Imagerie populaire chinoise du nouvel an - article ; n°1 ; vol.35, pg 5-127

Danielle Éliasberg

Description

Arts asiatiques - Année 1978 - Volume 35 - Numéro 1 - Pages 5-127
123 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sciences et techniques

Informations

• Publié par: Arts-asiatiques
• Publié le: 01 janvier 1978
• Nombre de lectures: 39
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 25 Mo

Extrait

Danielle Eliasberg
Imagerie populaire chinoise du nouvel an
In: Arts asiatiques. Tome 35, 1978. pp. 5-127.
Citer ce document / Cite this document :
Eliasberg Danielle. Imagerie populaire chinoise du nouvel an. In: Arts asiatiques. Tome 35, 1978. pp. 5-127.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/arasi_0004-3958_1978_num_35_1_1132Annales
du Musée Guimet
et du Cernuschi ARTS ASIATIQUES
III — ARTS ASIATIQUES
offre chaque année, sous la forme de numéros
spéciaux, ou d'articles de fond, ainsi que de
chroniques et comptes-rendus, une information
abondamment illustrée sur les arts de l'Asie et
les progrès de la recherche archéologique en
sous l'aide a Arts son partir d'Arts A. Iliozat avec Seconde Française — repris Salles. rôle ARTS l'égide les Asiatiques, du succédait de la Musées Guerre d'information. C.N.R.S. d'Extrême-Orient 1933 tâche Après ASIATIQUES des à sous Musées mondiale, Guimet fondée qu'avait Georges une et, la interruption En depuis Guimet direction en et assurée cette Salles 1959 Cernuschi, en 1924 assure revue 1962, et à M. la et de la Cernuschi, Revue due Jean direction placée a l'édition Georges et l'École repris, à avec Fil- des la à Orient.
IV — COMITÉ DE PATRONAGE
Le Centre National de la Recherche Scienti
fique.
Le Conseil Artistique des Musées Nationaux.
La Délégation Archéologique Française en
Afghanistan.
II — ARTS ASIATIQUES La Direction des Beaux-Arts de la Ville de
est donc la revue des deux principaux centres Paris.
français d'étude et de présentation des arts La Direction Générale des Affaires Culturelles.
orientaux, mais aussi une tribune ouverte à L'École Française d'Extrême-Orient.
toutes les institutions d'enseignement et de La Délégation Archéologique Française de
recherche sur l'Asie. Entre le portefeuille de l'Indus.
l'amateur et le carnet de fouilles, ses visages La Mission Archéologique Française en Iran.
sont multiples. Mais publier les résultats de La Société Asiatique.
l'archéologie de terrain, éditer des documents L'Association Française des Amis de l'Orient.
historiques ou des textes explicatifs des arts La Société des Amis du Musée Guimet.
plastiques, révéler des inscriptions, restituer le La des Amis du Cernuschi.
contexte culturel d'une œuvre d'art ou en
décrire la technique, attirer l'attention sur une
trouvaille heureuse ou sur les nouvelles acqui
sitions d'un musée, guider le voyageur ou ren
seigner le public sur des manifestations artis
tiques, des trésors méconnus ou des découv
ertes archéologiques, c'est toujours, pour Arts Conditions de vente : au numéro, en librairie.
Asiatiques, offrir à tous l'occasion de puiser
directement aux sources orientales les plus Envoi des manuscrits à la rédaction pour
authentiques. publication : au secrétariat du Musée Guimet. IMAGERIE
POPULAIRE CHINOISE
DU NOUVEL AN
attachée COLLECTION de de Par la recherches Recherche Danielle CHAVANNES au Éliasberg, Scientifique Centre National
Ouvrage réalisé
par l'Atelier Marcel Jullian
ATELIER
MARCEL
JULLIAN Direction artistique
et mise en page
Atelier Pascal Vercken Avant-propos
Pour la plupart, les estampes de la collection Cha
vannes ont un caractère religieux plus ou moins
marqué. Les images de ce type, qui ont fait l'objet
Chavannes septentrionale collection (nien-houa russe C'est B.M. en d'images yL (1865-1918), Alekséev 1907 en ~1& que compagnie ), populaires (1), d'après l'éminent lors rassembla d'un de la dites son sinologue terminologie voyage une de jeune Nouvel importante en Edouard collègue Chine chian
d'un certain nombre d'études (3), sont relativement
connues. Mais la collection comporte en outre
quatre-vingt-sept images d'inspiration théâtrale ou
noise. Ces dernières, au nombre de deux cent littéraire, genre qui à tort n'a suscité jusqu'à présent
trente-huit, sans compter les nombreux exemplaires qu'un intérêt limité. C'est pourquoi le présent cata
en double et en triple, ont été léguées à la Société logue se borne à la présentation des estampes de ce
asiatique qui les conserve dans sa bibliothèque. dernier type, à l'exclusion des images de caractère
Cette collection est d'autant plus précieuse qu'elle a religieux mentionnées plus haut.
été réunie à une époque où l'intérêt des sinologues Certes, des estampes d'inspiration littéraire ou
et des amateurs d'art chinois pour le folklore était théâtrale sont fréquemment reproduites ou mention
très faible. De plus, en dépit de l'immense product nées dans les très nombreuses études chinoises ou
ion de ces estampes, celles-ci, en raison de leur occidentales portant sur les images de Nouvel an ou
extrême fragilité et de leur vocation éphémère (cer sur l'histoire de la gravure en Chine, mais elles ne le
taines étaient brûlées à des fins religieuses et sont jamais pour leur valeur intrinsèque (4). Elles y
d'autres destinées à être renouvelées rapidement), figurent soit en tant qu'exemple de l'évolution de la
ont été vouées à un anéantissement presque total. technique de la gravure en Chine, soit comme point
Ainsi, de la richissime imagerie d'un pays aussi vaste de départ pour une étude générale sur le théâtre,
et aussi varié que la Chine ne subsistent plus que de mais leur contenu, et le rapport qu'il présente avec
très rares vestiges (2). l'œuvre littéraire ou théâtrale représentée, n'apparaît Cette lacune est d'autant plus regrettable que dynastie des Ts'ing, souvent à peine étudiée, jusqu'à pas.
présent, nous ont paru justifier cette approche, si ces estampes ont connu une immense popularité et
une importante diffusion au sein du petit peuple. limitée qu'elle puisse être.
On peut objecter que leur nombre n'est pas très
élevé dans la collection qui d'ailleurs est fort loin L'étude détaillée des costumes, des maquillages et
d'être exhaustive. Elle ne provient, en effet, que de la gestuelle tels qu'ils apparaissent sur ces estam
d'une partie de la Chine du nord et n'a été collectée pes au début du xxe siècle, aurait certainement
que pendant une période de six mois au plus. En apporté de nombreuses et utiles informations au
outre E. Chavannes n'a peut-être pas été aussi syst spécialiste du théâtre chinois, mais l'ampleur d'une
telle recherche nous aurait entraîné trop loin. Outre ématique et aussi motivé dans sa quête que son jeune
des considérations générales sur les images dites de confrère qui, apparemment, a rapporté du même
voyage des images qui ne figurent pas dans la collec Nouvel an, nous avons préféré nous attacher essen
tion (5). Néanmoins la diversité de ces estampes, tiellement à l'identification des pièces représentées,
l'éclairage qu'elles jettent sur le répertoire théâtral et tâche souvent bien ingrate, ainsi qu'à l'étude du
une certaine littérature populaire de la fin de la répertoire et de sa thématique.
Les images de Nouvel an
et éléments du décor sont rehaussés de larges
Technique. touches de couleur qui souvent débordent les
Il s'agit de gravures polychromes artisanales sur contours imprimés. Certaines gravures imprimées
bois de jujubier (tsao-mou ^- ;4c. ) ou de poirier (li- comportent jusqu'à cinq couleurs, donc six planches,
mou ^L-^^ ). Elles sont tirées sur la face lisse lorsque l'on compte la planche de base, ce qui est
d'une feuille de papier de riz dont le verso présente beaucoup. Les couleurs, peintes ou imprimées sont
une légère rugosité. Les coloris imprimés déjà à cette époque à base d'aniline de fabrication
s'obtiennent à raison d'une planche par couleur chimique. Pour éviter que le papier ne boive, elles
(procédé dit t'ao so pan ~^> -j&j /f$O- Dans le cas ont été mélangées à de la colle de riz ou de farine.
de la présente collection trois types d'images appa Sur les quatre-vingt-sept gravures étudiées, sept
raissent : les premières, tirées sur une feuille de d'entre elles, presque entièrement coloriées à la main
(nos 1