La légende du réel et de la vie
402 pages
Français

La légende du réel et de la vie , livre ebook

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Français

Description

Le paradigme d'énergie n'a cessé d'être appliqué à des domaines scientifiques de plus en plus variés, sinon hétérogènes, pour expliquer et maîtriser les phénomènes les plus complexes. Il s'est imposé récemment en biologie, et il est devenu opportun de l'introduire dans les sciences humaines, comme le tente le présent ouvrage, à la suite d'illustres prédécesseurs (Freud, Laborit, Teilhard de Chardin, Lupasco, Morin). Il est accouplé au paradigme d'information dont l'importance naissante est passée par le règne de l'informatique et l'évènement de l'ADN.

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Informations

Publié par
Date de parution 15 octobre 2015
Nombre de lectures 11
EAN13 9782336393834
Langue Français
Poids de l'ouvrage 4 Mo

Informations légales : prix de location à la page 0,1650€. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

Extrait

LA LÉGENDE DU RÉEL ET DE LA VIE
André de PerettiLe paradigme d’énergie n’a cessé, au cours des siècles, d’être appliqué à des
domaines scientifi ques de plus en plus variés, sinon hétérogènes, pour expliquer
et maîtriser les phénomènes les plus complexes. Il s’est imposé récemment en
biologie, et il est devenu opportun de l’introduire dans les sciences humaines,
comme le tente le présent ouvrage, à la suite d’illustres prédécesseurs (Freud,
Laborit, Teilhard de Chardin, Lupasco, Morin).
Il est, à ce propos, accouplé au paradigme d’information, dont l’importance est
désormais croissante dans la nouvelle civilisation en voie d’émergence, poussée
par le règne de l’informatique, et l’avènement de l’ADN et des 4 ARN.
Le jeu des interactions entre énergies et informations, projetées ou reçues, LA LÉGENDE DU RÉEL ET DE LA VIE
peut, en effet, intervenir dans les échanges entre les individus comme dans leurs
structurations personnelles. Les institutions, sociales et culturelles, apparaissent
alors comme susceptibles de réguler les échanges et les réactions psychiques : en
amortissant les risques de violence émotionnelle et de désarroi affectif.
Toutefois, les mouvements énergétiques et informationnels, régis par les
multiples institutions sociales et culturelles, sont soumis aux lois de l’inertie.
Celle-ci entraîne donc des effets pervers, provoquant des processus d’aliénation
et d’altération.
Ces processus peuvent être distingués et modélisés dans des événements
historiques tels que la colonisation et la décolonisation, la mondialisation et les
précarités, la crise de l’enseignement. Leur prise en considération autorise à
proposer des principes d’une dialectique de la pensée et de l’action, selon une
meilleure organisation étayée sur la Complexité et les Dialogiques en leurs
Boucles.
André de Peretti, polytechnicien, docteur ès lettres et sciences humaines,
auteur de nombreux ouvrages (scientifi ques, pédagogiques, littéraires), a exercé
des responsabilités multiples : parlementaire, ingénieur, psychosociologue et
formateur. Il a été conseiller de nombreux ministres de l’Éducation, en France
et dans le monde.
En couverture: le tàijí tú , symbole de la dualité
du Yin et du Yang.
ISBN : 978-2-343-05474-2
39 €
André de Peretti
LA LÉGENDE DU RÉEL ET DE LA VIE






La légende
du réel et de la vie




















ère1 édition : Énergétique personnelle et sociale
© L’Harmattan, 1999






© L’Harmattan, 2015
5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris

http://www.harmattan.fr
diffusion.harmattan@wanadoo.fr
harmattan1@wanadoo.fr

ISBN : 978-2-343-05474-2
EAN : 9782343054742
André de Peretti




La légende
du réel et de la vie





































Du même auteur

Œuvres scientifiques
L’Administration, phénomène humain, Berger-Levrault, Paris, 1968.
Risques et chances de la vie collective, Epi, Paris, 1972.
Pensée et Vérité de Carl Rogers, Privat, Toulouse, 1974.
Du changement à l’inertie, Dunod, Paris, 1981.
Mini-psychologie de l’ad-mini-stration, Journal des psychologues, Hommes et
perspectives, Marseille 1990.
Présence de Carl Rogers, Erès, Ramonville, 1997.
Energétique personnelle et sociale, L’Harmattan, Paris, 1999.
Le Sens du Sens, Lavoisier, Paris, 2011.
La Double Hélice des Civilisations, Chronique Sociale, 2015

Œuvres pédagogiques
eLiberté et Relations Humaines, Epi, Paris, 1966 (7 édition, 1975). (Traduit en
espagnol)
eLes Contradictions de la culture et de la pédagogie. Epi, Paris, 1969 (2 édition,
1972).
Les Techniques de groupe dans la formation, Unesco, Paris, 1976. (Traduit en
anglais et en espagnol)
Rapport au Ministre de l’Éducation Nationale sur la formation des Personnels de
l’Éducation Nationale, La Documentation Française, Paris, 1982.
Pour une École plurielle, Larousse, Paris, 1987.
Organiser des formations, Hachette Éducation, Paris, 1991.
Controverses en Éducation, Hachcation, Paris, 1993.
Techniques pour communiquer (avec Jean A. Legrand et Jean Boniface), Hachette
Éducation, Paris, 1994.
Encyclopédie de l’Évaluation en Formation et en Éducation, (avec Jean A. Legrand
et Jean Boniface), ESF, Paris, 1998.
Pour l’Honneur de l’école, Hachette, Paris, 2000.
Pertinences en Education, ESF, Paris, tomes 1 et 2, 2001.
Contes et Fables pour l’enseignant moderne (avec F. Muller), Hachette Education,
2006.
Mille et une propositions pédagogiques pour animer un cours et innover en classe,
ESF, Issy- les- Moulineaux, 2008

Œuvres littéraires
La Légende du Chevalier, inédit, pièce montée en 1943 à la Comédie Française
puis en 1944 Salle Pleyel à Paris. Prix Toirac de l’Académie française (1943).
Cantique d’amour au Maroc, Seghers, Paris, 1952.
La Jeunesse et la Machine, inédit, poème dramatique joué au stade de Lourdes,
1952.
Le jugement d’Œdipe, inédit, 1953.
Le jeu de l’espérance, inédit, texte monté en enregistrement par Jo Tréhard et animé
par des équipes de jeunes ruraux, 1954.

Colloque au chevet d’une basilique, spectacle son et lumière, musique et chœurs de
Georges Delerue, monté à Lisieux, 1955.
Poème sur Abraham, inédit, 1956.
Parole dans Chartres, Poème enregistré et représenté dans la cathédrale, 1957.
Lumière sur le Monde, Oratorio mis en musique par Georges Delerue et présenté
sur l’étang de Berre, I960 à l’occasion du festival d’Aix-en-Provence.
Le sextuor d’Orly, inédit, 1961.
Itinéraires, Oratorio mis en musique par Raymond Depraz, diffusé sur les antennes
de France Musique et France Culture, 1973.
Oratorio, Epi. Paris. 1970.
Odes et Cris, Epi. Paris. 1977.
Naïves ovations, Paris, 1996.
Ode à l’automne, Oratorio, musique de Philippe Mazé, joué en première mondiale
en 1991, par les chœurs et l’orchestre du conservatoire du XVIIIe arrondissement de
Paris, sous la direction de G. Pernoi.
Essai sur l’humour du Christ dans les Evangiles, Paris, Cerf, 2004.
Trilogie Thébaine (Le Jugement d’Œdipe, Œdipe à Colonne, l’Eternité d’Antigone),
inédit, 2013.

Œuvres historiques
L’indépendance Marocaine et la France : 1946-1956. Mémoires et témoignages,
Royaume du Maroc, Rabat, édité par le Haut Commissariat aux Anciens Résistants
et Anciens Membres de l’Armée de Libération. 2006.
Deux tiers de siècle de relations Franco-Marocaines, Royaume du Maroc, Rabat,
édité par le Haut Commissariat aux Anciens Résistants et Anciens Membres de
l’Armée de Libération. 2007.

Sous la direction d’A. de Peretti
Recueil d’instruments et de processus d’Évaluation Formative, INRP, Paris 1981.
Rapport de recherche sur les Points d’Appui de l’Enseignant, INRP, Paris 1985.

Ouvrages collectifs
Les enjeux de la Fin du Siècle (présentation de René Rémond), D.D.B., 1986
École et Culture en Europe (avec Éric Bouchez), Savoir-lire, Belin, Paris, 1990.
Les polytechniciens dans le siècle, Dunod, Paris, 1994.
Louis Massignon et le dialogue des cultures, Cerf, 1996.
Penser l’hétérogène, en dialogue avec Jacques Ardoino, 1998.

Cognition et Formation
créée par Georges Lerbet et Jean-Claude Sallaberry
dirigée par Jean-Claude Sallaberry et Jean Vannereau

Les situations de formation sont complexes. Elles s'appuient sur des
processus cognitifs eux aussi complexes.
Appréhender ces situations et ces processus signifie que les sujets
(chercheurs, formateurs, "apprenants"...), leurs milieux et leurs relations sont
considérés comme des systèmes autonomes en interactio

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