ne peut usurper mais grâce la disposition même de ses plans et dans union de activité au sensible qui exprime il nous est donné de le joindre un libre élan Ainsi nous échappons pas la situation originaire de la conscience nous utilisons seulement la spontanéité elle implique une fin qui la transcende II me semble que nous voyons épanouir dans le jargon abstrait de la philosophie la vieille forme affective et prélogique de la pensée que régit la loi de participation dégagée par Lévy-Bruhl 190 ANALYSES BIBLIOGRAPHIQUES 17 NOGU La signification du sensible In-80 de 159 pages Paris Aubier ditions Montaigne 1936 Prix 15 francs Chercher le sens des données sensibles chercher leur explication dans la réalité elles représentent et qui ne peut plus être un objet sensible et échappe au contrôle de expérience et au domaine scienti fique tel est le but entièrement philosophique de effort poursuivi par auteur dans la ligne des études de Pradines La conception laquelle aboutit auteur intéressante et para doxale consiste dériver la représentation du besoin créateur de objet absent objet est la réalité dont on ressent le besoin dont attrait suscite le mouvement volontaire objet préexisterait ainsi dans la conscience expérience sensible Le sensible est un sys tème grâce auquel le sujet et objet sont mis en relations un avec autre et peuvent se joindre autrement que par un pur hasard Le sensible aurait pour rôle de nous signifier tout ensemble objet du besoin et activité de recherche Il reste ce miracle de accord sur un sensible défini un moment donné du temps et de espace de plusieurs méthodes indépendantes créant ainsi leur monde sensible par un développement interne Il faut harmonie préétablie leibnitzienne pour rendre vraisemblable la construction métaphysique de qui universalise apriorisme kantien 18 GEMELLI La Psicologia della Percezione La psycho- gie de la perception Rivista di Filosofia neo-scolastica XXVIII 1936 extrait 34 pages et Bolletino filos fico del Pontificio Ateneo janvier-mars 1936) crivant pour des philosophes est proposé de montrer inté rêt des recherches suscitées par la théorie de la forme esquisser sa conception personnelle et de rattacher les données expérimentales au cadre de la psychologie aristotélico-thomiste La perception construction synthétique unifiée permettant ac tion sur le monde résulte une activité décrite dans la doctrine scolastique du sens commun 19 MALGAUD De action la pensée In-80 de 335 pages Paris Alean 1935 Prix 30 francs Comment pensons-nous Tel est le thème unique de la psycho logie selon qui entreprend hardiment de résoudre le problème sur un terrain examen génétique abord analyse logique ensuite enfin de transcendance métaphysique Il tient faire de la pensée une création absolue de nature purement humaine tout en la déri vant de action avec origine périphérique soutenue au cours une controverse en appendice avec Dumas sur la théorie périphé rique de émotion il entend maintenir sous une certaine forme au moins) instinct aveugle dans le processus de action comporte les trois termes de excitation du sentiment conscient et de la réaction mais ne représente malgré intervention de la mémoire une quasi-connaissance remplissant par substitution des fonctions intel-
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