Ziento i diez consideraziones leidas i explicadas házia el año de 1538 i 1539

Princeton Theological Seminary Library, Juan De Valdés, L. De (Luis) Usoz Y Río

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««HOOSm»'*0¿ EMíOFORfüM GJNCO Dí/^AR20 2. 1862BR405 .V36 Juan de 1541.Valdís Ziento i diez consideraziones explicadas hazia elleidas i 1538 i 1539.ago de'ÍL^i^/ ")^4íW.y^^^^ XVixE..1? A m^v 6e^^. j^_^. p. 1 lismm l DIEZ Cfl.\SIDERAZIOAES DEL VALDÉS, TRADUZIDAS DEL ITALIANO EN ROMANZE. f Cómo se ha de entender , que el hom- bre criado a la ¡majen efué semejanza de Dios. Considcrazion ¡trímera vi'zes lie^ Miicliiis ilelilícrado entender, cosa proprianientcen que consista aquello que (lize la santa Escritura, que el lionilu'e fué criado a la imajen e semejanza de Dios. E mientras lo he procurado entender por la lizion , no he hecho niniíun provecho : por lizion ajíora tirahaque la me a un pareszer, e agora a otro, hasla que procurándolo por la considerazion me pareszia haherlo en-, tendido , o a lo menos haherlo comenzado , , a entender : loque me faltare, lengo por que lo dará el mesmozierto me Dios que, , me ha dado esto que poseo. La imajen e se- mejanza de Dios entiendo que consiste, en , su proprio ser en cuanto es impasihle e,1 benino miseri-cuanto es ,inmortal e en, verdadero. Con estasjusto fiel ecordioso ,, entiendoestas perfiziones , e con ,calidades el paraíso terres-al hombre enque crió Dios que fuese desobediente adonde antestre , inmortal era bue-impasible , e ,Dios , era justo fiel , e verdadero.misericordioso ,no, , e semejanza de Dios entiendoEsta imajen , por no obe-el primer hombreque perdió , e así quedó pasible e mortal,a Dios,deszer malvado , cruel , impío infiel , e men-quedó , de hal>er entendidoDespués estotiroso. , considerazion queriendo conferir-por la , con la Santa Escritura hallo que selo , conforma mui bien , con aquello que dize Kph. iiij. e. Col. iij. E así,S. Pablo tanto me confirmo en mi considerazion. Emas adelantepasando mas entiendo que esta, imajen de Dios estaba en la persona, de Cristo [Xpo] , cuanto al ánimo antes de su , muerte, donde era benigno, misericordio- so, justo, fiel e verdadero. E cuanto al ani- ma e al cuerpo después de su, Resuretion, en cuanto además de la benignidad., mi- , e sericordia justizia , verdad e fidelidad, , ,