Essais de théologie spirituelle et pastorale

Jean Bruno Tong

Description

Cet ouvrage étudie les liens qui existent entre les concepts d’action et de contemplation dans l’œuvre de saint Vincent de Paul (1581-1660), à travers l’analyse méthodique de ses lettres et de ses conférences. En examinant la manière dont le saint aborde dans ses écrits les différents types de prière (la louange, l’action de grâce, l’adoration), l’oraison, les exercices spirituels, la pratique de la vertu ou les dispositions intérieures du missionnaire, Jean Bruno Tong parvient à démontrer que, pour saint Vincent de Paul, ces deux notions clés, loin d’être opposées, sont au contraire intrinsèquement liées. A travers cet ouvrage, le lecteur découvrira la richesse et la profondeur de la pensée de saint Vincent de Paul, qui fut surnommé "le saint des pauvres". En effet, pour le saint, "l’assistance aux pauvres est un acte d’amour pour Dieu et pour l’homme, image de Dieu". En se référant abondamment aux écrits de cette figure, Jean Bruno Tong (lui-même prêtre du diocèse d’Eseka, au Cameroun) dévoile toute l’actualité des leçons que l’on peut tirer de sa pensée en matière de charité et de pratique de la vertu.

Informations

• Publié par: publibook
• Nombre de lectures: 50
• EAN13: 9782748357998
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Essais de théologie
spirituelle et pastorale Jean Bruno Tong










Essais de théologie
spirituelle et pastorale



















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Cet ouvrage a fait l’objet d’une première publication aux Éditions Publibook en 2010


Sommaire



Introduction......................................................................................13
Chapitre I :
Contemplation et action dans les conférences
de saint Vincent de Paul ..................................................................19
I.1. La contemplation dans les conférences
de saint Vincent de Paul ................................................................20
I.1.1. La prière : importance et utilité .......................................20
I.1.2. La, moyen pour obtenir les grâces et les vertus ....23
I.1.3. L’oraison .........................................................................37
I.1.3.1. Le concept d’oraison ...............................................37
I.1.3.2. Jésus-Christ, Modèle pour faire l’oraison................43
I.1.3.3. Types d’oraison .......................................................44
I.1.3.4. L’oraison, source de vie vertueuse ..........................47
I.1.3.5. L’oraison, source de connaissance55
I.1.3.6. Les supports pour faire l’oraison .............................58
I.1.3.7. Méthode pour faire l’oraison ...................................60
I.1.4. Admiration et oraison......................................................71
I.2. L’action dans les conférences de saint Vincent de Paul..........77
I.2.1. Le service, acte d’amour pour Dieu ................................78
I.2.2. Le service, acte d’amour pour l’homme, image de Dieu.80
I.2.3. Admiration et service85
I.3. Rapports entre contemplation et action dans les conférences
de saint Vincent de Paul ................................................................88
I.3.1. La prière, source et force du service................................92
I.3.2. Prière et service : pour une sequela Christi...................104
I.3.2.1. Pauvreté et simplicité ............................................108
I.3.2.2. Humilité et souffrance ...........................................118
I.3.2.3. La charité, l’amour affectif et l’amour effectif ......123
Chapitre II :
Contemplation et action dans la correspondance
de saint Vincent de Paul ................................................................133
II.1. La contemplation dans la correspondance
de saint Vincent de Paul ..............................................................134
9II.1.1. Le temps accordé à la prière.........................................134
II.1.1.1. Les types de prière................................................138
II.1.2. La réception des sacrements145
II.1.3. Les exercices spirituels.................................................146
II.1.4. La pratique de la vertu..................................................148
II.1.5. Les dispositions intérieures du missionnaire................158
II.1.5.1. Le zèle missionnaire.............................................158
II.1.5.2. La promptitude .....................................................165
II.1.5.3. La disponibilité169
II.1.5.4. La compassion et la sympathie.............................171
II.1.5.5. La détermination...................................................176
II.2. L’action dans la correspondance de saint Vincent de Paul ..184
II.2.1. L’instruction et l’éducation des populations ................184
II.2.2. La prédication...............................................................186
II.2.3. La formation.................................................................189
II.2.4. La lutte contre la misère...............................................197
II.3. Rapports entre la contemplation et l’action
dans la correspondance de saint Vincent de Paul.........................202
II.3.1. La charité spirituelle et la charité corporelle ................203
II.3.2. L’apostolat, chemin vers la perfection .........................210
II.3.3. La prière comme force de l’action pastorale ................215
II.3.4. Valeur tridimensionnelle du seul et unique service......228
II.3.5. Eléments contemplatifs dynamisant
l’action missionnaire...............................................................237
Chapitre III :
Vision synthétique des rapports entre la contemplation et l’action
chez saint Vincent de Paul .............................................................247
III.1. L’enseignement de saint Vincent de Paul dans le sillage
de la Tradition..............................................................................248
III.2. Nature, objet et finalité de la contemplation
chez saint Vincent de Paul ...........................................................255
III.3. Nature, objet et finalité de l’action
chez saint Vincent de Paul261
III.4. Eléments constitutifs du dynamisme entre la contemplation
et l’action .....................................................................................267
III.4.1. La charité et les « dimensions de la charité »..............267
III.4.2. La dynamique de l’amour ...........................................278
III.4.2.1. Aimer Dieu et son prochain ................................280
III.4.2.2. Aimer Dieu et son prochain comme réponse à
l’amour premier de Dieu ....................................................283
III.4.2.3. L’accomplissement de la volonté de Dieu ..........286
III.5. Articulation de la vie contemplative avec la vie active.......292
III.5.1. La prière......................................................................294
10III.5.2. La vie vertueuse..........................................................296
III.5.3. L’apostolat..................................................................298
III.6. Cohérence entre la vie intérieure de prière et la vie extérieure
de service.....................................................................................303
III.6.1. Le don de soi ..............................................................306
II.6.2. La fidélité à la prière et au service ...............................308
Conclusion ......................................................................................311
Bibliographie ..................................................................................321

11


Introduction



L’expérience de la vie nous révèle bien que la grandeur
d’un homme ne réside pas toujours dans son origine, ni
dans sa condition sociale, mais bien plutôt dans l’action
qu’il aura menée au cours de son existence. Cependant, il
n’est pas toujours facile d’en percevoir la valeur au
moment même de sa vie périssable ; cette catégorie de
personnes subit des pressions et, elle est souvent en
opposition avec la société dans laquelle elle vit. Saint
Vincent de Paul n’échappe pas à cette réalité.
Notre travail de recherche porte sur les rapports entre la
contemplation et l’action chez saint Vincent de Paul. Et
l’intérêt que nous donnons à cette recherche se situe sur
deux plans : le plan historique et le plan théologique. Au
premier nous verrons quel rôle a joué saint Vincent de
Paul dans l’histoire même de la spiritualité au sein de
l’Église, et dont la figure a à jamais marqué l’histoire de